无产阶级革命家谈修养一词

伟大的无产阶级革命家是主张修养的,在他们的著作中不止一次地使用过修养一词。例如,恩格斯说过,自然科学家应有“逻辑辩证法修养”(《马克思恩格斯选集》第3卷,第561页)。斯大林指出,一个工人干部,如果经验不足,“修养不够”,会常常跌跤(《斯大林全集》第2卷,第145页)。毛泽东同志在民主革命时期就号召,来一个全党的学习竞赛,提高“我们的马克思列宁主义的修养”(《毛泽东选集》第2卷,第499页)。周恩来同志也说过,作品的产生“是     

逃向苍天

<正>刚刚翻阅完了雷颐老师的作品《逃向苍天——极端年代里小人物的命运沉浮》。当我从雷颐老师手上拿过这本书,看到封面上的副标题时,一下子抓住了我。我对雷老师说,个体命运最吸引人,也最易引发共鸣和反思。在本书《自序》中,雷颐老师引用了海涅的一句话作为开篇:"每一个人就是一个世界,这个世界是随他而生,随他而灭的。每一块墓碑下都躺着一部整个世界的历史"。每一个人就是一个世界,每一块墓碑下都躺着一部整个世界的历史!我对这句话的理解     

要“慎独”

要“慎独”刘保富慎独”一词，始见于《礼记·中庸》：“莫见乎隐，莫显乎微，故君子慎其独也。”“慎其独也”即“慎独”，意思是在个人独处的时候也能谨慎遵守道德原则。刘少奇同志曾在《论共产党员的修养》一书中引用过“慎独”一词，他要求，共产党员“即使在他个人独...     

2.9亿实现财务自由?我不同意……

正《好好赚钱:通向自由人生的极简理财课》作者:简七定价:49.00元出版社:中信出版社第一次接触到财务自由这个词的时候,还是大一。那时无意中翻看到一本《穷爸爸,富爸爸》,作者罗伯特·清崎用平实的语言介绍了穷爸爸与富爸爸之间的思维差异。在这本书中,财务自由这个词特别吸引我的眼球。     

先做人后做官

在局纪委开展的“读书思廉”活动中,我先后通读了《党员干部修养镜鉴》、《沈阳“慕绥新、马向东”案查处纪实》两本书,在党支部的组织下收看了《责任的呼唤》、《厦门特大走私案》、《被钱和色推向深渊的市长》三部警示教育片,并学习了其它刊物有关党风廉政的内容。“慕马大案”、“厦门特大走私案”等几起重大案件,涉及人员之多,腐败之严重,令人震惊,非法所得之巨,令人发指。     

难以聚焦的疑惑

难以聚焦的疑惑王小东《中国青年研究》的编辑们把我列为“学者”嘱我写个“心态录”。我的“心态”一直“聚不了焦”，拖到了约定的最后一天。所谓“学者”总该是给别人解疑释意的人。我也曾好为人师过，但年龄长了几岁，反而是满心疑惑了，对这个世界越来越搞不懂了，故此便提不起笔。好在“学者”二字，当今已不是什么了不得的尊称了，我这才敢愧领了这两个字，却象个小孩子似的向别人摆出种种可笑的疑惑，求个解答。我手头是几本书：《王朔谐趣小说选》、《曼哈顿的中国女人》和《废都》。人常说，一个时代最流行的文艺作品便是这个时代公众心态的最好的反映。这几部书发行量都在数１０万册以上，不知是不是时代心态的反映？就算不是全部，至少反映点吧！王朔小说的全部主旨在于“解消价值”──一位文艺评论家对我如是说。在他的作品中，不论是党支部书记、劳动模范、解放军战士（一位水兵牺牲了，为抢包子吃撞死的）之类的“旧英雄”，还是“青年导师”、作家、琼瑶三毛、“文化精英”（鼓吹“全盘西化”、到处请人在人权请愿书上签字的“颓废的诗人兼手淫犯”）之类的“新英雄”，到了王朔那里全都被“解消”，一文不值了－－这倒也“公平”。干脆，就连“重估一切阶值”都毫无价值，什么全都是     

生如残月心如皓月

第一次见到张莉,她卷曲的四肢不禁让我的心一下子收紧了,真没想到,一个出版了两本书,创作了多部作品的女作家竟会是这个样子.随手翻着她写的书,书名引起了我的注意,一本已经出版的叫《生如残月》还有一本即将出版的《心如皓月》.慢慢地,我发现这两个书名就是她这个人的真实写照.张莉对我说:“可能在别人看来我是个废人,但在我心里,我要做一个完美无缺的人.     

十分钟的人生

父亲与儿子做游戏：10分钟代表一个人的一生。在这10分钟里。每人各翻一本书，从里面找“黄金”这个词，谁找得多谁就赢……     

关于警察的形象

几年前,曾经就侦探文学的问题写过一本书,我对作品中描写过的警察形象,作过一种概括:“神”、“智”、“力”。我不知道这种概括是否准确,但直到现在我依然认为,如果不是落实列某一个人而作为警察的群体形象应该是这     

不凡的村史——读《滇池东岸古彝村——昆明子君人历史与文化》

春节刚过，子君村彝族同胞杨林、郭贵给我送来了这样一本书，说这本书是“村人写村史，彝人述彝事”。也就是说该书是由当地村民自发成立写作组，几易其稿，写出了一部原汁原味的村史。带着浓厚的好奇心，笔者拜读了《滇池东岸古彝村——昆明子君人历史与文化》，     

定力 三思

十八大以来，习近平总书记在治国理政、建党强军、内政外交等等一系列重要讲话中．多次强调党员、干部要有定力，这让我们耳目一新，为之一振。以前所有党的文献及历代领导人的讲话中，都未曾使用过“定力”这个概念，《现代汉语词典》、《辞海》中均未收入这个词条。“定力”原是佛教用语，指教徒坐禅修养达到坐怀不乱、处变不惊、临危不惧、     

聚焦制度这个笼子

正"把权力关进制度的笼子"是习近平总书记流传较广的一句话,把抽象的"制度"这个概念讲得生动而富于形象。事实上有多少人对中国制度有过深入系统的思考和研究?都向大家推荐《制度的笼子》这本书,值得一读。这本书适合现代人看,都是短故事加短评论。它是用各个小故事串起来的大文章。这本书后记中列举了文中引用的50本专著和48篇报刊和网络文章。如果你没有耐心读这么多专著,那就来读作者这浓缩的精华吧。如果你不喜欢理论研读,这本书的短故事也很适合你顿悟。经我粗略统计,这本书共分5章,有53个小节,每一个     

方兴东:挑战微软

认识一个真实的“微软”刘红鹰:你老么想到要写《起来,挑战微软霸权》这本书的? 方兴东:我从1997年开始关注IT行业,从那时起也开始关注“微软”。你关注这个行业不关注“微软”是不可能的,它对这一产业的控制能力谁也比不上。1999年3月,“微软”在深圳发布“维纳斯计划”,当时盖茨撂下一句响当当的话,要“以戏剧性的方式使互联网的使用大大增加”,中国企业界对他敬若神明。我针对他们这一行动,发表了《维     

以正确的荣辱观指引我们的修养

荣辱观的教育非常重要，也很切中当前问题。但是我们可能还有一个疑问，就是“八荣八耻”指示的修养的大方向如何体现在日常生活中？怎么着手才好？是否牢记荣辱观的内容我们的修养就可以在一夜之间实现飞跃？我们可以回顾一下我们的历史资源。由平凡人手而修身成伟大人格的，首先当推孔子。孔子说过，我这个人也没什么了不起的，我不是圣人，也不敢自居为仁者，“若圣与仁则吾岂敢”，我只是一个“学而不厌，诲人不倦”的人。孔子一辈子就是从这个“不厌”、“不倦”入手，     

党性修养锻炼漫谈

共产党员的党性,是无产阶级阶级性最高最集中的表现。共产党员的党性不是从天上掉下来的,而是长期不断地修养锻炼出来的。我想,凡是读过刘少奇《论共产党员的修养》的同志,就会有这个起码常识。大家熟悉的《钢铁是怎样炼成的》这部名著出版之前,出版社曾打算要作者奥斯特洛夫斯基更改书名。建议使用的几个书名中,有一个叫《保尔·柯察金》。作者经过反复考虑后,斩钉截铁地做出了这样的抉择:“不,书名决不能改。我同这个名称血肉相联。对我来说,它共好比指路灯塔。这不仅是描写共青团员保尔·柯察金的生平事业,而且是阐明人怎样锻炼成为共产…     

我的入党动机

五 天，在人的生命历程中可谓是弹指一挥间。然而，就是这短短的 五天，如一场骤风，使我平静的心海波澜起伏，久久不能平静。五天当中，我们系统地学习 了《新编入党培训教程》，认真观看了录像片《早日站在党旗下》和《当代共产党人》，并 参观了李大钊烈士陵园。如果用一个词来形容这五天的话，我想用“充实”这个词是再恰当 不过的了。 　　五天的集中学习结束后，我想了很多很多，耳畔不由自主地响起《没有共产党就没 有新中国》那首慷慨激昂的歌曲，我想，我从没有像现在这样深刻地体会到中国共产党这五 个大字的生命力和战斗力。 　…     

国学能否超出诵经的范围

最近看到原中国社科院哲学所李泽厚先生一篇文章，说他从来不用“国学”这个词，这使我感到惊讶。《现代汉语词典》解释说“国学”即“我国传统的学术文化”，这一意思自近代以来已被几代学者所认可，很多大学都成立了国学院，很多学生都在国学院里学习，但为什么现在有人对“国学”一词仍有意见呢？     

再谈“民主社会主义”一词的由来

读了徐觉哉同志《对几个社会主义流派名称由来的考察》(《社会主义研究》1986年第1期)一文后,颇有收益,徐文对我们了解当代各种社会主义流派的来源及演变是有意义的,但其中关于“民主社会主义”这一名称由来的考察令人稍感不足。 我认为,“民主社会主义”一词最早出现于19世纪七、八十年代,而且同“社会民主主义”一词一样,最先并没有现在那种改良主义的气味,而是工人阶级政治斗争的响亮口号之一。从我所见到的史料来看,法国人最先使用“民主社会主义”一词。1869年5月9日,法国工运的杰出代表瓦尔兰曾以“巴黎工人小组选举纲领”的名义,在《国际报》上发表了题为“民主     

“人事”“本事”

思考这个题目时,我就留意查遍各种版本的词典和辞海,但到处都没有“人事”这个词,可以说,这也是我的一大发现。怎样解释这个词的含义?我把它解释为人和人之间的事情,人与人之间关系。人作为社会活动的高级动物,最复杂的关系莫过于这种“人事”关系,尤其是受儒家文化影响的中国人,以人为本,以“人事”为最大的事,“悠悠万事,唯此为大”,上下之间,左右之间,邻里之间,家庭之间,无不浸透着微妙复杂     

半半楼主林焕彰

与台湾著名儿童文学作家林焕彰先生神交之始，当是1993年，那年，正值台湾秋水诗社20周年生日，我受《秋水》主编徐静怡女士委托，在祖国大陆出版了一套诗集。这套被我定名为“台湾当代新诗星群系列丛书”的三本书中，有我编辑的“秋水星群”──《盈盈秋水》。这本书共收录了60位在《秋水》诗刊上发表过作品的台湾当代诗人的佳作，其中就有林焕彰。他的诗我收录了三首，那首《晒衣服》印象最深刻──妈妈洗好的衣服，都晒在阳光底下。我印有地球的那件球衣，正好夹在爸爸妈妈中间，也在阳光底下。而我，仰着头呆呆地看着，看着我的衣服，看…