论中国“一元主导与多样共存”制度结构的逻辑依据和历史根源

“一元主导与多样共存”是中国特色社会主义的制度结构.“一元主导”是指坚持社会主义因素的一元化主导地位,以社会主义核心价值体系统领全局;“多样共存”是指允许和鼓励多种非社会主义因素与社会主义因素多样共存、健康互动、共同发展,使社会更加富于活力.这一格局的出现,既有一般的理论根源,又有特殊的历史原因.     

邓小平"社会主义主体"思想论析

邓小平提出的"社会主义主体"思想,揭示了当代中国社会的结构是社会主义主体与其他非主体并存的结构,它是建设中国特色社会主义的基础性理论,从根本上解决了人们对"什么是社会主义"的认识问题.对我国的社会主义现代化建设实践,有着多方面的指导意义.     

一主多样、和而不同是中国特色社会主义的重要特征

社会和谐是中国特色社会主义的本质属性,社会和谐的重要表现是社会各主要构成要素问的和而不同.一主多样、和而不同是中国特色社会主义的鲜明特征.一主多样、和而不同的中国特色,符合马克思主义经典作家思考社会主义的科学态度.中国特色社会主义制度是对前苏联模式弊端的克服,符合社会主义原则和中国的现实国情,是经过改革开放30年实践证明了的深深植根中国社会文化土壤的成功的制度.     

论树立社会主义荣辱观的时代价值

一个时代的荣辱观,是一个时代主导的世界观、人生观、价值观的重要内容。胡锦涛总书记提出的“八荣八耻”的社会主义荣辱观,集中体现了社会主义基本道德规范的本质要求。在一定意义上说,荣辱观反映着人们的思想状况和社会进步的程度。倡导什么样的荣辱观,不仅体现着社会的价值导向,标志着社会的文明程度,而且还直接影响着社会风气。当今,在时代变革、经济转轨、机遇与挑战并存的形势下,树立和大力倡导社会主义荣辱观,加强社会主义思想道德建设,引领多元、多变、多样的社会意识,牢固确立全国人民团结奋斗的共同思想基础,形成积极健康向上的社会风尚,是百姓的殷切期盼,更是历史发展的必然。     

新时代中国特色社会主义文化建设的理论内涵与实践意义

党的十九大提出中国特色社会主义进入了新时代,并首次将中国特色社会主义文化同中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度一道写入党章,使中国特色社会主义文化与道路、理论体系、制度共同构成中国特色社会主义的基本结构。从"道"与"器"相统一的角度看,新时代文化建设的理论内涵包括两个层面:一是指意识形态、社会主义核心价值观、思想道德等"道"的层面的建设;二是指繁荣发展社会主义文艺、推动文化事业和文化产业发展,为人民提供各种丰富多样的精神食粮和文艺作品等"器"的层面的建设。从实现"两个一百年"奋斗目标的历史使命和战略意义出发,习近平新时代中国特色社会主义文化建设具有跨时代的现实意义,以文载道,载"道路、理论、制度"之道,完善中国特色社会主义整体框架;以文化人,以文艺之思想底蕴、精神力量、艺术审美丰富人们的精神生活,探索新时代实现人民对美好生活向往的新途径;以文会友,以文化交流超越隔阂、以文明互鉴超越冲突;以文辅政,为构建人类命运共同体贡献中国智慧和中国方案。     

前沿关注

思想前沿"一元主导","多样并存"建设社会主义核心价值体系,必须遵循和适应意识形态领域的工作特点和规律,其根本前提是坚持马克思主义在意识形态领域的指导地位,基     

当代中国国际责任的建构：基于内在动力和外在期待互动的视角

中国国际责任的建构过程是内生因素和外生因素综合作用的结果.内生因素主要是指中国自身承担国际责任的意愿和义务;外生因素则是来自国际社会的期望和诉求.借鉴弗里德曼心理学比较的动态坐标系统我们可以发现,当国际社会还没有对中国明确提出负国际责任的要求时,中国就要“纵比”,即与自己国家相比,中国要根据自身实力的发展逐步在国际上承担更多的国际责任;而当以美国为首的西方社会所建构的中国国际责任超出我们所能承受的实力范围时,中国就会“横比”,即与其他国家相比,中国已经承担了相当一部分的国际责任,做出了较为突出的贡献.本文将中国国际责任的建构过程分为三个时期来具体阐述内外因素是如何互动的,即内在主导期、内外均衡期和内外协调期.事实表明,只有外生期待和中国自身能力相匹配时,中国国际责任才能形成一种良性的动态互动过程.中国国际责任的内生因素和外生因素相互配合、互相促进、内外互动、协调发展才是一种积极和谐的互动状态.     

中国特色社会主义:理论创新与模式创新

中国特色社会主义理论的提出,是我国社会主义建设理论和实践经验的最新概括,意义重大.在理论上,通过对社会主义"发展阶段的界定、主要任务的明确、根本宗旨的强化",实现了科学社会主义的理论创新;在社会变革的模式上,创造性地走出了一条独具特色的"中国式发展模式",实现了由传统社会向现代社会平稳转型的发展道路,丰富了世界社会转型理论.     

发展中国特色社会主义的特色表现思考——纪念十一届三中全会三十周年

中国特色社会主义是一个发展的历史进程。发展中国特色社会主义既是党的十七大提出的一个全新命题,又是30年我国改革开放建设中国特色社会主义的规律。发展中国特色社会必须首先要清楚中国特色社会主义的"特色"表现。中国特色社会主义的"特"体现在经济、政治、社会等诸多方面。     

深化对中国特色社会主义道路的理论认识

中国特色社会主义理论体系,主要是对中国特色社会主义道路和初级阶段社会形态的规律性认识."中国特色"主要是相对于四个参照系来说的,但主要集中在两个方面一方面它属于后发展国家社会主义;另一方面它是对传统社会主义道路进行根本性改革的产物.我国的社会主义一开始就属于后发展国家社会主.义,但真正走上中国特色社会主义道路,从而具有中国特色,则始于改革开放,其主要标志是"两个转变"和"一个定位".对于中国特色社会主义理论体系,应当从纵向(发展阶段)和横向(理论结构)两个角度来理解.     

Architecture with Chinese Characteristics

IF architecture is frozen music,as German polymath Johann Wolfgang von Goethe once said,then China’s premier cities are filled with towering symphonies. Up-and-coming metropolises seem     

诱惑侦查特征研究

随着毒品犯罪、伪造和贩卖假币犯罪、假证件犯罪等所谓“无被害人之犯罪”和多样化的网络犯罪日益突出,诱惑侦查这一特殊的侦查措施越来越受到侦查机关的青睐。研究诱惑侦查的内涵,有必要对诱惑侦查行为的特征进行全面、细致的分析,以期达到准确甄别诱惑侦查与其他侦查措施不同的目的,进而准确把握诱惑侦查,在理论研究的基础上,为侦查实务工作提供有效的指导。     

Commercialization with Chinese Characteristics

THE fifth-generation Chinese film directors of the late 1980s, so ostensibly indifferent to the sal- ability of their works, ironically enough now constitute, along with sixth-gen- eration directors fresh from the "under- ground," the commercial backbone of the Chinese film industry. It seems that recent generations of Chinese filmmakers have, as a matter of natural progression, unconsciously taken on a new role as a result of public rec- ognition and pressure from the market economy. Zhang …     

Slimming with Chinese Characteristics

AS recently as twenty years ago there was nil likelihood of seeing an overweight person on any Chinese street. Hard physical labor and limited rations were among the main reasons. Today, one in five Beijingers is obese. Why? Specialists blame modernization and resultant changes in lifestyle.     

论证据的基本特征

证据的基本特征有客观性、关联性、合法性的“三性说”,也有客观性、关联性的“两性说”,还有仅持关联性的“一性说”。合法性是法律制度层面的规范,不属证据本身固有的特征。客观性和关联性都是客观事物固有的属性,具有事实特征的普遍性,它们都不应该简单地归结为证据的基本特征。证据的真实性要求,体现了主体对证据的认识性。未知事实不是证据,事实要与人的认识相关联才成为证据。关联性分为客观关联性和主观关联性。客观性包含于证据的客观关联性中,合法性包含于法律证据的主观关联性里。证据的关联性应该是一种被人已知的关联性。“已知事实的关联性”,才是证据的基本特征。     

中国文化的地域性发生之特征

在统一的中国文化形成之前,抽象意义上的中国文化是以地域性文化的形式而存在。由于我国地域广大,民族众多,在不同的人文习俗、地理和社会环境等因素的熏染、影响下,产生了丰富多彩的区域性文化。这些区域性文化各有特点和所长,对中国文化的影响是极其深远的。但与此同时,一些区域性的文化也多多少少存在着某些局限。认真考量这些区域文化的形成、特征以及历史发展和影响,对于区域文化的传承、中国文化的发展有着重要的现实意义。本刊刊发5位学者的笔谈,旨在将这些问题的讨论引向深入。     

有组织犯罪的经济特征

追求最大经济利益是有组织犯罪的根本特征。这包含两方面意义 ,一是有组织犯罪是在一定经济基础之上产生和发展的 ,一是经济目的决定有组织犯罪的其他特征和行为。有组织犯罪的分布主要集中在经济中心的大城市 ,并按规模大小呈金字塔结构。控制非法经济领域 ,投资合法领域 ,是其主要活动领域。     

鲜明的特色远大的前程

中国人民政治协商会议是中国共产党把马列主义统一战线理论同中国具体实践相结合的伟大创造,是中国共产党同各民主党派、各人民团体和各族各界人士风雨同舟、团结奋斗的伟大成果.中国人民政治协商会议成立六十年来,在建设中国特色社会主义的伟大进程中,保持了鲜明的特色,发挥了独特的作用,具有远大的前程.致公党作为参政党,要紧紧依靠人民政协组织,充分发挥自身优势,积极履行自身职能,为夺取全面建设小康社会新胜利作出更大的贡献.     

中国书法的文化性、人本性、社会性和国际性

书法是中国文化艺术的基石,也是中华文明的载体。该文论述了书法在当今社会中体现的文化性、人本性、社会性和国际性,并提出,每位书者更应当具有高度的文化自觉和文化自信,积极投身到讴歌时代和人民的文艺创造活动之中,创作生产出思想性艺术性观赏性相统一、人民喜闻乐见的优秀作品。     

自然、艺术及风骨--刘勰《文心雕龙》的美学思想意蕴

刘勰的《文心雕龙》强调文学的自然美与艺术美，形成了“重情尚采、质文统一”的美学思想核心。他认为：有形、有声之“文“来自客观的自然界，是自然而然的美：物是客观存在，情是物的主观反映，辞是情的表现手段，情依赖于物，辞有赖于情。刘勰肯定自然之美，是为了进一步论证人文之美。他从文艺与现实的关系出发，认为艺术美来源于客观的现实生活。社会生活对文艺起着决定的作用，而艺术美又具有特殊的社会功能，骏爽刚健的风骨则是品评文学作品的一个重要审美标准。