国内新闻

沪上交警随身携带POS机交通违章罚款可刷卡，中国科研人员研究成功多项“万能”纳米技术     

心灵的彩虹

在去年开展的争创人民满意活动中，山东省烟台市公安局莱山交警大队指导员接到了一张无名无姓的纸条，上面写着：“民警李春江执勤中不近人情，驾驶员的小孩病了要送医院，但仍挡住不让走。”“重罚，一定要重罚！”捧阅此信的领导拍案而起。然而随着调查的展开，事实却出人意料。原来，民警李春江那天午后执勤，发现一男子头盔没戴，骑辆摩托车，带个孩子东一头西一头猛往前奔，遂伸手将他拦下，未等李春江敬礼，那人便怒气冲冲地骂道：“瞎眼咋的，你没看见小孩病重需要送医院吗？”李春江看那小孩气色挺好，精神也足，不像有病的样子，再…     

公民守法四境界

目前，我国公民守法主要有四种境界：第一，自觉守法的“悟法”境界，它体现的是公民对法治的信仰，对法律价值和法律精神的追求，是对守法的高度自觉和理性认同。自觉守法是全民守法的最高层次，也是最难达到的境界。第二。不愿违法的“敬法”境界，它体现的是公民对法律的尊敬，对司法权威的崇拜，对国家公权力机器的敬仰，是对守法的内心自愿和高度感性认同。     

关于守法的若干思考

守法通常是指一定范围内的所有社会成员、社会团体和政治机构均以现行法律作为指导自己行为的准则 :所有的社会行为和政治行为均不能超越法律所指示的范围。从主体来考察 ,根据其性质可将守法分为公民守法与政府守法。“公民守法”包括了个体公民守法和公民团体守法 ;“政府守法”主要指行政机关守法 ,但在广义上也包括司法机关严格执法以及非制宪程序中的立法机关对宪法和相关既存基本法的遵守。依据主体人数的多少亦可将守法分为“个体守法”与“团体守法”。“个体”包括一种法律体系效力范围内的每一个公民 ;“团体”则包括上述范围内的…     

关于征收兵役税的思考

一、问题的提出我国（兵役法）规定：“中华人民共和国公民，不分民族、种族、职业、家庭出身、宗教信仰和教育程度．粮有义务依照本法的规定服兵役。”据此规定，我国人人都应依照法律服兵役。但是，由于我国人口众多，兵诏雄厚每年应征服现役的公民只占适龄青年的2％左右。这种“少数人当兵，多数人不当兵一，“少数家庭有兵役负担，多数家庭没有兵役负担”的现象表明，我国现行的普遍义务兵役制，实际上是“选征制”，或称“选段制”。这种兵役负担的严重不平衡，不仅给服现役的公民及其家庭带来卜心理上、经济利益上及其他方面的不平衡…     

行政执法要走出三个误区

行政处罚法颁布实施以来,各级行政机关执法行为得到了有效的规范。但笔者发现,一些行政执法机关和执法人员在行政执法的思想认识上存在三个误区。误区之一:重处罚等于“法制宣传抓得实”。行政处罚法第5条规定:“实施行政处罚与教育相结合,教育公民、法人或者其他组织自觉守法”。可是在行政执法的实际工作中,一些行政执法机关和执法人员认为,搞法制宣传教育时间长、难度大,过多地进行法制教育会让老百姓感到行政执法机关手段不硬,显不出行政执法机关的权威,不如通过严厉处罚的办法,发现违法行为就重罚,迫使行政相对人学法、知法、守法,达到…     

科技新闻

国内新闻 沪上交警随身携带 PO S 机 交通违章罚款可刷卡 上海路面交警将配备随身携带的 PO S 机,对 交通违章者当场刷卡收缴罚款。工商银行上海市 分行与市交巡警总队签订合作协议,联合推出沪 上首张用于缴纳交通违章罚没款的银行卡——牡 — 丹交通卡。 据悉,牡丹交通卡是市工行为配合上海公安 系统加强全市机动车驾驶员的管理,提高交通执 法的效率,进一步简化执法手续,推动城市交通管 理的科学化、电子化进程,而与市交巡警总队联合 开发的一种针对上海机动车驾驶员、在上海市市 内使用的附有芯片及磁条的无折联名 IC 灵通…     

我们的“教养”从何而来

一个现代公民，首先要培养一种心智健全的完整人格；一个“礼仪之邦”尤其应该懂得“教养”之于现代中国的意义。 这几天，两则与考生有关、与高考“无关”的新闻，激起人们心底的波澜： 一是高考前20分钟，在四川宜宾一中考点，一女生因痛经在考场内昏迷，同一考场的黄子恒发现后，立即抱起这名同学往校外跑，找到警察将女生送医。 一是江苏宿迁高三女孩陈瑾，在目睹妈妈闯红灯并对交警出言过激后，给交警写了一封致歉信。高考结束后，当地交警特意登门看望了这位女孩。     

依法行政需要横向监督

据报道，西安市某区公安局拟对机动车驾驶员进行交法培训并收取课时费，此举却被物价主管部门以“公安交警、交通等行政管理部门没有举办交法培训和收费的权力”为由紧急叫停。当地物价管理部门的这种不碍于“情面”，依法行使职能的做法值得鼓励。以往，当某一个权力部门向另一个权力部门提请审批一个收费项目时，只要未侵害到后者的切身利益，囿于情面和历来盛行于官场的各种或明或潜的规则，一般都能顺利审批通过，落得一团和气，致使大量的违规收费甚至属巧立名目的乱收费项目得以出台乃至泛滥。依法行政的重要内涵之一就是各部门依法履…     

运用数码相机抓拍处理机动车违章

我国公民的交通法规意识普遍淡薄，交通违章比比皆是，一个很重要的原因就是我们的管理手段落后、执法随意性大、处罚力度不够。发达国家和地区人们的交通安全意识和交通法律观念为什么非常强 ?也有一个很重要的原因那就是他们的管理手段先进、执法随意性小、处罚力度到位。美国几乎没有专职司机， 18岁以上的公民几乎全是驾驶员，多是一人一车作为代步工具。路上虽然很少见到交警管他们，但违章的很少。因为美国交警的巡逻方式是全方位的，空中有直升机、路面有警车和摩托车，闹市区有步行巡逻，路口有电视监控、路段有雷达测速摄像机等各…     

喊你“劫道警察”冤不冤？

“你不就是马路上‘劫道’的吗?我不开车,我走路,你能把我怎样?”“我是交警,你凭什么这么玷污我?”这是前不久在一个饭桌上,一位驾驶员和一名交警的舌战。司机贬低蔑视交警,而交警则极力维护自己的尊严。两人的对话耐人寻味,尤其是交警朋友更是怒气冲天。这位司机为何对交警这     

如此“普法”怎行

8月 6日，收看央视《综艺大观》“现场点答”时，看到这样一个题目：一名驾驶员遇到红灯径直闯了过去，而执勤交警却没有为难他，请问这是为什么 ?对于这道题，当晚《综艺大观》的指定答题人没能答上来。笔者想，稍懂点交通法规常识的人都答不上来，因为央视《综艺大观》的“正确答案”竟是：这名驾驶员闯红灯时没有开车——他是行人。这个“正确答案”让人好生纳闷：难道行人就可以不受红灯的制约 ?国家《道路交通管理条例》第 10条规定：红灯亮时，不准车辆、行人通过。显然，央视的正确答案是错误的，至少是与法律规定相悖的。 　　点出…     

持续擦亮作风建设“金名片”

2019年12月24日,浙江省纪委省监委召开全省深入落实中央八项规定精神持续发力纠治“四风”工作推进会,明确下一步紧盯“节点”,对违规收送礼品礼金、违规吃喝、违规发放津贴补贴或福利等突出问题开展重拳整治,持续发力纠治“四风”。2019年,浙江省纪委省监委把贯彻落实中央八项规定精神、纠正“四风”作为一项重大政治任务,驰而不息地推动作风建设向纵深发展,把“金名片”越擦越亮。     

“错时工作制”体现执法智慧

暑假已至，为了给青少年营造一个良好的社会文化环境，全国各地更在大张旗鼓地整治网吧了，笔者以为，对于网吧存在的违规、违法问题进行严惩重罚是必要的．但治理网吧犹如治水，如果光注重“堵”，往往事倍功半，我们也要注重“疏导”。     

中韩未成年人公民道德教育比较

一、公民与公民道德教育 在中国古代，公民的意义与现代公民的意义不完全一样。在先秦，公民有两种含义，一是如（韩非子）中所说，“是以公民少而私人众矣”。此处公民乃指“为公之民”，即为公众、为国家做事之人；二是指君主之民或公家之民，指一个人的归属。可见公民是历史的产物，是民主政治的产物。现代意义的公民概念，正如（辞海）指出，公民一般指“具有本国国籍，并依据宪法或法律的规定，享有权利和承担义务的人”。     

2016中国信用小康指数:74.1 严惩真的来了,你还敢失信吗?

正近年来,在越来越重视社会信用体系建设的环境下,守信激励与失信惩戒机制正在不断健全完善,公众对于我国信用体系建设的满意度有了提升,中国社会的整体信用环境也在向着越来越好的方向发展,政府、人际、企业三大信用领域受到了公众的最广泛关注。如今,一个个"老赖"被曝了光,一家家不诚信的企业受到了重罚,严厉的惩戒真的来了,你还敢失信吗?     

培育法治精神和规则意识的路径

<正>法治的实现需要对现行法律足够尊重、信仰、服从。规则意识是法治精神建立的内在动力和保障,培养法治精神和规则意识是依法治国的精神支柱,是建立法治社会的重要内容。政府、企业、公民法治精神和规则意识的培养路径多有不同,应分门别类、共同推进。培育政府法治精神和规则意识政府法治精神建设和规则意识的培养,对于法治建设尤为重要,只有政府带头守法、遵守规则,才能引导企业、公民自觉守法。首先,政府权力规范化、法律化。政府在执     

《交通民警道路执勤执法规则》出台

《交通民警道路执勤执法规则）最近出台，并自1月7日发布之日起施行。这个规则是为了规范交通民警道路执勤、执法行为，保障道路交通安全畅通而制定的。交警在道路上执行指挥交通，维护交通秩序，纠正和处罚交通违章行为，处理交通事故，维护治安秩序等任务，适用本规则。这个规则共分ZI条，对停车检查处理、违章驾驶员处罚、查缉机动车、从事检查等方面均作出了具体明确的规定。省、地、县级公安交通管理部门应当公布举报电话，受理群众的监督和举报，坚决查处交通民警违法违纪问题。本规则开始施行，1990年发布的《交通警察纠正违章十项…     

重罚之下食品安

近来北京市出台有关食品安全的法规、规定,有两大"亮点"引人注目:一为"重罚"──对不合格食品实行召回制,最高可罚50     

新论传真

<正> 义理社会与契约社会安志达在《中国工商》指出,造成中国社会信用体系不健全,中国人信用观念差的原因是多方面的。其中一个最主要的原因是,中国是一个以人情义理为纽带的“义理社会”,以面子作为一种人生的价值尺度,谁不守信用,就等于失去了面子,也就等于剥夺了社会的生存权。所以在“义理社会”中,信用的严肃性是不需要严格规定的,因为谁都知道违规的严重后果。这样历代因袭下来却出现了一种反常现象——在“信义之邦”中,信用的约束机制反而十分软弱,信用制度和维护它的法律体系反倒不十分健全。中国有句名言,“是非善恶,自有公断”。这里的公断是公众舆论的取舍,对信用违规者的惩罚主要不是靠法律,而是靠舆论,这是一种低效率的信用维护体系。西方社会基本上是一种“契约社会”,法律对契约的严肃性给予切实的保证。“个人财产神圣不可侵犯”是西方法律原则,而在义理社会中,作为一种信用关系反映的债权债务关系,却具有很大的随意性。现代社会中,无论义理社会多么带有人情味,而契约社会多么冷酷无性,历史的选择还是后者。