意见不同为何叫“相左”

“左”和“右”在日常生活中有很多相异的地方，比如，通常情况下，人的左右手灵活程度大不相同：右手灵活机巧，适于从事担当多种任务；而左手较为笨拙，具有很多不便之处。古人早已注意到这一现象，考虑到“右”方便，而“左”不便的因素，于是古人就用“右”来表示帮助、偏袒。     

“唱红”高潮究竟值不值得提倡

正方：重庆市委常委、宣传部部长何事忠：红歌来源于人们的生活，是历史的产物，也是一笔巨大的精神财富。“红歌”的“红”，不仅是昨天革命先烈的“红”，还有今天幸福生活和未来美好愿景的“红”。唱红歌并不排斥唱其他的老百姓喜欢的好歌，不存在什么“左”“右”，更不是“回到文蕈”，     

庐山会议上“秀才”与地方负责人之争

1959年7月2日至8月1日，在庐山召开了中共中央政治局扩大会议。出席会议的除了中央政治局成员外，还有各省市区委第一书记、中共中央和国务院一些部委负责人。会议初期的基本精神是纠“左”。许多与会者从不同角度强调“大跃进”以来问题的严重性．认为前一段纠“左”虽有成绩．还很不够．要求进一步深入进行；另外，也有不少与会者不愿意多讲缺点，认为纠“左”已经过头，使干部、群众泄气，出现了右的倾向。     

真理在“中间”

斯大林说：“真理在‘左’和右中间。”此话正确，也很精辟。斯大林自己把握得怎样，姑且不论，但这句话说得确实好。中国的儒家实早有此意。《中庸》谓，执其两端用其中；《论语》谓，过犹不及。“过”与“不及”亦即“两端”。“过”与“不及”都不对，“用其中”才对。     

论“左”

邓小平同志指出，现在，有右的东西影响我们，也有“左”的东西影响我们，但根深蒂固的还是“左”。因此，联系历史与现实，对“左”的存在形态、认识根源及其隐蔽形式作较深入分析，探讨防“左”的思想方法问题，对于我们提高认识，少犯错误具有重大意义。一、“左”的存在形态就“左”的存在形态看，可分为“左”、形“左”、实“左”三种。就“左”的表现层次看，有行动上的“左”、认识上的“左”和思想观念上的“左”三种。就行动而言，当客观条件尚不成熟不足以采取某种政策措施而盲动地采取时，即为“左”，反之，即为右。就认识而言…     

“以人为本”之“人”的新诠释

党的十七大再一次明确提出，“以人为本”是科学发展观的核心。把“以人为本”作为科学发展观的本质和核心，是思维方式的伟大转变，是治国理念的重大突破。这对中国特色社会主义伟大事业将产生巨大影响，在实践上也具有里程碑的意义。但是如何理解“以人为本”的“人”，对其作科学而具体的诠释，以致于不会使“以人为本”在现实中沦为空谈和一种滥辞，关系到如何正确理解和把握科学发展观。“以人为本”之“人”应涵盖“人民”、“后代人”、“有生命意义即将出生的人”、“法人”、“犯罪人”和“失去生命的人”等。     

为什么遵义会议决议只提反右不提反“左”？

关于土地革命战争时期第五次反“围剿”战争失败的原因，在中国共产党的两个重要历史决议中都作了明确的结论：是由于王明“左”倾错误造成的。但是，遵义会议决议中却未提出反对“左”倾的问题，且强调指出：“政治局扩大会议认为一切事实证明我们在军事上的单纯防御路线，是我们不能粉碎敌人五次‘围剿’的主要原因”，而“这种军事上的单纯防御路线，是一种具体的右倾机会主义的表现”。因此，必须要在“全党内”深入开展“反对党内具体的右倾机会主义的斗争”。为什么遵义会议决议中只提反右倾问题，其原因是：     

要警惕右，但主要是防止“左”

姚桓在12月10日的《北京日报》上撰文指出：十七大通过的新党章在关于党的基本路线的论述中指出，要“全面落实党的基本路线，全面执行党在社会主义初级阶段的基本纲领，反对一切‘左’的和右的错误倾向，要警惕右，但主要是防止‘左＇”。这段话重申了自十四大以来党章中的有关论述。这一论断，对推进改革开放发挥了重要作用，今天仍具有现实意义。作为中国的第二次革命，     

关于反对“左”、右错误倾向的若干思考

我们要反对的是“左”，而不是左 作为政治语汇，左、右是法国资产阶级大革命时候产生的。当时的国民议会，革命派坐在左边，保皇派坐在右边，自此以后，政治上、思想上追求进步、要求革命的，一般称之为左派、左翼；反对革命、主张保守现状甚至倒退的，一般称之为右派、右翼。     

王明的政海沉浮录

王明是党在土地革命战争时期“左”倾冒险主义和抗日战争时期“右”倾投降主义的主要代表人物。以他为代表的“左、右”倾错误曾经给中国革命带来严重危害。王明也曾为革命事业做过一些有益的工作，但观其一生，可谓“过”远大于“功”。     

谈心谈话要“真”“实”“好”

谈心谈话，是党内过民主生活的一种重要方法。开一个高质量的专题民主生活会，这个步骤不能少。怎样才能在民主生活会上既谈出问题，又谈出团结？笔者认为，谈心谈话要做到“真”“实”“好”。     

中共“十大”错失历史机遇探析

1970年8月九届二中全会上的斗争和“九一三事件”的发生，成为“文化大革命”（以下简称“文革”）的重大转折，它在客观上宣告了“文革”在理论和实践上的失败，从而为结束这场运动“提供了一次历史转机——一次纠正极‘左’错误的转机”。1973年9月24日至28日在北京举行的中国共产党第十次全国代表大会，就是在“九一三事件”发生后，由周恩来主持中央日常工作、全国各方面的工作有所好转的形势下召开的。但是，这次大会却错失了结束“文革”和“左”倾错误的绝好时机，最终也只能是一次“十分仓促和草率的”、     

党的纯洁性建设中“左”和“右”

党的十八大慎言＂左＂右,但并不讳言＂左＂右,其通过的党章修正案再次重申：＂反对一切‘左’的和右的错误倾向,要警惕右,但主要是防止‘左’＂。围绕此科学地开展积极的思想斗争,对于加强党的建设,坚持和发展中国特色社会主义,从根本上促进社会的和谐稳定和国家的长治久安具有重要的意义。     

“玩”艺术的皇帝

不知从啥时候起，人们一提到“艺术”一词，常常与“玩”这个字联系在一块儿。好像艺术真的就是“玩”出来的。其实呢，快乐大叔觉得，这应该算是一种调侃。说“玩”往往有自谦和自嘲的成分在其中，换句话说，既然我只是个“玩”艺术的人，不管是琴棋书画也好，吹拉弹唱也罢，水平哪怕再拿不出手，一个“玩”字也就都给化解掉了。     

趣话“左”、“右”

在生活中, “左”与“右”不仅只代表方位,而且在政治、军事、地理、宗教以及人们生活的各个领域,都有“左”与“右”之分。在政治上,古人视“右”为上, 视“左”为下, 唐代称贵族为“右族”,称帝王的亲戚为“右戚”,而被贬谪     

邓小平防右主要是防“左”思想的再思考

邓小平理论是指引中国人民创造性实践的伟大旗帜。这个理论作为当代中国的马克思主义，是坚持解放思想，实事求是的思想路线，不断排除“左”和右的干扰的科学理论成果，其形成的过程始终伴随着同来自右的、主要是“左”的错误思想的斗争。坚持和发展邓小平理论，同样要同有的、主要是“左”的思想干扰作不懈的斗争。因此，认真学习邓小平防右主要是防“左”思想，并进行理论思考，有利于深化对邓小平特色理论的认识，排除干扰，推进有中国特色社会主义建设。一、邓小平对“左”的严重危害及美成因的历史考察邓小平作为伟大的无产阶级革命家…     

“中国人应该有自己的风格”

粉碎“四人帮”后，我们福建在“左”的错误指导下徘徊了两年；十一届三中全会后，我们还没有完全摆脱“左”的思想束缚，尽管中央给了我们“特殊政策，灵活措施”，但我们没有用好用足用活．跟广东相比，我们的步子迈得还不够大。真正解放思想，全面振兴，大步前进，是在项南同志来了以后。     

刻骨铭心的历史记录——十年“文革”中的十次抗争

持续十年的“文化大革命”，是党的历史上一个极其特殊的时期。在这一时期，党和人民抵制“左”倾错误和同林彪、江青反革命集团的抗争，是一直没有停止过的。这种抗争，比较公开和集中的就有十次。第一次抗争是拟定和下发《二月提纲》。在“文化大革命”发动阶段的这次抗争，本来试图对思想文化领域越来越凶的批判运动加以限制，但其结果却加速了“文化大革命”的发动１９６５年底掀起的思想文化领域的批判运动，是由上海《文汇报》发表的姚文元《评新编历史〈海瑞罢官〉》一文引起的。这篇文章的写作，是在毛泽东的支持下，江青背着中央政…     

“四人帮”批“经验主义”始末

据《胡乔木同忆毛泽东》一书介绍：“在1941年9月政治局会议以后，毛主席写了两个很重要的材料，一是为会议起草‘结论草案’，即《关于四中全会以来中央领导路线问题结论草案》；二是写了一篇长达5万多字的批判王明‘左’倾机会主义路线的九个文件的文章。”毛泽东针对“九个文件”所写的文章，把王明等人批得体无完肤，其中有两篇文章是专批“经验主义”的，点了周恩来的名，指其为“经验宗派的代表”。     

“一票否决制”是把双刃剑

“一票否决”作为一种工作方法，其积极意义不言而喻。但是，在现实工作中，为了强调本部门工作的重要性，一些地方和部门纷纷把自己分管的工作纳入“一票否决”范围。“一票否决”制度开始在基层单位被频繁使用，并被一些领导部门和干部当成法宝，动不动就搬出这一招来对基层念“紧箍咒”。