“收回”的喜剧

<正> “你说什么?我不明白你说什么!”“你不必这么傲慢和粗鲁!”“让我再确认一下我是否已听懂了你的话,你又打电话给我,就是要收回刚才对大选结果的承认?”“请听我解释,你弟弟是佛罗里达州州长,但他并不能决定一切。”——这是美国大选中,布什先生与戈尔先生的“经典对话”。美国一家报纸也在“收回”,连出三份号外,先是“小布什胜了!”再是“别急,还没完!”然后是“再等等,总统竞选     

我为女儿“制造”幸福

一天,两岁多一点的女儿突然仰着小脸问我:“妈妈,你幸福吗?” 我并不吃惊,因为女儿常常会问一些让我感到很意外的问题。 我说:“你是妈妈的女儿,你幸福妈妈就幸福,你快乐妈妈就快乐。” 可没等我说完,女儿却小身子一扭,毫不客气地说:“我不幸福!” “什么?你不幸福?” 我和老公赶紧凑过去追问她:“你为什么不幸福呀?妈妈天天给你洗衣     

都是手机惹的祸 “老同学”请你吃饭“新朋友”骗你手机

几天前一个上午 ,王先生正在办公室上班 ,忽然接到一个电话 :“老同学 ,您好 !好久没见了。”王先生听着声音耳生 ,忙问 :“请问哪位 ?”“老同学 ,怎么连我都听不出来了 ,真是贵人多忘事啊 !在深圳发了大财就把穷同学忘了。”王先生觉得不好意思 ,可怎么都想不起来 ,试探着问 :“是年某某吗 ?”“哎呀 !到底是老同学了 ,还没有忘记我 !”寒暄一阵后 ,“年某某”说 :“我要请你吃饭 ,你１１时３０分在某某酒店门口等我 ,我女朋友已经在那里等着了 ,请把你的手机号码告诉我。”王先生刚到某某酒店门口 ,一小姐即迎上前来 :“先生 ,你是年某某…     

只要注明“中国画家鲍加捐赠”就行了

1998年9月，我应新加坡南洋艺术学院邀约去新加坡担任该院客座教授，教授油画写生。10月间，当我在新加坡公园写生时，一位新加坡华侨问我：你是中国画家吧，你为什么不去画画“晚晴园”?我问：“‘晚晴园’是什么地方?”他说：“哎呀!晚晴园是孙中山先生在南洋的故居呀!你怎么不知道，你应该去画那里。”     

幽默天地

数学家的爱好 数学家的未婚妻问他:“我满脸雀斑,你真的不介意?” 数学家温柔地回答:“绝对不!我生来最爱跟小数点打交道。” 儿子的生日 妻子:“你只关心你自己的小说,每天从早写到晚,连自己的儿子也毫不关心!” 丈夫:“我怎么不关心?”     

"飘一代"与后现代主义

“飘一代”追求动感刺激与时尚化的生活“飘一代”是消费与煽情的高手“飘一代”讲究个人感受与自我快乐“飘一代”是物质的拥众与驾驭者“飘一代”追求浪漫，也看重情愫“飘一代”标榜现实与独立，但又处于边缘状态     

失落的“规则”

<正> 外出几天后回家,儿子对我提出了一个问题,“妈妈,你说我们家到底讲不讲规则的?”初听此话,我大有“丈二和尚摸不着头脑”的感觉。嘿!几天不见,儿子就有了如此大的变化,居然和我谈起不知从何方听来的“规则”来了。细问缘由,儿子大着嗓门说,“你说的,家里东西大家都可以玩的,我把书和玩具借给哥哥他们,他们为什么不肯把他们的东西借给我呢?”四岁的儿子把我的话列入了“规则”,对于他的话,我只能用“他们这样做不对”来搪塞。然而我知道我的话是那样的苍白。     

心中有朵橄榄色的云

那天,我正在河边看绯红的朝霞冉冉升起,你跑进了我的视野。矫健的身材好酷!但我装着视而不见的样子,依旧目不转睛地仰望天空作哲人似的沉思状。 “嗨,你好像每天都站在这儿。看什么呢?天空吗?” “不,我在看我自己。” “你自己?” “你看那朵云,难道不像现在我衣衫     

和珅的“怪论”

在电视连续剧《铁齿铜牙纪晓岚》里，和的“怪论”很多，让人听了，不知是想笑还是想哭。 　　“怪论”之一：“救灾先救官”。“救灾先救官，官都活不了，谁去救民 ?”当有人揭发一些官员侵吞救灾粮款时，和就这样理直气壮地告诉纪晓岚：“你说荒唐 ?但这是事实 !万千灾民，谁去发钱 ?你吗 ?我吗 ?是大大小小的官员，我得先喂饱这些人，人家才肯卖命 !” 　　“怪论”之二：“清官讨人嫌”。和说：“贪官才会听话，才忠实推行朝廷政令，政才通，令才行，民方安，国方泰 !”而“那些清官，食古不化，上级有令必百般求疵，下层有错必毫不留情…     

“反父母”游行

如果看不惯父母沉迷于玩手机,你会怎么做？来自德国汉堡的小朋友给出了自己的答案：抗议游行。九月上旬,一场以5至10岁儿童为主角的抗议游行,在汉堡圣保琳区街头上演。“和我玩!而不是和你的手机玩!”“我们抗议!你们永远只想着自己的手机!”孩子们奶声奶气地喊着标语,举着比自己还高的标牌。周围站着为“娃娃游行”保驾护航的警察,面带笑意。     

在《超级震撼》的日子

今天你过得震撼吗?我时常会问别人，同时也会问自己。通常别人回答我的是“什么?什么”和一脸莫名其妙，而我的回答是“超级震撼”!     

喊你“劫道警察”冤不冤？

“你不就是马路上‘劫道’的吗?我不开车,我走路,你能把我怎样?”“我是交警,你凭什么这么玷污我?”这是前不久在一个饭桌上,一位驾驶员和一名交警的舌战。司机贬低蔑视交警,而交警则极力维护自己的尊严。两人的对话耐人寻味,尤其是交警朋友更是怒气冲天。这位司机为何对交警这     

母亲 我要回归--台湾之歌

“母亲,我离开你太久了!母亲……母亲!”一曲彼岸游子的深情吟唱,震醒了我沉睡的梦幻噢,母亲?母亲!我离开你不是也很久了吗?半个世纪前那个漆黑的夜晚,我被拖出你温暖的怀抱,一艘败走的军舰占据了我的庭院回望母亲我只看见你褴褛的衣衫磷峋的双手。从此,我与母亲咫尺天涯……我像一片迷航的孤舟飘在没有码头的海角。再也听不见母亲喃喃的摇篮曲,看不到母亲慈祥的一双眼;再也听不见塞北朔风的呼啸,看不到江南胜火的红花;只看见落日夜夜沉入水中,只听见孤雁日日哀啼天边。从此,我与母亲杳无信音……我是一只断线的风筝,荡在不见归路的天涯。我…     

“思想助产术”与政治课教学

苏格拉底是一位知识丰富、智慧卓越的学者。他对朋友说:我是一个产婆的儿子,我自己也会“助产术”。他认为正像新生儿需要有人接生一样,人的新思想也要别人帮助才能顺利“分娩”。有一天,苏格拉底遇到一个名叫美诺的年轻人正和别人大谈“美德”如何如何。他便谦虚地问道:“我很惭愧地承认,我对美德简直是一无所知。请你讲一讲什么是‘美德’好吗?”美诺傲慢地回答:“这么简单的问题你都不懂吗?告诉你吧:一个人不偷窃、不欺骗,这样的品行就是美德。”苏格拉底继续向他请教:“美诺,请你慷慨地告诉我,不偷窃就是美德吗?”美诺不假思索地答道:“…     

“牛粪”与“如来”

有这么一则故事:有一次佛印禅师与苏东坡相对打坐,苏东坡问佛印禅师:“大师,你现在看到的苏东坡是什么?”佛印反问他:“你先说说,你看到的佛印是什么?”苏东坡怀着竞争和好胜心理,用开玩笑的语气说:“我在打坐时,用我的法眼看到大师是团牛粪。”佛印对苏东坡说:“我在打坐时,用我的法眼看到的你是如来本体。”苏东坡洋洋得意地回家告诉他妹妹,苏小     

“文件旅行”与“公章开会”

上报一个表扬干部的文件到省长那儿,需要多少时间?3个月差不多吧?半年够了吧?一年半可以了吧?你错了,哪里“能够”这么快!要两年半时间!这是海南省省长卫留成在该省最近召开的一次会议上“披露”的一个“笑话”。卫省长“用词”非常“讲究”,称有关部门上报文件为“旅行”。事实也确如此,我觉得,除了称之为“旅行”外,竟很难确切地表达这个文件在几个部门之间的“艰难跋涉”。在那次会议上,卫省长还举了另外两个“笑话”:“一个大隆水库,省长不亲自召开办公会,今年就开不了工。一个三亚学院,原计划今年9月份就要招生,到现在还一点没动。我不…     

小议“把自己摆进去”

在党员先进性教育学习活动中,每个共产党员,都应该把自己摆进去,联系自己的思想、工作、作风的实际,边学习、边对照、边思考、边改进,认真查找、解决自身党性党风方面存在的突出问题。党员怎样在学习中“把自己摆进去”呢?首先,是“摆”什么?不是“摆”那些鸡毛蒜皮、小小不言的生活琐事;而是要“摆”涉及共产党员先进性的重要之事,“摆”自身党性党风方面存在的突出问题。其次,怎么个“摆”法?这个“摆”就是要联系自己的实际。你可以“就近摆起”,由今联昔,想想有哪些缺点、差距;你还可以结合典型事例,如一次事故、差错、失败,造成有损党…     

吴旗“秋菊”白彩珍

“你‘绝筋’,你还当局长哩?”,“赋娃子没进拘留所,我反倒进来了!”,“没结果我不回家。”上述这些话都出自陕西省吴旗县农民白彩珍之口。因为这样几句话,这个原本普通的村妇却经历了一生中意想不到的跌宕;因为这样几句话,原本生活平静的她成了近段时间新闻煤体的焦点;也许同样因为这样几句话,她的一生会发生变化,她给社会带来的反思也会恒久。     

祝君成“鱼”在“水”中

目前,笔者参加一个农村工作调查汇报会,目睹行署专员多次问汇报者:“你在村里住了几天?走访了多少农户?”见有的汇报者摇头,专员严肃地说:“我们无论搞调查研究还是下去抓中心工作,都不能象‘水中浮萍’,飘在面上;而应学‘鱼儿入水’,一头扎下去。”时下,各级领导和机关干部深入基层蔚成风气,令人高兴。然而,也出现一种华而不实现象:下乡就是下到乡里,调查就是调查     

以“不贪”为宝

春秋时期宋国有个大臣叫子罕，他一向廉洁奉公、勤政爱民，深受百姓爱戴。一天，宋国有个人得到一块玉，把它献给了子罕。子罕不肯接受。献玉的入说：“给玉匠看过，鉴定它是块宝玉，才敢拿来呈献给你。”子罕说：“我以‘不贪’为宝物，你把美玉当宝物。如果你把美玉送给我，你和我岂不是都丢失了自己的宝物了吗？还不如我们各人都保存有自己的宝物好啊!”