服膺真理的崇高精神

鲁迅先生与新月派的论战,是我国现代文学史上的一件大事。这次论战的是非,已有定论。关于新月社的性质、地位和历史功过,本文不打算涉及,仅就闻一多先生对鲁迅的“忏悔”谈点看法。闻一多说:“我与鲁迅先生从未会见过”。是的,他们两人没有会见过,连文字上的交往也未曾有过。那么,闻一多先生为什么要向鲁迅“忏悔”呢?     

向许寿裳先生致以台湾人的敬礼

许寿裳先生是鲁迅先生的挚友，也是研究鲁迅思想、作品。生平的第一人O先生是一位集文学、历史、教育于一身的学者，又是早年参加中山先生同盟会的一位中国民主主义革命的先驱者。当“七·七”事变发生后，先生在国难当头之际，与国家共患难，由西安、武汉而人I；D，在抗日战线     

鲁迅的收礼与送礼

鲁迅的收礼与送礼翟峰近日重读《鲁迅日记》，有一个新发现：原来世人敬仰的鲁迅先生也曾收礼、送礼。两大册日记，随手翻来，都能看到收礼、送礼的记载。从日记中不难看出鲁迅先生收礼和送礼有两个最大特点，即礼品不多，礼额也不高。先生收礼，有许多是亲友送给其子海婴...     

鲁迅思想的现实视角

今年的9月25日，恐怕是鲁迅先生最安静的一次纪念日。遥想先生的120周年、110周年……乃至更早的“逢十”诞辰纪念，无不声势浩大、鼓乐喧天。其间的情境反差，折射出当代中国文化与现实走向的变迁。在鲁迅的战斗性和尖锐性屡受质疑的今天，我们如何重估鲁迅传统的价值？     

鲁迅先生与九三人佚事

鲁迅先生与九三人佚事马蹄疾我是专门从事鲁迅研究的。在纪念九三建社五十周年的日子里，我不由得想起鲁迅先生和九三人的几段佚事。觉得真中也闪烁着动人的民主与科学精神的光芒。所以，我记下两件事，与同志们共赏。许德珩请鲁迅讲演１９２７年１０月，鲁迅经历了国民党...     

主体自由意志与唯物史观及其文学观——文学的主体性问题再探讨

文学的主体性问题,是我国80年代中后期文艺理论领域里的一个重大问题。围绕这一问题,文艺理论界进行了旷日持久的论争。笔者当时在自己的一系列论文(见《文艺理论与批评》、《求索》、《文论报》等报刊)中,集中批评了刘再复的抽象主体论。本文拟更为全面地回答抽象主体论对唯物史观及其文学观的非难。     

心萦百草园

在中学读书的时候，就非常喜欢鲁迅先生的《从百草园到三味书屋》。对这一课文，我能背得烂熟。从那时，就清楚地知道绍兴周家新台门后有一个百草园。作为鲁迅先生童年“乐园”的百草园，在我的心目中是一块非常神圣的地方。百草园记载的是鲁迅先生对童年甜美的回忆，衬托出先生一颗天真的童心；百草园也承载着先生儿时对大自然的热爱，对新知识的追求的天真幼稚和欢乐的心理。我从十几岁就想：能亲自到百草园看一看，玩一玩是莫大的幸福、自豪。     

我与张春桥、马蜂的一次“决斗”

鲁迅先生逝世一个月以后，《中流》半月刊，《作家》月刊，《译文》月刊，全出版了。这三个刊物不独是鲁迅先生生前所支持的，而且在本期全刊有鲁迅先生逝世时的各种照片和纪念文章。我把这三份刊物带到了万国公墓鲁迅先生坟前当场焚化了。尽管我这种感情是浅薄的‘、幼稚的，甚而至于“迷信”的，……但由于自己被当时悲痛的心情所激荡，竟是“明知故犯”地这样做了。在今天看起来，我认为也并没有什么“原则”性的“错误”，是可以理解的g想不到当时竟被张春桥一伙中的什么人看见了，作为“材料”，接着就在他们所办的小报上刊载了一篇文…     

鲁迅与黄埔军校

无论是鲁迅先生的传记还是黄埔军校的文史材料，关于“鲁迅与黄埔军校”的记载比较少，只有鲁迅在广州时被邀请去黄埔军校进行演讲，记录比较详细。笔者认为，鲁迅和黄埔军校最有渊源的联系也就这次“鲁迅造访黄埔军校”之事。     

瞻仰鲁迅故居所想……

近日,有机会瞻仰鲁迅先生的故居,实现了积久的夙愿.站在先生的故居前,自然想到先生对中国文化,乃至世界文化之贡献.在大学念书时,就酷爱先生的作品,特别是鲁迅杂文.我的毕业论文也与鲁迅杂文相关.     

鲁迅视角下的俄国思想与文化

鲁迅一生从世翻译事业不断,其中对俄苏文化的翻译更是占其重中之重。通过对鲁迅先生所选择、翻译的俄苏文化,不仅可以为视角加深对鲁迅先生的了解,也可以一窥以鲁迅先生为代表的一群中国知识分子在当时的境况之下,对俄苏文化的认识,其后面所隐含的社会背景及视角。     

中国文论读者接受观的两种价值取向

钱钟书先生曾经指出，中国文论大量存在于“诗、词、随笔里，小说戏曲里，乃至谣谚和训诂里，往往无意中三言两语，说出了精辟的见解，益人神智，把它们演绎出来，对文艺理论很有贡献。”①的确，中国文论大都是零星的、感悟的、经验的、偶发的，往往“点”到即止，缺乏体...     

鲁迅视角下的俄国思想与文化

鲁迅一生从世翻译事业不断,其中对俄苏文化的翻译更是占其重中之重.通过对鲁迅先生所选择、翻译的俄苏文化,不仅可以为视角加深对鲁迅先生的了解,也可以一窥以鲁迅先生为代表的一群中国知识分子在当时的境况之下,对俄苏文化的认识,其后面所隐含的社会背景及视角.     

道家思想对汉民族伦理思维的影响

两千多年来，道家思想的伦理观、人生道德和修养理论不同程度地被其他学派所接纳，被不同阶层的人所实践。鲁迅先生说；“中国如果没有道家，就像大树没有根一样。”我们可以从以下几个方面来理解鲁迅先生的这一比喻。     

“文化鲁迅”的现代启示

今年适逢我国新文化运动的先驱,伟大的文学家、思想家、革命家鲁迅先生逝世70周年、诞辰125周年。鲁迅是我国现代思想文化战线的主将和旗手。鲁迅精神是中华民族精神的结晶,是人类文化财富中的瑰宝。现谨以此纪念鲁迅先生     

别再强拆我们美好的记忆

一直以为周海婴的身体很好,每次有鲁迅先生的纪念日,都会有人请周海婴出来说几句,有他在,好像就可以睹人思人,寄托一点对鲁迅先生的怀念。没想到人说没就没了,一看新闻,周先生也活到了81岁,算高寿了。很多年前,做过一次纪念鲁迅先生逝世七十周年特刊,还写了一篇文章,是和鲁迅先生的虚拟对话,借鲁迅先生的口,谈当下的祭孔、传统文化热等现象。记得当时就采访了周海婴,还有周令飞。也许真是隔辈像?相比其父,周     

非鲁迅时代的杂文

这是一辑非鲁迅时代的杂文。 《中国当代杂文二百家》，选的是从1949至2009年60年间的杂文，起始年份已距鲁迅先生逝世13年了。编选者匠心独运，在所选400余篇上乘之作中，以胡风的杂文《鲁迅还活着》开篇，接上了鲁迅的“地气”。     

鲁迅与萧军

萧军、萧红送给鲁迅先生的第一张照片──1934年摄于哈尔滨。无求无惧寸心声，岁月迢遥四十年！镂骨恩情一若昔，临渊思训体犹寒！啮金有口随销际，折款沉沙战未阑。待得黄泉拜见日，敢将赤胆奉尊前。这七律，是老作家萧军“悼鲁迅先师”中的一首，写于鲁迅先生逝世四十周年的当夜──1976年10月19日，这是“十年浩劫”进入“尾声”的时候。法国作家罗曼·罗兰在《贝多芬传》的一开始就说道：“一个人要做到伟大，不要装成‘伟大’！”几十年来，“鲁迅”这响亮的名字始终受到人民拥戴的原因，也正在于此。鲁迅先生之所以伟大，就在于他从来…     

名人的读书习惯

很多人读书都有自己的习惯。那么，名人们是怎么读书的呢？ ※鲁迅读书时喜欢嚼辣椒。鲁迅先生从小就热爱学习。喜欢读书。14岁时，鲁迅在江南水师学堂读书。冬天来了，天气十分寒冷，常常冻得人打冷战。鲁迅从一本书上看到，辣椒可以驱寒，便买回了几串红辣椒，挂在了他家书桌的上方。每当读书感觉到寒冷时，     

想起了李霁野先生

<正>如果李霁野先生还健在,他今年就115岁了。很多人听闻过李霁野先生的名字,对他的生平事迹却知之不详。李霁野先生1904年生于安徽省霍邱县,是中国现代著名作家、翻译家、教育家。1924年李霁野先生的第一部翻译作品、俄国著名作家安德列夫的《往星中》,由鲁迅创办的未名社出版,由此结识了鲁迅先生,成为未名社成员,一直追随鲁迅从事进步文学的翻译、创作和出版。