莎士比亚戏剧在中国

一九八六年四月二十三日是莎士比亚诞辰四百二十二周年,为了纪念、学习这位世界文化名人、英国文艺复兴时期的伟大诗人和剧作家,上海戏剧学院、中央戏剧学院、中国话剧艺术研究会和中国莎士比亚研究会联合主办首届中国莎士比亚戏剧节。四月十日至二十日,北京、上海由全国二十四个专业和业余戏剧团体演出二十六台七十多场莎剧原作或不同剧种、不同风格的改编莎剧,中外学者、专家和戏剧界人士参加观摩评论,并就“永恒的莎士比亚和多变的戏剧观念”、“发展中国戏剧事业与借鉴莎士比亚的关系”,以及莎剧在美、德、意等国演出近况等议题进行学术讨论。此外,还到一些大学和工厂演出,     

莎剧语言非以“华丽”见长

在关于电视剧《大明宫词》的不 同看法中，涉及到同莎士比 亚戏剧语言有关的一个问题。该电视剧编导和某些评论者，强调此剧的语言以“华丽”见长，并认为这是“莎翁式的语言”。持不同看法者则认为，说是语言像莎士比亚，实际上，没有一段赶得上“生存还是毁灭”那样的哈姆雷特式著名台词。我先不对《大明宫词》的语言是否像莎士比亚、或已否达到那种高度发表意见，只想就语言的“华丽”和莎士比亚戏剧语言的关系谈点看法。 在历代关于莎士比亚的著名评论中，对莎剧语言作出高度评价的确有不少，但赞颂其语言“华丽”者相当少见。相反，有…     

大学生登上“莎剧”舞台

在首届中国莎士比亚戏剧中,北京、上海许多著名文艺团体纷纷献演莎翁的名剧,然而格外引人注目的是业余剧团——北京师范大学北国剧社公演的两台戏:一是全部由女大学生们演出的喜剧《第十二夜》;另一个是男女大学生们合演的,也是在我国舞台上首次演出的悲剧《雅典的泰门》。 是谁把他们引上莎剧的舞台? 在北京师范大学,《雅典的泰门》剧组的年轻演员们正在热烈地讨论剧本,一对年过半百的夫妇时而为他们讲述这个悲剧产生的时代背景;时而为他们分析主人公泰门的复杂的心理特征……。经过热烈的讨论、分析,学生们对莎翁在该剧中的名言:“这东西     

梁实秋:一生恋家显忠贞

正梁实秋是我国著名散文家、学者、文学批评家、翻译家,在长达70余年的写作生涯中,为中国文坛留下两千多万字的著作,编纂的英汉辞典影响了几代中国人,其翻译的莎士比亚著作更奠定了他在翻译界的权威。梁实秋在回忆译完《莎士比亚全集》这一巨大工程时曾说:"我翻译莎氏,没有什么报酬可言,穷年累月,兀兀不休,其间也很少得到鼓励,漫长途中伴我体贴我的只有季淑一人,最后37种剧本译完。"在祝贺莎氏全集梁译本出版的庆祝会上,他的友人也一致认为"《莎士比亚全集》的翻译之完成,应该归功于梁夫人"。     

浅析莎士比亚悲喜剧

悲喜剧是文艺发展史上一种特定的戏剧范畴。莎士比亚悲喜剧是英国社会发展的产物,是文学发展史上的一种独特的戏剧形式,具有理论和作品上的双重价值和意义。     

才子佳人 柴米夫妻——朱生豪和宋清如的婚恋

在中国现代文学史上,朱生豪和宋清如的婚恋以及朱生豪在翻译莎士比亚戏剧方面所作的贡献,是值得大书一笔的。 1992年4月,中国莎士比亚研究会在上海举行纪念朱生豪诞辰80周年研讨会,与会专家对朱译莎剧均有极高评价。朱生豪生于1912年,1944年在贫病交迫中离世,享年只有32岁。英年早逝,知者无不叹息。他     

杀死神王——浅析《裘力斯·凯撒》中的原始意象与仪式

《裘力斯·凯撒》是莎士比亚以罗马历史为题材创作的悲剧,描绘了凯撒与其反对者之间复杂的政治斗争和凯撒的悲剧性命运。莎士比亚以罗马历史学家普鲁塔克的传记中的历史细节为基础框架,引入死亡、偶像、鲜血等原始意象,成功再现了一场人类杀死神王祭祀神灵的原始仪式。文化人类学和原型批评理论为解读《裘力斯·凯撒》提供了有力的佐证。     

一篇文章带你读懂戏

正西方戏剧简史西方戏剧源于古希腊。公元前6世纪末,古希腊人在大典上表演酒神颂时即兴编唱诗句,有人在酒神颂的歌舞中加进一个演员,由他轮流扮演几个人物,并与歌队长对话,被认为是最初的戏剧因素。这一时期是人类戏剧的童年时期,也是它的第一个繁荣期。著名悲剧作家有埃斯库罗斯、索福克勒斯、欧里庇得斯。著名喜剧作家有阿里斯托芬、米南德。欧洲的14~16世纪,是人类     

昆剧舞台 柯军突起——记民进会员、江苏省昆剧院院长柯军

<正>在人类戏剧史上,中国的昆剧与古希腊戏剧和印度梵剧并称为世界三大古老戏剧,成为中华传统文化艺术宝库中的瑰宝。然而作为"百戏之祖"的昆剧虽然一路蹒跚而来,却是命运多舛。"文革"开始后,昆剧被明令禁演长达15年,濒临灭绝。粉碎     

上海艺坛之春

上海艺坛之春,花团锦簇,斗芳争妍。 文艺舞台刚送走了热闹非凡的“上海戏剧节”,又迎来了引人瞩目的“莎士比亚戏剧节”;音乐界的盛会“上海之春”,又将在五月拉开帷幕……。夜晚,春风缕缕,霓虹灯闪耀。漫步一些文化娱乐场所,很少听到、看到一度盛行的喧嚣的流行歌舞,取而代之的则是被称为“阳春白雪”的交响乐、芭蕾舞、话剧以及京、昆、越、沪、淮等传统戏曲。     

知耻而却步才好

时下,对有些人来讲,什么叫廉耻,大概早已相当陌生了。不然,为何非理莫争,非分莫享,非己莫占,非义莫贪等等,都倒了个?不然,为何克己奉公,先天下之忧而忧,后天下之乐而乐这些人类美德都置于了身外、脑后? 对他们来说,廉与耻,早已没了界限,正确与错误也早已没了标准,人类道德正在下滑。 俗话说,人活一世,争的是一口气,要的是一张脸,怎可置礼义廉耻于不顾? 知国耻,方能奋发图强,国家才     

悲喜交集

古希腊剧场有种石雕,是两张并列的人脸：一张眉尖嘴角上翘呈现着欢喜,一张眉尖嘴角下弯表示悲痛.那时的人类就懂得,人生多变,结局不同,所以反映人生的戏剧要分为喜剧和悲剧.后来,希腊石雕演化为戏剧的图腾,就是一喜一悲两张脸.     

肩负未来的小城镇——人口分布趋势漫谈

再有十九年,人类社会就要进入科学家早已作过无数美好预言的年代:二十一世纪。在即将敲叩新世纪大门的时刻,人们可以欣喜地发现:现代文明已经使人类过去的许多幻想变成了现实。但是,人们也不得不忧虑地注意到,人类未来的居住环境,正面临着很大的威胁。     

“颠倒的时代”——用柏拉图正义观阐释《哈姆雷特》主要人物的悲剧命运

《哈姆雷特》主要人物皆以悲剧收场,其原因一直是学者争论的话题。哈姆雷特的犹豫和错误判断是大家公认的答案。通过运用柏拉图的正义观来分析《哈姆雷特》,指出在《哈姆雷特》中存在新旧两个世界,两种"正义"模式。而主要人物悲剧命运也因各自破坏对方世界的"正义"最终遭到命运的惩罚。通过此分析,既可以加深对《哈姆雷特》中人物悲剧命运的理解,同时也可以对莎士比亚戏剧和希腊悲剧的命运观的联系有更深入的体会。     

从明星做慈善想到的

作为一名慈善宣传工作者,每天早上第一件事就是打开网页搜索有关慈善方面的新闻,了解最新的慈善动态。最近的慈善新闻无疑被各大明星的慈善行为占领了大部分的搜索网页。首先是中华思源工程扶贫基金会、芭莎公益慈善基金、《时尚芭莎》杂志社等单位举办的2018芭莎明星慈善夜,当晚筹得爱心善款共计人民币30896096.72元,并将全部...     

聚千珠于一椟 汇百粹于一编——介绍《东方文学作品选》

东方是人类文化的发祥地之一。在漫长的历史长河中,勤劳智慧的东方民族创造的源远流长、丰富多彩的东方文学,是世界文学的重要组成部分。在浩如烟海的东方文学作品中,有人类最古老的诗歌总集,有雄奇瑰丽的神话史诗,有世界上第一部长篇小说,有引人入胜的戏剧……。我们应该珍视和继承这些优秀的文学遗产。     

试论校园戏剧对改善大学生思想文化素质的影响作用

校园戏剧作为校园文化的一部分,以其独特的艺术形式丰富了大学校园生活,培植和加深了大学校园的文化蕴涵。从以育人为本的校园文化出发,探讨校园戏剧对非戏剧专业高校校园文化的积极影响和意义。在分析目前校园戏剧发展状况的基础上,思考如何采取使校园戏剧有效地促进高校校园文化发展、提升大学生思想文化素质的实施策略。     

当幼儿园遇上戏剧——幼儿园创造性戏剧教育发展初探

20世纪30年代"创造性戏剧"这个名词由美国的教育学者在书中提出,一直沿用至今。相比于国外,我国创造性戏剧教育近些年才被广泛关注,随着国内外对于创造性戏剧教育研究的不断深入,创造性戏剧教育的价值也逐渐凸显。文章旨在探讨幼儿园创造性戏剧教学活动的定义、教育价值、教学指导原则、表现形式等几个方面的内容,为后续研究提供参考。     

基督教对英国文学的影响——以莎士比亚和班扬为例

宗教和文学的关系密不可分。特别是基督教文学,对英国作家的影响至今犹在。宗教与文学同属于人类意识形态文化的范畴,都是人精神领域发展到强盛时期的产物,标志着人们具有了通过自己的想象和思维再造一个完全不同于现实世界的精神世界的强大能力。英国文学的观念和基督教的观念之间有着密切的关系,作为读者我们也许并不笃信基督,但了解基督教对我们深入理解英国文学作品有着重要意义。文章试以莎士比亚和班扬为例,分析基督教对英国文学的影响及基督教与英国文学之间的深层关系。     

初访韩羽

早就想拜访韩羽先生。 长期以来,拜读他的别有意蕴的戏剧人物画,拜读他的独辟蹊径的杂文,观赏由他造型而多次获国际奖的动画片《三个和尚》,听文坛师友们放谈他的为人和治艺,早已心向往之。 古城初夏,羁旅匆匆,带着这般心境,叩开了韩羽的家门。 果然是印象中的那个韩羽! 几句寒暄之后,但见他赶忙将正在饮中的半杯啤酒倒在一只碗里,又紧