"自找苦吃"精神的时代内涵与价值意蕴

"自找苦吃"精神与中国共产党长期坚持的艰苦奋斗精神一脉相承,新时代青年人涵养"自找苦吃"精神应深刻领悟习近平总书记关于青年"自找苦吃"精神的科学内涵,深入到基层历练自我,开展红色主题宣传教育,建立并完善相关制度保障,通过"自找苦吃"精神对青年的价值引领,激励中国青年面对"时艰"挺身而出,勇担民族复兴大任。     

论"四个统一"与开创党的青年群众工作新局面

青年工作是党的群众工作的重要组成部分。针对新的历史时期青年思想观念、价值取向、人生追求日益多元化,社会流动速度加快,群体分化明显,与网络的联系更加紧密,青少年犯罪问题日益突出等新情况、新问题,加强和改进青年群众工作,必须坚持共青团组织的先进性与青年工作群众性的统一,坚持服务青年与教育青年的统一,坚持引领优势群体与扶助困难群体的统一,坚持情、理、法的统一。     

"谁是青年"再讨论

今年的"五四"青年节,首次把该节的放假人群确定为14至28周岁的青年群体,在社会上引起广泛关注,也引起人们对青年年龄界限的质疑和讨论.     

青年"闪婚"现象的社会学探析

近几年青年群体中掀起了一股"闪婚"潮,造成了青年婚姻生活的不和谐,也影响到青年个人的发展及社会的稳定。"闪婚族"是中国青年婚姻观念日趋多元化的产物,反映出当下明显的文化观念和社会状况,因此有必要对此加以关注和分析。     

"崛起"的多样态小镇青年

“小镇青年”一词并非源自于真实的社会生活,而是最先出现在虚拟的网络空间,他们虽然具有相似的人身经历,在文化消费、人生体验上能够产生共性和共鸣,但群体存在一定的内部异质性。小镇青年已成为一个时代符号和文化标记,成为在中国社会发展变迁中的重要人群。     

"楼宇青年"现象透视——基于成人教育学视角

楼宇青年是随着当代楼宇经济兴起与发展而出现的城市青年群体.这一特殊的成人群体正处于尴尬的生存境遇之中.他们内心本能地对家庭关系、人际交往、社会生活等方面的知识技能或信息资源存在学习诉求,对此,社会(社区)、楼宇青年及成人教育三方应承担起共同的责任.     

关注转型过程中的"新失业群体"

自进入20世纪90年代以来,青年失业问题日益严峻,根据联合国发布的<2003年度世界青年报告>数据显示,青年失业者已经占据了全球失业人口总数的41%,某些发展中国家的青年失业率甚至高达56%,青年失业问题已经成为困扰世界各国的社会问题.与此同时,我国的失业问题也面临着一个拐点——以失业下岗为主体的"老失业群体"达到峰值,"新失业群体"开始凸现.     

在断裂的缝隙里寻觅出口——"新生代"青年群体文化现象思考

本文从"新生代"青年群体文化的角度,探讨了网络里流行的"干物族"、"脑残体"和"90后贱女孩"三种文化现象,认为青年一代在对传统文化反抗和自我追求的同时也陷入了迷茫,进而对"新生代"青年群体如何在社会的压力和缝隙里寻找出路提出了一些思考.     

"青年领袖"群体的崛起及开发

青年领袖是崛起于中间阶层的一群青年俊杰。他们独特的历史背景、社会地位、经济收入、社会评价等,使这类群体的职业声望较高,其言行、兴趣、爱好以及行为方式等,对社会的行为方式和价值观具有明显的导向作用。     

"抖音"短视频APP用户使用行为研究

正近年来,随着我国4G网络的广泛覆盖与普及,用户可以在各类移动智能终端上浏览、拍摄上传与分享视频,深受青年人群体的关注和喜爱。本文选择目前用户最多、口碑和热度都较高的短视频APP"抖音"进行研究,采取量化的方法,以青年大学生群体为调查对象,基于不同性别、影响因素、偏好等方面展开问卷调查,探究青年大学生群体中"抖音"短视频的使用状况,分析对"抖音"短视频的内容类别、浏览方式与途径、使用体验等内容,通过具体调查数据比较分析得出结论。     

开放城市青年创新发展的五个"关注"

最近,广东青年干部学院创业研究中心接受共青团广州市委、广州市青少年教育领导小组办公室的委托,开展了“开放城市青年创新发展能力新变化与新特征”的专题研究。其中,发放调查问卷500份,回收有效问卷391份,回收率为78.2%。调查对象主要包括三大群体:青年经营管理者、青年科技     

"三国杀"游戏在青年中风靡的文化解码

继"开心农场"、"杀人"游戏后,一款名为"三国杀"的游戏在国内青年群体中悄然流行,并迅速成为青年娱乐游戏新的时尚标签,为此,我们试图从该游戏风靡现象的文化社会学视角进行分析,以探寻其背后的网络文化、社会学和消费主义等方面的发展规律.     

近30年中国青年失业群体分类比较

自1978年改革开放政策实行以来的30年间,我国青年失业群体内部已经发生了与改革前的青年失业群体完全不同的变化.在户籍和学历的二维划分下,新时期的我国青年失业群体内部可以区分为三个较具有同质性的小群体,即农村青年失业群体、城镇青年失业群体以及大学生青年失业群体.这三类青年失业群体间既有诸多重叠部分,也有各个群体所特有的特点.     

当代中国青年群体的思想谱系

社会结构各方面的深刻变化,带来青年内部的深刻变化,传统青年群体不断壮大,新兴青年群体不断涌现。从政治学思维出发可以将当代中国青年分为内生性群体、建制性群体、杠杆性群体、示范性群体和原子性群体五类,要高度重视不同青年群体在中华民族伟大复兴进程中社会心态的波动变化及其对政治制度产生的潜在影响。     

警惕青年亚文化对优秀传统文化的侵蚀

青年群体作为青年亚文化的主要群体,在青年亚文化的产生和发展中扮演着重要的角色。因此,要密切关注和重视对青年群体道德风尚的规范和引导,使传统文化对青年群体乃至整个社会群体的思想观念和行为模式产生积极、有利的影响,促进青年亚文化的合理化建设。     

期刊编辑在增强"四力"中的角色定位 ——历练"笔力"持续践行"走转改"

正期刊编辑作为宣传思想工作战线队伍的重要组成,应该在历练"四力"的过程中,找准自己的角色定位,转作风、改文风、走基层,将群众观点、群众路线体现在新闻宣传工作中,扎实历练"笔力",深入基层、深入群众、联系实际、努力实践。在具体的期刊编辑工作中,明白自身工作的角色定位,找准提升期刊编辑工作中"四力"的着力点     

"青年"概念辩证的目的和原则

本刊2008年第8期刊登了郗杰英、杨守建撰写的<"谁是青年"再讨论>一文,对多年以来学界关于这一问题的争论进行了回顾和总结,澄清了一些问题.具体的来说,是回答了某一类事务所照应哪一个年龄段的青年群体,指出"青年是一个相对的概念",这无疑是很有意义的.     

青年非正式群体与青年的发展成长

青年是人群中最活跃的群体,其生理、心理都处于迅速变化之中;青年期是一个人人格发展定型定向的关键期,也是个体社会化的重要时期。处于这一阶段的青年人喜欢结群,他们常为实现某一目标和实现具有共同的兴趣爱好而结成行种类型的群体。包括正式群体和非正式群体。青年工作者往往只强调对青年正式群体的教育和管理,忽视了对非正式群体的认识、关心和指导,甚至简单地把非正式群体一概斥之为无组织、无纪律的小团体。事实上青年非正式群体是广泛存在、异常活跃的青年群体。它对青年的学习、工作和生活产生很大影响,对青年的社会化也具有重要的作用。探索青年非正式群体与青年     

当代台湾青年志工队伍中的机制化路径研究——"激励、保障与回馈"

近年来,台湾青年志工事业快速发展,主要得益于其健全的机制化建设:激励机制大大诱导了青年群体投身志工服务,形成了以学生为主的青年参与志工热潮;保障机制从主管机构、物资经费、人员培训以及法律规章等硬件上全面支持了青年志工队伍的发展;回馈机制则通过精神、物质等各种奖励方式,进一步推动了青年志工的可持续发展.     

解读"新白领"

进入新世纪的中国，面临着知识经济和全球化的发展机遇与挑战．抓住机遇、迎接挑战的一个关健，是实施人才战略．因为，在当今世界经济社会的发展中，人力资本的作用已占到６０％以上．在改革开放后成长起来的新一代知识青年，他们所接受的高等教育，他们所经受的思想文化洗礼，他们所从事的具有较高知识和科技含量的职业，使他们成为中国“新白领”的主体．他们是备受关注的群体．他们的政治态度、价值取向、职业风范、生活方式如何，他们的成长趋势如何，不但于他们，也对整个社会、乃至中国的未来都意义重大．为此，中国青少年研究中心、中国青少年发展基金会发布的２０００－２００１年度中国青少年发展状况报告：《“新白领”——热门职业青年报告》，集中调查研究了外企青年从业人员、青年律师、青年广告人、金融业青年和ＩＴ业青年，同时，对２０多个热门职业的青年以访谈方式进行了描述．我们期望通过对这些职业青年的调研，使读者对中国“新白领”有一个较清晰的认识，同时对我国未来经济社会的发展趋势，有一个乐观的展望。