千年问空相——追寻达摩的足迹

恐怕很少有人不知道少林寺,1982年一部《少林寺》电影,让少林寺、少林功夫在很短的时间内被世界瞩目。一时间,少林寺成为武术功夫的象征。但是,绵延几千年的少林文化之精髓,可溶于拳脚之中,却并非仅为武术,     

水浒的酒店

九江，在我的印象里，不过是一座码头，又有什么可看？无意中，在九江市区图里看到两个熟悉的名字：琵琶亭与浔阳楼，两处与《水浒传》相关的酒店。     

奥巴马政府的秘密政策

民主是美国建国的基石,这一点体现在《独立宣言》与《权利法案》对公民个人自由的保护上。民主要求公民能够获取政府信息,就社会的目标与手段进行公开对话,而政府负有向民众进行解释的义务。国家安全则完全相反,它要求秘密采取行动,不相信内部与外部的敌人,它还要求公众无条件地支持政府。因此,在美国民主和国家安全经常处于一种持续紧张的状态,     

公民社会对尼日利亚民主化的影响

公民社会一直被认为是国家的一种制衡力量,是政治与经济改革的核心动力,因而常常被用来研究一个国家的民主化问题.但是,公民社会必然会促进民主的发展吗?通过考察公民社会与民主化关系的一般理论,以及尼日利亚公民社会与民主化的现实,可以认为,公民社会对民主化可能起到促进作用,也可能对其产生不利影响,因此并不必然促进民主化的发展;关键是要对所研究的公民社会的确切内容进行深入研究.     

在但丁故居

“万物行动之源———上帝,把荣耀渗透于全宇宙,在各地发光,或多或少,因地而异。”这是但丁《神曲·天堂篇》的开头三句。没有想到,这三行诗竟成了我们访问但丁故居的序曲。我们是12月2日到佛罗伦萨的。在赴佛市途中,为消除团员疲劳,有人提议轮流表演节目。那时,我满脑子都是与这城市连在一起的两位最伟大人物的形象,一位是米开朗基罗,一位就是但丁。我在1962年大学学习期间,曾神秘地拜读他的《神曲》三部曲。40年后的今天,其它的诗句都被时光之水冲得一塌糊涂了,惟有《天堂篇》的第一歌《但丁与贝娅特丽丝同登天堂》的开头,却光闪闪醒目如…     

崇尚自然

那是十多年以前，从还没有被开发的九寨沟游览归来，有人问我的感受如何，我毫不犹豫地回答：“崇尚自然”。     

试析当代埃及政府与公民社会的互动

埃及公民社会由相对独立的制度化组织和团体所构成,包括服务性非政府组织、倡导性非政府组织和宗教非政府组织。埃及的公民社会与政府并非处于两元对立之中,埃及政府占据主导地位,对不同的公民社会组织采取限制或融入策略。埃及政府在公民社会中扮演的是仲裁者、规则制定者和监管者的角色,政府在公民社会运作中起到关键性作用,而公民社会在埃及仍然呈现出弱社会的性质,所以对公民社会在政治转型中的作用不可高估。如何处理国家和公民社会的关系,是研究埃及政治民主化的一个重要课题。     

马来亚建国初期华族民族文化维护的契机:《方吴报告书》有关华文教育的理念

战后重返马来亚的英国,曾计划通过允许各族群母语教育的生存与发展,同时加强英语教育的作法,使境内各族群建立一个共同的公民意识。然而,在马来土著民族主义的挑战下,此一教育方针遂转变为英、巫双语政策,华、印两族母语被排除在官方教育体系之外。为泯除华文教育,新成立的马来亚联合邦政府特别聘请吴德耀与方卫廉前来马来亚调查。但《方吴报告书》却指出"马来亚化"是一个让居住于马来亚的各族群的文化,经由去芜存菁的自然融合过程,不应该以强制力去完成,华族的语言、文化必然是"马来亚文化"中的宝贵资产,因而建议联合邦政府增加对华校的补助,并鼓励跨族群多语的学习。报告书对于华族语言文化的肯定,使主政者不敢贸然消灭华文教育,为日后马来亚华族在保存及维护族群语言与文化上提供一条可行之路。     

王二妮:窑洞里飞出的小小鸟

我们将塑造青年人关注社会与现实的公民人格,让更多的普通人以公民记者的身份来感知社会的动态,见证时代的发展。八岁,那该是孩子们躲在妈妈怀中撒娇的年龄,有一个女孩,却能一路歌唱着给家里换来柴米油盐;十三岁,别人家的孩子还在挑食、淘气,有一个女孩,却半工半读,开始靠自己的能力负担沉重的学费和生     

俄罗斯经济转型:从寡头资本主义到人民资本主义

俄罗斯历来就是纵向的社会构型,这是经济转型的重大障碍。为了实现从高度集中的计划经济体制向自由市场经济体制的转型,打破原有的纵向社会构型,建立一个以公民社会为主的横向社会构型,不仅是经济转轨的手段,也是其社会目标。但是,在20世纪90年代,俄罗斯在转型过程中并没有建立这种具有“保障功能”的公民社会,而是一个寡头资本主义制度。在这种制度中,俄罗斯政府却扮演了寡头攫取国家财产的“掠夺之手”的角色。普京执政以后,开始通过推行平民主义的治国方略,把寡头资本主义转变为人民资本主义。     

马背民族儿子的一支高亢军歌（上）－－图们将军的传奇人生

一位学者这样评价他：他是当代法学家中唯一的将军；唯一的军事法学家；唯一从事实际工作的法学家；唯一的蒙古族法学家。他被评为“世界文化名人”，却很少有人知道他。他写了许多畅销书有人读过，却未必都能记住他的名字。——作者题记     

地区性公民社会与东盟社会文化共同体建设

东盟在社会文化领域的合作历史久远,并为精英所主导社会文化领域的合作实质上包含了一种东盟官方与地区性公民社会力量的博弈关系。在建设东盟社会文化共同体的过程中,地区性公民社会力量的作用主要体现为议程创设和推动机制改革,东盟则既对公民社会力量进行吸纳,又与公民社会力量竞争。     

试论《奉俄协定》对东北亚国际关系的影响

在东北亚国际关系史上,《奉俄协定》是一个不为多数学者关注的对象。但它的签订却在一定程度上影响了20世纪下半叶东北亚国际关系的发展进程,即奉苏、中苏关系再起波澜,奉日、中日关系走到尽头,苏日关系的调整与“合作”。     

试析《爱玛》中女主人公塑造的独特视角

《爱玛》被认为是奥斯丁六部小说中最成熟的作品。女主人公爱玛由于对自己的聪 明才智过分自信而妄图干涉他人生活, 但却屡屡犯错并陷入尴尬境地。小说主人公的塑造选取独 特视角, 让读者能够全面和立体地解读女主人公的性格特征, 同时也反映出奥斯丁在这部小说中体 现出的女性意识。     

非洲民主化进程中的公民社会

学术界普遍认为,公民社会在20世纪后期全球范围的民主转型和民主巩固进程中发挥了重要推动作用.许多学者用公民社会范式来分析非洲国家民主化的动因、进程及其特点.但是,实证研究表明,尽管非洲公民社会的发展非常迅速,但非洲公民社会在民主化进程中的作用有限,在民主巩固和发展时期的作用更是令人失望.究其原因,在于非洲公民社会发育的不成熟及其产生的脆弱性,表现为公民社会缺乏整体性、发育迟缓、力量弱小、适应能力差等.这种脆弱性决定了非洲公民社会的发展和完善将是一个长期过程.     

《小说神髓》的文体论

《小说神髓》的发表在日本近代文学史中具有转折性意义,它不仅对日本近现代文学的发生发展产生了重大影响,而且对整个东亚地区的文学发展都起到了推动作用。但是长久以来《小说神髓》的上卷一直是学术界研究的重点,下篇尤其是关于文体论部分的内容却一直很少被人关注。因此本文在细读文本基础上归纳出《小说神髓》中文体论思想的核心内容,并把该理论的局限性及与言文一致运动的关联一并纳入到考察视野。     

仅仅一笑

仅仅为了一笑．能写出多少文章呢？虽然有人可能什么也写不出，连半句话也写不出，但有人却可能写出长长的文章，甚而能写出一本书，一本厚厚的书。这样的事，为数也不少。例如：     

蝶殇——母亲节的思念

真的,这决非迷信!说起蝴蝶的故事,总是和我的母亲连在一起。当然,有人会说,这近乎迷信。但是,绝不!这绝非无中生有,这是我耳闻目睹的事实!母亲虽然在我和弟弟年幼之时,就撇下我们长眠于地下,她走的时候,刚过而立之年。然而,她的音容,她的人品,至今,却总是萦绕在我的心灵深处,岁     

对苏联社会主义制度下个人、社会与国家三者关系的分析探讨

本期“外论摘编”中刊载的是俄罗斯著名政治家安德兰尼克·米格拉尼扬于1989年发表的书名为《民主与道德:个人、社会与国家》的一本小册子的摘译。20世纪80年代下半期苏联开始改革后,米格拉尼扬就把他的主要精力用于研究苏联政治制度和这一制度向民主化的转型问题。他发表的上述小册子可以说是苏联当时的政治学著作中第一部探讨国家与公民社会的相互关系以及在社会范围内如何发展公民社会的论著。他在这本小册子中对苏联社会主义制度下个人、社会与国家三者的关系展开的分析和探讨对我们今天研究苏联的政治制度和政治体制改革问题依然有着较大的参考价值。     

浅尝柬埔寨美食

柬埔寨人的主要食物是鱼、面条和米饭。和泰国菜一样，高棉食物也以多用香料见称一最常用的调味材料有柠檬叶、葱、花生、香茅、薄荷、番茄和茵香。 柬埔寨烹饪泰式烹饪相当接近但却少了其极酸极辣与精致；似中国菜却少了中餐特有的火候。虽然如此，由于成为法属殖民地超过六十年，柬埔寨的菜式却比泰菜中餐多了一些变化和选择。除了有道地的高棉风情外，菜单上也少不了法式菜肴。在这儿随处可购的法式长面包三文治、咖啡等便是最好的例子。一些比较特别的食物要数炸面包与半欧半柬的面包，后者是以法国长面包夹着当地人爱吃的肉片与生菜番…