西方共和主义法学思潮与中国宪政图景的理论互动

西方共和主义蕴涵了丰富的究政思想，为当代中国宪政图景提供了丰富的理论资源。共和主义主张通过分权制衡的权力架构来确立和保障公共利益，并通过公共利益来实现个人利益，强调和平、文明、稳健的社会治理方式，从而与当代中国构建和谐社会的理念形成了内在的联系。建构当代中国的宪政理论，推进中国的宪政化进程，应该着力借鉴与吸纳共和精神中的和谐均衡理念。     

和谐社会构建与政府能力建设

一、社会的主题：构建和谐社会的必然性与应然性分析 构建社会主义和谐社会这一新概念和新观点的提出，反映出中国共产党已对执政规律的认识达到了一个新的高度和深度。其“新”体现在党和国家对社会冲突的正视与重视。因为“和谐”的背面就是“矛盾”或“冲突”，没有“矛盾”与“冲突”也就没有再提“和谐”的必要。矛盾与冲突的作用具有两面性，在一定的范围内它们对社会发展起促进作用，但如果冲破一定的界限，就只会阻碍，甚至破坏社会的发展。     

协商民主:和谐社会政治稳定与政治发展的重要途径

和谐社会已成为当下中国人的共识和追求的目标。但我国正处于转型时期,社会分层与利益格局的调整,文化与价值观念的冲突导致我国的社会矛盾和冲突凸显,社会不和谐的现象增多。发展以平等、自由、理性与共同协商为特征的协商民主能够有效地整合民意,增强公民的政治认同感,协调利益冲突,培养有责任感的公民,激发公民政治参与和自治,从而畅通社情民意反映渠道,协调多元化利益、保护弱势群体、稳定社会秩序。因而协商民主是我国构建和谐社会的重要政治选择。这就要求我们培育公民社会、塑造参与型政治文化,发展协商民主,构建和谐社会。     

经验性和规范性的民主理论——兼论哈贝马斯的商议民主理论

经验性的民主理论不诉诸于规范性因素，仅根据对自我利益的追求这一要素对民主制度的合法性基础进行理解。哈贝马斯对此予以了批判，认为民主理论不能忽略包含道德维度和伦理维度的规范性意义。对民主不应仅作工具主义式的理解。他进而通过探讨自由主义与共和主义这两种规范性的民主理论的矛盾和张力，试图用第三种规范性民主理论即商议民主理论扬弃内在于上述二者之中的如私人自主与公共自主、权利与善等之间的抽象对立。这种理论努力为政治哲学能够更充分地应对现代社会价值多元和道德冲突的严峻事实提供了一条新思路。     

现代化过程中人的精神生活矛盾及其导向

现代化作为蕴含广泛而深刻的变革内涵的历史演变进程，其中包含着人的精神扬弃传统性、获得现代性的矛盾运动，这一矛盾运动在其直接现实性上表现为人的精神生活矛盾；处于当前中国现代化境遇中的人的精神生活矛盾，突出体现为信仰冲突、理想冲突、价值冲突和文化消费冲突；引导人们正确处理与化解这些精神生活矛盾，是推进现代化，构建和谐社会，建设现代中华文明的必然要求；旨在引导人们解决其精神生活矛盾的社会导向，从方法论的角度看，一是必须把握好导向的目的性维度；二是必须把握好导向的统摄度与整个点；三是必须把握好导向解释系统的科学性要求；四是必须把握好导向的层次性与梯度性。     

超越危机：构建社会主义和谐社会的特殊背景分析

伴随中国剧烈的社会转型,中国社会发展中出现了一系列矛盾和冲突,这些矛盾和冲突包括人与自然、人自身心灵、人与人、人与社会、经济发展与社会、执政党与广大群众的矛盾和冲突,相应地产生了生态危机、精神危机、整合危机、社会危机、发展危机和合法性危机。构建社会主义和谐社会,就是要解决这些矛盾和冲突,消除这些潜在的危机,促进社会的和谐。     

论政府在构建和谐社会中的作用

胡锦涛同志指出，我们所要建设的社会主义和谐社会，应该是民主法治、公平正义、诚信友爱、充满活力、安定有序、人与自然和谐相处的社会。显然，具有这些特征的和谐社会，单靠市场机制的自发调节是无法达到的。构建和谐社会，政府规制的权威调控不可或缺。因为政府是拥有公共权力、管理公共事务、代表公共利益、承担公共责任的特殊社会组织，它既可以通过控制意识形态和公共传播媒体来引导、营造社会的思想、文化和舆论，又可以通过制定和实施法律规范及公共政策来影响和调节社会利益关系，还可以通过社会动员、社会协调、社会强制等多种方式来整合各种力量。显然，政府作为一种公共权威，其对社会稳定和发展的作用是其它任何社会组织无法替代的。在各种矛盾和冲突日益突出的变革时代和社会转型期，就必须拥有一个整合力、感召力、高效能、服务型的政府，来履行维护社会稳定和发展的基本职能，并发挥其在构建社会主义和谐社会中的权威作用。     

构建和谐文化夯实和谐社会的思想道德基础

和谐社会的构建，既要通过经济、政治、文化、社会各领域的制度建设，努力构建不断解决矛盾和化解冲突的各种机制，又要伴之以正确的价值引导，把共同价值建设放在社会发展的重要位置上，在不断解决具体利益关系矛盾的基础上，建设与社会发展目标相适应的共同价值体系。因此，社会矛盾与冲突的解决，既需要雄厚的物质基础，也需要有力的精神支撑、良好的文化条件。社会的和谐必须建立在深厚的思想道德基础之上。     

利益集团与协商民主

市场经济必然导致社会利益分化和改组,不同利益集团的冲突对建设和谐社会构成了挑战.因此,倡导协商民主,推进人民政协制度建设,则是处理利益集团矛盾、增强社会张力、促进社会团结的重要手段,而这应以坚持公共理性、建立公民文化、促进协商的规范化和程序化为条件.     

和谐社会:利益矛盾与冲突的协调

要任何一个社会都是充满了矛盾和冲突的社会。和谐社会不是一个没有利益矛盾与冲突的社会,而是一个能够有效地协调与整合利益冲突的社会。中国社会的改革与发展已经塑造了不同于以往的利益矛盾与冲突,利益主体和形成机制发生了极大的变革。建立自下而上的、重新组织化的、通过谈判和契约方式、由国家作为最后协调者的机制和体制,将有助于在新形势下构建更有效地协调与整合利益冲突的和谐社会。     

建立社会利益协调机制 构建社会主义和谐社会

社会主义市场经济的发展带来中国社会的严重分化,引发了各种形式的利益矛盾和冲突,严重威胁着社会的稳定。要化解这些矛盾和冲突,构建社会主义和谐社会,必须建立以社会协商对话为基础的社会利益协调机制,在相关各方中合理分配利益。然而要建立这种机制,必须依靠弱势群体的联合,依靠中国公民社会的发展。在中国公民社会形成过程中,要建立社会利益协调机制,构建社会主义和谐社会,必须坚持发扬民主,走群众路线;必须以社会协商对话机制为中心完善各种制度建设;必须充分发挥党在社会利益协调中总揽全局、协调各方面的作用;发挥各社会团体在社会利益协调中的作用。     

试论执政实践中的文化冲突及其化解

在改革和完善党的领导方式和执政方式的过程中，涉及到一系列文化层面的冲突：党的政策治国与人大的法定原则的矛盾与冲突内，党内某些把讲政治泛化的倾向与政府行政讲效率之间的冲突，政党固有的政治倾向性与司法机关崇尚独立性原则的文化的冲突，党内的权力思维与党的基层组织和党员权利诉求的；中突，党内的控制思维与群众组织内在的自治要求的冲突。化解这些矛盾与冲突，需要推动党内文化的转型，将科学法治精神、成本效率意识、民主精神、人文精神、协商合作精神融入党内文化。     

中国式协商民主的实践、问题和对策

20世纪80年代以来,选举民主的弊端日益显现,西方学术界开始寻求一种能有效回应社会利益主体与文化多元化取向的民主范式——协商民主。就中国而言,由于整个国家正在从政治化的＂总体性社会＂向市场化的＂分散型社会＂转型,经济转轨和社会转型过程中的冲突和矛盾日益加剧。因此,消除分化、化解分歧,达成社会和谐已成为目前我国政治、经济、文化和社会发展的关键,而协商民主在政治层面能有效协调各种利益关系、化解社会矛盾与冲突。尽管我国具有推行协商民主的文化基础和实践经验,但是,我国的协商民主在规范化、制度化和法律化等方面有待进一步完善。     

政治学视角下的和谐社会

和谐社会就是一个人们按照一定的法律和道德规则安定有序地生活,并且充满活力,富有积极性和创造性的社会。和谐社会不是一种社会形态,而是一种社会状态,就是各种矛盾和冲突处于协调的、有序的、均衡的状态中的社会,各种社会矛盾处于可控的范围内。和谐社会并不是非此即彼,此消彼长的对立状态,它的本质特征应当是“和而不同”、“和实生物”。社会主义和谐社会并不是一个没有矛盾和冲突的社会。     

社会协商对话的六大功能

<正> 一、沟通功能。即沟通领导和人民群众之间的联系。这是社会协商对话的最直接的功能。二、协调功能。社会主义社会也存在着领导与人民群众之间、不同利益集团之间、国家集体与个人之间的矛盾和冲突。协商对话就是协调这些矛盾和冲突。三、参与功能。是实现人民群众对国家事务和本单位事务管理的参与的渠道和途径。     

人民共和国国号的再思考--兼论中国社会主义和谐社会建设

和谐社会是人民共和国的应有之义。民主、和平、法治是人民共和国实现和谐社会的基本理念。新中国建立以后,由于长期坚持阶级斗争观念,民主、和平、法治的共和理念被忽略,甚至遭到扭曲。今天在建设和谐社会的过程中,理应高扬人民共和国的民主、和平、法治理念,并以此作为导向。在建设社会主义和谐社会的过程中,要防止蒙昧的、等级的和专制的传统社会和谐理念的回复,要明确社会主义和谐社会的性质和优越性。我们不仅要建设社会主义和谐社会,而且必须是以民主法治为基础,以公平正义、诚信友爱、充满活力、稳定有序、人与自然和谐相处为目标的社会主义和谐社会。     

论利益矛盾冲突中的妥协

近30年来的政治、经济体制改革带来了利益格局的改变,利益格局的变化导致阶层的分化,贫富阶层间的利益矛盾冲突不断显化与深化,严重影响社会的公平与公正,这与构建社会主义和谐社会是相悖的。妥协是一种有效的协调与化解利益矛盾冲突的方式,也是一种利益整合机制,妥协之所以能成为化解利益矛盾冲突的有效方式是源于妥协自身的优势和特点。探讨阶层间的利益妥协以及妥协的前提条件对进一步推进改革以及和谐社会构建具有重要的理论和实践意义     

和谐社会的多维解读

不同的人对和谐社会的定义和看法也会不尽相同。秩序论认为:和谐社会是基于人类实践而形成的人与自然、人与社会、人与他人以及人与自身之间关系和谐有序、协调一致的有机社会;结构功能论认为,和谐社会是一个经济政治文化等诸社会子系统之间以及各个子系统内部关系协调、结构合理和功能优越的社会;冲突论认为,和谐社会是一个能不断化解矛盾和冲突从而保持一种动态的平衡与和谐的良性运行、充满活力和可持续发展的社会。综上,结合马克思主义基本观点,和谐社会实质上是一种对立统一或差异协同,是一种动态变迁中的平衡与和谐,是一个能不断自行化解各种社会矛盾和冲突的良性运行机制,是一个充满生机活力并持续健康发展的社会历史过程。     

公共协商：农民工权益保障新途径

社会转型期,农民工由于受到城乡二元体制以及自身弱势地位影响,制度内维权不畅、制度外维权受阻,权益难以得到保障.“公共协商”这一制度设计有助于保障农民工的权益,促进其参与社会政治生活,化解社会矛盾,解决社会冲突；有助于促进公民政治,全民参与；有助于构建和谐社会,促进公民社会发展.     

和谐社会构建的三维思考

构建和谐社会是全国人民的共同夙愿,是当代中国的时代主题。从冲突的视阈诠释,构建和谐社会的过程就是一个不断化解不同利益集团之间冲突的过程。因此,为了使整个社会达到一种“和而不同”的理想状态,须从思想互动、政治理性、国家公权力与社会私权利分离的三个层面来有效地化解不同利益集团之间的冲突,以此满足构建和谐社会的社会需求。