观点

信息 2月10日,台湾“教育部国语推行委员会”迫不及待地抛出所谓《语言平等法》草案,把“华语”(即普通话.台湾称“斟语”)等14种语言定为所谓“国家语言”。没过两天,“教育部”又悄悄通令各级学校,废止实施数十年的《“国语”推行办法》.. 《语言平等法》草案规定,“华语”、“Ho～lJ0话”(即闽南话,“台独”分子称之为“台语”)、“客家话”、11种“原住民涪”共14种语言为所谓“国家语言”,岛内使用的所有语言文字“在法律上一律平等”。《语言平等法》草案还故意用罗马拼音“I如一L¨”命名所渭“台语”,舍弃一般较常用的河洛话、闽…     

台湾歌谣里的百年心声

台湾的民谣源远流长，各族群各有其以母语表达的传统歌谣。闽南人是台湾最大族群，闽南语系遂成本土“强势语言”，闽南歌谣因而被多数人泛称为“台湾歌谣”或“台湾歌曲”。台湾传统民谣有民间小调、本土戏曲和源于中原的歌乐。反抗日本殖民霸权的民族诗篇，也是台语创作歌谣的先声日本殖民统治后，校园里开始教唱“国语”歌曲，台湾学童纷纷唱起“君之代”、“六氏先生歌”和日本童谣。２０年代，非武装抗日民族运动勃兴，几首代表“爱台反帝”的社会运动台语歌曲，成为“台湾文化协会”成员巡回各地时鼓吹民族意识的有力“伴唱”。例如以…     

挽救闽南语弱化危机

闽南语正面临严重弱化 闽南语是根源于河洛话的汉、唐古音，为语言学界公认现存汉民族众多语言中最古老的语言。闽南语遍布闽南、台湾、雷州东部、海南半岛北部等地区及东南亚各国，原本是很强势的语言，但是到了最近几十年以来，却严重弱化，正面临继续消萎、灭亡的危机。     

闽南话在对台广播中的重要作用

在台湾通行的语言有普通话（又叫国语）、台湾话。什么是台湾话？按台湾林绍贤先生在其所著《实用台语会话》（正中书局印行）所言：“简单说起来，台湾通行的方言，就是台湾话：分析起来，有闽南语、客家语和山地语三种。台人祖先十九来自漳泉，所以湾泉方言（闽南语）分布区域最广，为本省首要方言。普通所谓台湾话，就是指闽南语这部分而言。”方言，是服务于使用它的某几个地区的全体人们的。一般而言，使用同一种方言的人们，其文化传统、风土人情、生活习俗等都有一致之处。正因为闽南话在闽台地区被广泛使用，具有鲜明的文化特性，故…     

回复代表建议“不满意”怎么办?

年初,钟南山院士被问及对政府部门建议办理的满意度时表示,"多数是‘不太满意’;少数是‘不满意’;‘满意’不是非常少,就没有。"钟南山进一步解释,之所以"不太满意",源于政府部门经常是原则性答复,不具体,甚至空洞。"基本上就是提出几条原则,‘收到了’、‘我们认真地研究’、‘原则上是怎么看的’、‘最后非常感谢你的关心’,就完了。给我总的感觉是,这样的答复,看了一遍以后就不想看了"。     

正本清源 戳穿“台独”谎言

背景今年3月下旬,省政协办公厅向全国政协办公厅、中共福建省委办公厅呈报了由漳州市政协报送的《建议抓紧由政府权威机构审定闽南话规范用字方案》的专报件,建议政府组织厦漳泉和潮汕的方言研究人员以及国家一流的语言文字学者,编辑出一本权威性的、高质量的闽南话词典。以政府的权威规范闽南话的用字,将这些用字在外宣资料中广泛使用,并推广到海内外的其它闽南话流行的地区,既可将闽南话这一古汉语的“活化石”系统完整地保存下来, 又能戳破台独分子所谓“台语”是台湾“国语”的谎言。对此,省委力公厅以《福建省涉台专家建议抓紧审定闽南话规范用字方案以遏制为台湾正名运动》转报给中共中央办公厅,中央办公厅很重视, 及时将这一建议呈报中央领导同志。中共中央政治局常委、全国政协主席贾庆林做了重要批示。6月2日,中共政治局常委、全国政协主席贾庆林作了重要批示:“支持福建省政协组织这项工作”。目前,《闽南话漳州腔词典》已列入今年国家新闻出版总署重点科研课题,由台盟福建省委、福建省政府台办、漳州市政协协助中国出版科学研究所编纂,现已组成词典编纂组开展工作,可望于2006年底由国家出版社正式出版。     

日据时期台湾话文运动述论

在日本殖民当局的同化政策下 ,日据时期台湾社会出现了闽南语的生存危机 ,台湾一批有识之士起而呼吁振兴本土语言 ;针对文艺脱离民众的状况 ,新文学运动内部也开始探索文艺大众化的途径 ,一些人主张用闽南语进行文学创作。由于闽南话在台又称台语 ,故此一运动通称台湾话文运动。从本质上看 ,该运动是台湾人民抵制日本殖民同化政策、拯救台湾地区中华文化及闽南语这一中国地方语言文化的民族文化自救运动。     

邓六金“扩红”的故事

今年是中国工农红军长征70周年。今年7月16日是闽西籍长征女战士邓六金逝世一周年忌日。邓六金在《我与曾山》一书中回忆说"1934年,我在中央党校(瑞金)还没学完,组织就分配我们新的任务——‘扩红’,就是扩大红军的意思。我参加革命后,‘扩红’就一直是我们的一项主要工作。几年中,我们搞过许多次‘扩红’,为红军输送源源不断的战士。福建省苏维埃主席张鼎丞对我们的‘扩红’工作特别满意,称赞说闽西革命‘土窝窝里飞出了三只金凤凰’。"(指的是邓六金、邓来金、邓凤金三姐妹)从1930年秋至1933年春,在毛泽东的军事思想和战略方针的正确指引下,中国工农红军运用了"游击战"、"运动战"等战术,灵活机动,打了多次大胜     

“荒时代”下的博弈

不久之前,一位在报社就职的记者朋友煞有介事地问了我一句:"今天,你‘荒’了吗?"虽然问这话的时候他还着重强调了"荒"这个字,可由于一时没有反应过来,我忙回答道:"还好啊。"朋友笑了笑,"我说的是‘饥荒’的‘荒’,不是‘慌乱’的‘慌’,这下你明白过来了吧?"听罢朋友的解释,我便点了点头"我们报社打算在下一段时间做一个关于‘荒’的专题,有什么好的材料,就提供我们一下吧。你们搞就业跟保障的,应该有蛮多的。"……     

为“闽南语”正本清源

我是第八、九届的省政协委员,参政议政将近十年,弹指一挥间,十年过去了,假如要问我最有感触的一件事,应该首推2002年提交的第336号提案《正本清源——闽南语不应该被颠倒称作"台语"》影响最大。这一提案引起海峡两岸的强烈反响,新华社还就此刊发内参引起了中央有关部门的重视,提案问题很快得到解     

不让一个群众在小康路上掉队——省政协主席会议专题协商 深入实施精准扶贫精准脱贫综述

正"完善贫困识别系统,科学界定贫困""从‘输血式’扶贫向‘造血式’扶贫转变""扶贫资金为何出现从‘争抢要’到‘不愿要’的苗头"……2017年12月8日,省政协召开主席会议,就"深入实施精准扶贫精准脱贫"进行专题协商。会上,热烈的讨论不时引起阵阵掌声。     

官场“圈子文化”的危害与治理

中央巡视组2014年第二轮巡视后指出,广西、四川、江苏、河北存在官场"圈子文化"。如四川,被指出"一些干部通过‘打干亲’‘打礼’等方式拉关系";"一些领导干部一度热衷于拉关系、架‘天线’、搞‘勾兑’"。在广西,"一些领导干部任人唯亲、搞‘小圈子’"。在江苏,"一些领导干部与老板之间保持相对稳定的关系圈子,进行封闭式权钱交易"。在河北,"个别领导干部搞团团伙伙,并与企业老板结成利益纽带"。近年来,查     

兴化市政协邀请政府部门点评委员建议

正"我认为‘丰富兴化对外宣传形式’这个建议比较好,提出的编制一张‘名片’、喊出一声‘口号’、绘就一张‘脸谱’、唱响一首‘号子’比较切实可行。"近日,兴化市政协举行"我为兴化经济发展献一策"专题活动汇报评审会,市政府办、经信委、商务局等部门的负责同志,就政协委员们所提的建议发表各自的意见和看法。为更好围绕党政工作中心履职尽责,在服务发展大局上展     

声音

漫画:高考忌讳——河南郑州市民王女士按照儿子提供的考点去打探宾馆情况。挑来拣去,选择了一家比较上档次的宾馆。在挑房间时,她还要求房号一定要带"6"和"8",带"0"和"4"的房间一律不要。王女士说:"‘4’和‘死’谐音,太不吉利了。‘0’不是预示要考零分吗?这可马虎不得。‘6’是‘六六大顺’,‘8’代表‘发’,多吉利。     

诚实的劳动,诚实的人——记全国理论宣讲先进个人廖逊

<正>2013年11月,廖逊被评为全国理论宣讲先进个人,获此殊荣者全国仅12人。他坦言:"这年头干我们这行的声望不高。你还没讲,听众们就‘有罪推定’上了:‘你嘴上说的,是心里想的吗?’‘你讲的,自己信吗?’‘你在台上这么说,回到台下能这么做吗?’有些老百姓简直就成了‘老不信’!这个责任在我们自己的少数官员,昨天还慷慨激昂、信誓旦旦呢,今天就     

摭谈“严以修身”

正古人讲修身齐家治国平天下,修身放在首位;今天我们强调做官先做人,做人先修身,古今道理一样。严以修身:坚定理想信念,补足精神之"钙"。习近平总书记有个形象的比喻:"理想信念是共产党人精神上的‘钙’,理想信念坚定,骨头就硬,不然就会缺‘钙’,就会得‘软骨病’"。在我们党九十多年历史中,无数共产党人不惜流血牺牲,靠的就是理想信念。但是不可否认,一段时间以     

李娅莎：台湾金曲奖“歌后”

恐怕没有哪一届台湾金曲奖的“台语最佳女歌手”像2013年这样引起热议。上海姑娘李娅莎从谢金燕、吴申梅等众多台湾女歌手中脱颖而帆一举夺得闽南语歌后的大奖，超出了所有人的预期，也包括她自己。     

搞“台独”盯上语言 台当局又推“去国语化”

台湾当局继大幅修改历史教科书后，近日又拿岛内民众日常使用的语言开刀．以“尊重语言平等”为名，大力推动“去国语化”。制订“语言发展法”草案，把现行的国语改称“北京话”，与闽南语、原住民语等十多种语言，都称为“国家语言”。阴定未来将去除“国语”、“方言“的概念．让上述语言“一律平等．禁止歧视”。如此．“国语”的提法将在岛内成为历史名词．其在台湾作为惟一“官方语言”的地位．正进一步面临挑战。     

土家族先民哲学思想初探

土家族是祖国中南历史悠久的民族之一。人口约有二百八十多万(一九八二年),自称为“华兹卡”(“本地人”的意思)。 “据文献记载:(史记》中称为‘西南夷’。《后汉书》称为‘武陵蛮’,《宋书》及《称为‘荆州蛮’,在北宋、南宋的史书中曾先后出现过‘土兵’、‘士丁’、’‘土人’、‘土军’等称呼。‘土家’这个称呼是汉族和其他民族进入土家地区后逐步形成的。后经世代相传,也就成了习惯的称谓,因此,解放后,被党中央和国务院正式批准承认为单一     

賈元春三句話的啟示

《紅樓夢》中說,贾元春被封為‘鳳藻宮尚書’,加封‘賢德妃’后,贾家在经济、政治上也就大沾其光。贾家作為皇親國戚,很會‘拿着皇帝家的銀子往皇帝身上使’。光是为了迎接贾元春的省親,就營造了那人間仙景般的‘大觀園’,花了多少人力、物力和时力! 贾元春自然是不僅知这‘成由勤儉败由