政治上的激进与文化上的保守——以邹容的民族主义思想为例

邹容是近代中国资产阶级民主革命派中涌现出来的杰出革命活动家和宣传家.在其民族主义思想中.表现出两个鲜明的特征:即政治上的激进与文化上的保守.一方面,在政治上坚持反帝反封建.要求在中国建立资产阶级的民主共和国,体现出激进主义的特征;另一方面,在文化上却又从中国传统文化中寻找其民族主义思想的理论根据,流露出一定的种族复仇主义思想和大汉族主义思想,体现出保守主义的特征.对此.我们必须坚持历史主义的基本原则,作出客观的、恰如其分的评价.     

传统与现代之间:近代知识女性独身原因的再探讨

近代新思想的冲击并未真正弱化儒家性别文化规定的关于男女性别角色定位的传统意义。处于过渡时代的社会心理,处处表现出新旧杂糅的矛盾特征:女子教育在被提倡的同时,又被无形中压抑;职业女性"被恭维和被赞扬"的同时,却又"被轻视和被排挤"。在此社会矛盾心理影响下的新女性,便是空有抱负和理想,却无法逃脱现实的羁绊,从而导致"理想倡导"与"现实选择"的不能合拍。近代知识女性的独身,恰恰反映了追求个性解放的青年知识分子的客观心态,而这正是近代社会的总体过渡性特征所决定的。     

浅析梁启超之“开明专制”思想

资产阶级革命派与立宪派在实现民主进程方面,有急进与缓进之别。梁启超根据中国过渡时代的情况,强调新旧政体转换过程中必须要有过渡阶段,即“开明专制”阶段。“开明专制”思想是对中国近代政治民主化起步的可贵探索,它弥补了革命派民主共和思想之不足,在中国近代民主思想史上有着不可取代的意义和价值。     

中国近代早期资产阶级经济伦理思想述评

中国近代早期资产阶级经济伦理思想的核心是重商,其中以王韬、马建忠、薛福成、郑观应等为主要代表,他们的经济伦理观反映了要求发展工商业和倡导富国利民,以抵御外侮的进步思想。中国近代早期资产阶级代表人物在继承中国传统经济伦理观的基础上,还立足于近代中国国情,建构起具有中国近代社会转型时期特点的经济伦理思想,有着突出的历史贡献。     

竞争道德思想的历史考察

:作为一种历史的产物 ,竞争道德表现出独特的时代性、历史性和民族性 ,不同文化圈的竞争道德面貌各异。中西竞争道德思想虽都经历了一个较长的演化及转变过程 ,但表现出较鲜明的不同文化背景及内涵特征 ,且对其各自的社会政治经济产生不同的影响。在中国长期占统治地位的是儒家经济伦理思想 ,是极力反对竞争、主张息争的一种竞争道德思想 ,表现出封闭、主静、国家本位和重义轻利的特征 ;而西方近代以来 ,倡导自由竞争的思想占据整个社会的主流 ,表现出开放、主动、个体本位和重利轻义的特征     

中国慈善的传统与现代转型

中国慈善演进过程中，存在传统慈善、近代慈善、当代慈善三种类型，经历了近代与当代两次历史转型。传统慈善是一种养济型慈善，无论外在形态还是内在理念，均与农耕社会相适应，体现了对儒家大同世界的理想追求。传统慈善的近代转型，并非自身发展结果，而是千年未有变局的时代要求。近代转型后的中国慈善，开始从养济型向教养型转变，但也表现出一种夹杂新旧、兼具中西的“过渡时代”特征。中国慈善的当代转型则正式起步于21世纪初，目前尚在进行之中。当代转型之际的中国慈善，出现了全新的事物与观念，但仍保存着部分传统习惯。梳理中国慈善的传统历史与两次转型可知，中国慈善植根于中华传统文化，其理想目标在于，维护社会秩序的良性运转，其对于推动社会文明进步产生了重要的作用和影响。     

当代大学生思想特点与思想政治教育

目前我国高校在校的大学生主要出生于20世纪80年代后期至90年代初期,他们正好处于我国以改革开放和发展社会主义市场经济为特征的社会转型时期,我国大学生群体在成长过程中必然受到所处时代各种社会生活方式、社会组织形式、思想文化、行为方式的影响,从而表现出明显的富有时代气息的思想变化特点.紧跟时代步伐,准确把握当今时代大学生思想变化特点,积极探索既符合大学生思想特征又有利于大学生健康成长的思想政治教育对策,是提高高校思想政治教育工作实效的必由之路.     

社会转型视阈内的中国民主文化转型

民主文化转型可以理解为从一种民主文化类型向另一种民主文化类型的转变过程。社会转型一方面对民主文化转型构成基本规定，并从总的趋势上作用于民主文化转型：另一方面又对民主文化转型形成一定的消极影响。中国社会转型有着自身的特征。相应地，中国民主文化转型就有着自身的表现。当前，促进中国民主文化转型，有待于克服中国社会转型对民主文化转型的消极影响。     

中国近现代文学研究的社会历史批评方法

中国近现代社会是一个方生未死、玄黄待定的过渡转型期社会。梁启超在其《过渡时代论》一文中曾详瞻论述:“今日之中国,过渡时代之中国也。”“人民既愤独夫民贼愚民专制之政,而未能组织新政体以代之,是政治上之过渡时代也;士子既鄙考据词章、庸恶陋劣之学,而未能开辟新学界以代之,是学问之过渡时代也;社会既厌三纲压抑、虚文缛节之俗而未能研究新道德以代之,是理想风俗之过渡时代也。”[1]的确,这次转型是全方位的,包括经济、社会、政治、文化诸层面,是中华民族在其历史变迁过程中文明结构的根本性重塑。从动态指向上看,中国过渡时代的特征…     

试论孙中山教育思想的鲜明特征

孙中山顺应时代潮流,对中国的传统教育进行深刻反思,借鉴古今中外教育的经验教训,结合中国近代实际,创立了颇具中国近代特色的教育思想。其教育思想具有鲜明的特征:革命性与科学性。革命性主要表现为鲜明的政治立场与强烈的批判精神;科学性集中表现为:人权平等的教育理念、较为完善的教育体系、全面发展的教育方针、崇尚实践的教学方法等。     

试论孙中山教育思想的鲜明特征CSSCI

孙中山顺应时代潮流,对中国的传统教育进行深刻反思,借鉴古今中外教育的经验教训,结合中国近代实际,创立了颇具中国近代特色的教育思想。其教育思想具有鲜明的特征:革命性与科学性。革命性主要表现为鲜明的政治立场与强烈的批判精神;科学性集中表现为:人权平等的教育理念、较为完善的教育体系、全面发展的教育方针、崇尚实践的教学方法等。     

汤显祖美学思想初探

本文试图运用文化哲学的理论视角来观照汤显祖的美学思想。晚明是中国社会由中古向近代转变的中介,汤显祖与启蒙思潮的理论代表李贽相推引,提出了以"情"为核心的美学观。汤显祖的美学思想既具有鲜明的时代印迹,又有较强的个人风格:以情趣为内核的美的本质论、以情梦为关纽的艺术创作论、以情奇为美的艺术特色论、以情教为中心的审美价值论。虽然汤显祖的美学思想在不同程度上表现出对传统规范的背离和突破,但在总体上仍未超出儒家美学的樊篱。     

论近代中国和越南救国道路的相似相同性

近代中国和越南走过的救国道路和选择的革命模式,有着惊人的相似和相同;近代越南所接受的维新、共和、民主、民族革命等现代化政治思想很多是经中国输入的。为什么近代中越的救国道路和革命模式如此地相似和相同？为什么作为西方殖民地的越南在接受现代化政治思想上,影响最深的不是其宗主国法国也不是成功的日、俄,而中国？这些是由越南、中国和法国殖民者等诸方面原因共同促成的,既是越南现实国情的体现,又是中越历史上所形成的传统关系的继续和深化,也是近代越南人民在对内对外斗争的众多挫折中探索出的自己的道路。同时也是研究落后国家在现代化过程中深受周边国家尤其是周边传统大国影响的典型案例。     

民国政府的边政内容与边政特点——以南京国民政府为中心

民国时期是近代中国由传统王朝国家向民族国家迈进的重要阶段,民国政府的边政实践内容丰富,包括了边疆政治、经济、教育、文化等层面。民国政府的边政特征体现出传统王朝国家向近代民族国家过渡中的多层属性,是中国传统力量与西方外力融合与交锋的结果,呈现出了过渡形态、边缘性、实用主义等特征。     

科学与爱国——严复的科学思想概览

严复作为中国近代史上向西方寻找真理的一派人物,其科学思想尤为丰富。这一点主要表现在其进化论的自然观、功用主义的科学价值观和经验主义的方法论等方面。严复接受过正统的西方教育,拥有系统的近代自然科学知识背景,这使得他在中西文化比较方面有着自己独特的见解。     

社会转型时期与宣传干部素质

<正>面对当前中国社会转型时期凸显的矛盾和问题,宣传思想工作如何做到"因势而谋、应势而为、顺势而动",这对每个宣传干部都提出了新的时代要求。对此,我们必须认真思考和沉着应对。在世界现代化进程中,各国都经历了一个漫长而痛苦的社会转型时期。当前中国正处在社会转型的关键时期,一是社会结构转型产生的结构性矛盾和结构性张力,导致社会各阶层成员利益增进不能保持一个     

中国传统社会的政治特征及其近代转型

近代中国的社会转型，是一项值得探索的研究课题，对于当前中国的现代化进程，具有历史性的借鉴意义。本文以社会政法为切入点，宏观归纳并微观分析了中国传统社会政治的三大特征及其在近代转型的两大趋向，从中透视出一系列有益的结论。     

2014最具价值100观点

2014年,观点的碰撞、交锋跟随时代的脉搏呈现出多元、激烈、精彩纷呈的景象,表现出一些鲜明的特征:习近平总书记一系列重要讲话中的新思想、新观点、新论断被社会各界广泛传播;舆论界思想十分活跃,思想与改革的互动更加凸显;海外舆论更为积极,其正面评价进一步提升中国影响力。     

中国近代资产阶级无神论与辛亥革命——为纪念辛亥革命100周年而作

中国近代资产阶级无神论思想的形成,既是对中国历代无神论思想与有神论思想斗争的继承与发展,同时又具有鲜明的时代特色;中国近代资产阶级无神论思想的发展,先后经历了近代启蒙思想家,即地主阶级开明知识分子向工商资产阶级过渡要求的无神论思想.资产阶级改良派的无神论思想和资产阶级、小资产阶级革命派的无神论思想等几个发展阶段,特别是...     

论思想政治理论课对培育大学生理想信念的作用

理想是人们在实践中形成的对未来的一种向往和追求,是人的理性、意志和情感的有机统一.全球化时代和中国社会转型所造成的价值观问题迫切需要高校加强对青年学生进行符合自己国情、政情和民族文化特征的思想政治教育,并藉此平台发挥出其对大学生理想信念的教育功能.思想政治理论课的性质、功能决定了思政课对理想信念的培养作用；思想政治理论课与高校思想政治教育之间的关系表明它对理想信念有不可替代的教育作用.