对青年文化全方位的本质透视

目前,国内外关于青年文化的论文及论著很多,对“什么是青年文化”的争议很大,争论的焦点在青年文化的内涵上。学术界公认的“青年文化是一种亚文化”这种观点,在某种意义上讲已抓住了青年文化的特殊性。但还不够准确,因为不仅青年文化是一种亚文化,妇女文化、非正式群体文化、学术尖端文化等等也都是亚文化,“凡在某些方面与社会主导性文     

PUA犯罪亚文化的特性与遏阻对策

近年来，PUA亚文化深受青年大众追捧，由此产生的恶性事件以及违法犯罪屡见不鲜。PUA亚文化在与我国主文化的冲突过程中已经由一种良性文化演变成犯罪亚文化。这种犯罪亚文化具备叛逆性、联结性和畸异性等特征，并会产生反社会危害、反分化危害以及反规范危害，故必须加以防范。PUA犯罪亚文化的形成机理是：外部文化冲突中不良文化的泛滥与基础教育的不足为其形成营造了条件；内部文化冲突中犯罪人的选择偏差与被害人的选择失衡为其形成提供了动能；社会监管与法律制度等规范真空也为其形成提供了便利。为遏阻PUA犯罪亚文化蔓延，必须培养青少年对中华优秀传统文化的认同感，加强学生的基础教育，增进对心理障碍亚群体的疏导和治疗。同时，也要强化对PUA行业的监管，完善相关法律制度，严惩PUA恶性事件和违法犯罪活动，以降低其对青少年群体的危害。     

我国网络亚文化景观的不良倾向及其治理研究

网络亚文化是我国网络文化的重要形态之一，其发展状况直接关系到我国网络文化生态的健康与否。以“表情包文化”“丧文化”“饭圈文化”为代表的网络亚文化，在其发展中逐渐形成了泛娱乐化、价值虚无主义以及消费主义等不良倾向，对我国主流意识形态和主流价值观产生了消极影响。加强网络亚文化景观不良倾向治理，需要多措并举:一是加强思想引领，坚定社会主义核心价值观，凝聚社会共识；二是多主体协同，打造网络亚文化治理共同体，形成治理合力；三是手段革新，从冲突管理到协调治理，实现文化破壁。     

无直接利益冲突现象的政治文化解析

作为一种群体参与的社会失范行为，无直接利益冲突现象有着政治文化方面的深层原因，不同亚文化之间的分歧甚至对立以及部分社会弱势群体对主流文化认同感的弱化是引发无直接利益冲突的文化缘由。而现实的社会冲突又反过来固化了冲突文化，乃至文化被当作冲突的一种重要手段与有力“武器”。因此，治理无直接利益冲突需要从政治文化入手，主要举措包括：弥合弱势群体的社会不公心理与文化伤痛、强化主流文化的凝聚力和整合力、建立不同亚文化之间的沟通互动机制以及社会心理的预警机制等。总之，只有消除了政治文化上的对立，才能有效避免现实冲突的发生。     

试论青年亚文化的代际之维

代是人类社会的一种必然生存方式，具有自然属性和社会文化属性。笔者聚焦于改革开放以来具有“中国特色”的青年亚文化，从代际理论的视角出发，指出青年亚文化产生的必然性和存在的合理性，以期形成一种代际思维，维持文化生态平衡，促进青年健康成长。     

浅析网络时代的青年亚文化

青年亚文化通常表达了青年人对社会的不满和抵触,他们用自成一体的符号来营造一个仅仅属于自己的文化圈子.在大众传媒时代,青年亚文化和主流文化的力量悬殊决定了前者对后者的解码仅仅停留在自身,而不能将其影响施加于其上.网络时代青年亚文化的一个重要变化就是青年的参与可以直接冲击甚至改变主流文化的内容和结构,这是技术变革推动文化发展的一个实例.     

谈大学青年文化在和谐校园建设中的作用

大学青年文化是当代大学生所特有的一种亚文化现象,研究大学青年文化,建设大学青年文化,充分发挥大学青年文化的作用,是和谐校园建设的重要篇章,也是时代赋予高校的重要使命。     

高校青年亚文化语境下的德育管理研究

高校青年亚文化是以青年大学生为文化主体的一种非主流文化,他的外部生成环境是大众文化和新媒介技术的流行,内在心理特质是青年大学生崇尚多元化、差异性,追求认同感.这就决定了高校德育管理与青年亚文化的互生性,德育管理能正确引导青年亚文化,而青年亚文化能保持德育管理的生命力活力.因此要加强德育主导性,注重人格教育,发展实践德育,推广媒体德育.     

警察亚文化下的异态现象研究——以亚文化的负功能为视角

在社会核心价值理念的背景下，警察作为社会的一个重要组成部分，其文化不仅受到社会主流文化的影响，而且拥有符合其自身价值追求的亚文化，警察亚文化在警察工作和生活中发挥着极其重要的作用。与此同时，由于亚文化负功能的影响，警察组织中也普遍存在着偏离主流文化的异态现象。随着法治建设的深入,我们势必通过对警察亚文化所引起的异态现象...     

当代青年“猫奴”现象透析及其引导

"猫奴"现象作为现代青年人所表现出来的主要文化现象之一,其背后必然存在着复杂的社会关联,由"猫奴"现象所表现出来的是青年的亚文化的仪式抵抗,青年自我价值的有效追寻及动物权利主义思潮的现代异化。要积极调和青年人的社会心态、组织丰富阳光的社会活动、辨析多种多样的社会思潮及倡导中国特色社会主义核心价值观的社会践行。最终能够达到合理导向下的"猫奴"现象的良性发展。     

青年亚文化：高校思想政治工作的新载体——以世博会大学生志愿者管理工作为例

青年亚文化是青年所喜爱的文化形态之一,如何将青年亚文化与高校思想政治工作相结合并提高思政工作效果,已逐渐成为当前的研究热点。在上海世博会志愿者管理工作中,沪上各高校通过＂称谓符号化＂、＂交流新颖化＂、＂激励创新化＂等青年亚文化的表现方式,以及由此在世博会大学生志愿者管理、组织、协调工作上所取得的成效,为高校思想政治工作的进一步发展提供了新载体。     

高职院校校园文化结构与功能分析

目前高职院校校园文化结构普遍呈现出无序状态:精英文化的地位逐渐降低,大众文化的世俗特征明显,亚文化的影响越来越大。这正是目前校园文化有些功能日益弱化的深层次原因。必须通过调整校园文化结构,去除精英文化“曲高和寡”、大众文化“不雅从众”的弊端,降低亚文化的不良影响,真正实现多元性与一元性的统一,从而优化校园文化的整体功能。     

黑社会亚文化嬗变研究

黑社会是犯罪亚文化群中较为典型的形态 ,具有较为成熟的社会基础和生存空间。本文对黑社会亚文化的若干特征进行了剖析 ,并对其嬗变趋势作了进一步的考察 ,提出了相应的社会矫治措施 ,以便促使黑社会亚文化瓦解并纳入主流文化当中。     

当代青年时尚文化的现实表达

作为一种独特的社会文化现象,青年时尚是现代社会时尚的代表和先锋,时尚文化影响了青年思想的变迁,参与了青年整体性的解构。青年时尚不仅是一种行为模式,而且更是一种流行的生活方式,从某种程度上改变了人们的生活态度和价值观念。全社会应给予青年时尚文化以适当的位置,尊重青年的文化选择和文化偏好,使其更好地服务于青年。     

青年文化的变奏：从“青年的反叛”到“青春审美”的文化消费

二十世纪,青年的生活方式和青年问题成为公众关注的焦点。在西方社会,各种由青年人领导与参与的"青年反叛"思潮对社会历史产生了严重的影响,但是在二十世纪六十年代之后,这种青春风潮急剧转向一种消费性的文化行为。虽然青年成为二十世纪中国历史舞台上的重要角色,但是中国社会与文化并没有为青年提供应有的社会认同与文化空间。具有反抗意识的"青年亚文化"、高雅的文化与流行文化相互杂糅,构成了当代中国青年的文化食粮。尤其流行文化抓住青少年特有的文化需求和渴望自我个性的身份表达,成就了当代中国社会娱乐文化的泛青春化品性。     

全球化与民族国家的消亡

全球化使国家的界限变得模糊 ,对国家的职能和作用产生冲击 ,对国家的主权地位提出严峻挑战。但这并不能得出民族国家过时甚至消亡的结论。因为 ,无论从一国之内还是就世界范围来看 ,政治的冲突、经济利益的差异和文化意识形态的对立都是客观存在的事实 ,全球化并没有创造出使国家最终消亡的政治、经济和文化条件 ,反而在一定程度上强化了民族和国家意识。     

青年“秀”文化的伦理思考

青年＂秀＂文化是指当前以青年为主要创造者、传播者、承载者、共享者的,通过面向公众、展示自我、出奇出新、力求出众、力争最好而形成的文化形态,它是随着思想的解放、经济的发展、社会主义市场经济体制的确立、外来文化的冲击以及科技的进步而出现的。青年＂秀＂文化体现了社会日益扩大的自由空间,张扬了青年的个性,激发了青年的创造力,有利于促进社会繁荣和进步。家庭、学校、社会应该对青年＂秀＂文化给予支持,同时加以适当引导。     

西部地区黑社会性质组织犯罪形成的文化意识原因探析

西部地区黑社会性质组织形成的文化意识原因,既具有与全国其他地区相一致的因素,也具备一些区域性文化元素。归根结底表现为主流文化与犯罪亚文化的矛盾和冲突。作为逆主流文化而动的反文化、反主流文化、反社会的极端越轨文化,在黑社会性质组织中体现为群体性的有组织犯罪亚文化,它是黑社会性质组织犯罪的精神支柱和内在动力。从社会学角度出发,中国社会中存在有组织犯罪的亚文化;从心理学角度而言,有组织犯罪中的个人和组织群体也存在有组织犯罪亚文化。     

当代中国大众文化发展的新思考

20世纪90年代以来,中国大众文化得到了迅猛发展,它对于当代中国文化发展具有双重影响：一方面,它促进了文化繁荣,丰富了人们的文化生活,推动了文化大众化进程。另一方面,它也产生了很多消极影响,对主导文化及其价值观产生了一定的冲击。我们必须加强对大众文化的管理,实现主导文化、精英文化与大众文化的良性互动,以社会主义核心价值体系引领大众文化的健康发展。     

青年时尚文化的发展及其对青年价值观的影响

改革开放30年来,以大众传媒为载体的青年时尚文化经历了从萌芽、形成、成熟到多元发展的过程,深刻影响着青年价值观的发展变化。为了提升青年时尚文化,我们必须以社会主义核心价值体系引领青年时尚文化潮流,不断加强青年价值观教育,发挥共青团创造和发展青年时尚文化的优势,强化管理,以营造良好的社会环境。