闽南话在对台广播中的重要作用

在台湾通行的语言有普通话（又叫国语）、台湾话。什么是台湾话？按台湾林绍贤先生在其所著《实用台语会话》（正中书局印行）所言：“简单说起来，台湾通行的方言，就是台湾话：分析起来，有闽南语、客家语和山地语三种。台人祖先十九来自漳泉，所以湾泉方言（闽南语）分布区域最广，为本省首要方言。普通所谓台湾话，就是指闽南语这部分而言。”方言，是服务于使用它的某几个地区的全体人们的。一般而言，使用同一种方言的人们，其文化传统、风土人情、生活习俗等都有一致之处。正因为闽南话在闽台地区被广泛使用，具有鲜明的文化特性，故…     

台湾同胞顽强抵制日本殖民文化

日本殖民主义者强行霸占台湾期间,大力推行殖民文化,妄想泯灭台湾同胞的爱国主义感情。然而,日本的殖民文化遭到台湾同胞的顽强抵制,日本殖民主义者的企图遭到可耻的失败。日本殖民文化违背台湾同胞的意愿尽管日本殖民主义者煞费苦心强制推行国(日)语运动,但是台湾同胞却用记性     

两岸闽南话以及客家话的渊源

中国境内究竟有多少种语言,目前还很难说出一个确切的数字。一般估计,大约有七八十种之多。按国内语言学界的传统看法,这七八十种语言分属五大语系：汉藏语系、阿尔泰语系、南亚语系、南岛语系（又称马来·玻利尼西亚语系）、印欧语系。汉语是汉藏语系中最重要的语言，它包括七大方言，即官话、吴语、赣语、客家话、湘语、闽语、粤语。其中，闽语在台湾地区的覆盖面最广，人们通常所说的台湾方言（或台语、台湾话）指的就是台湾的闽南方言（或称闽南语、闽南话）；客家话在台湾也有相当的分布。     

台湾乡土诗歌与闽南风情

半个多世纪以来,台湾乡土诗歌虽然遭受日本殖民文化的残酷摧残与战后西方文化思潮的猛烈冲击,但它仍在顽强生长。这除了其外部的生存条件和自身的内部因素外,还与其扎根现实生活沃土,执着地汲取台湾民间蕴含的闽南风情有密切的关系。考察台湾乡土诗歌对闽南风情的汲取与弘扬,探讨产生这种文学现象的内外诸因素,对我们深入研究台湾乡土诗歌,显然是有意义的。台湾乡土诗歌对闽南风情的汲取与弘扬主要表现在以下几个方面。一、取用闽南方言音律。台湾乡土诗人注意汲取活在民众口头的闽南方言和闽南语歌谣及俚谚入诗,以闽南方言独特的音律来加强作品的地方色彩。(一)适应乡土诗的乐感需求,表现诗作的乡土音乐美。台湾乡土诗歌具有与其他流派诗歌不同的属性,即特别重视对民俗歌谣音乐的挖掘与表现。由于台湾民间的歌谣唱词大多为     

台湾歌谣里的百年心声

台湾的民谣源远流长，各族群各有其以母语表达的传统歌谣。闽南人是台湾最大族群，闽南语系遂成本土“强势语言”，闽南歌谣因而被多数人泛称为“台湾歌谣”或“台湾歌曲”。台湾传统民谣有民间小调、本土戏曲和源于中原的歌乐。反抗日本殖民霸权的民族诗篇，也是台语创作歌谣的先声日本殖民统治后，校园里开始教唱“国语”歌曲，台湾学童纷纷唱起“君之代”、“六氏先生歌”和日本童谣。２０年代，非武装抗日民族运动勃兴，几首代表“爱台反帝”的社会运动台语歌曲，成为“台湾文化协会”成员巡回各地时鼓吹民族意识的有力“伴唱”。例如以…     

我的闽南语经验

正台湾岛上,百分之八十是福建漳泉地区移民过来的,虽然经过日本半个世纪的殖民统治,但是闽南语仍是庶民百姓日常生活中所使用的语言。国民党政府光复台湾后,推行以北京话为主的国语运动,在学校讲母语闽南话还会被罚钱、罚站;在祖父母、外祖父母那一辈虽然要学日语,但是私底下也都是读汉文私塾,用闽南话朗诵中国古书,虽然只会听讲闽南话,但是汉文字在华夏大地上除了少数如蒙、满文等以外却是完全一模一样,在我们这个传统的闽南家庭,     

日据初期台湾闽南话会话课本教学和方言史价值

日本明治后期台湾闽南话会话课本的编写与日本侵略台湾有关.以适用的行业钡域和内容而分类,可以看出其实用的特点.其教学内容选取和教学方法比较科学,比如词组本位教学法和会话情景教学法教学效果明显.从语音、语法、词汇、语用等方面还可认识到其闽南话方言史研究价值.但要明确一点,其毕竟是日本当时推行其殖民化语言教学的产物,历史局限性不可忽视.     

日本殖民文化在台湾投下的阴影

自1895年甲午战争后的半个世纪里,祖国宝岛台湾沦为日本的殖民地。日本侵略者在台湾除了加强经济上的殖民掠夺之外,还大力推行殖民文化,始终把殖民文化当作霸占台湾的一个重要步骤。     

日本同化政策对台湾社会的戕伤--以台中雾峰林氏家族为例

台中县雾峰林氏家族,以其显赫家世且具有深厚的民族意识和爱国传统,誉称“台湾第一家”,在日本统治时期,长期充当台湾士绅阶层反抗民族压迫的一面旗帜,对维护台湾的中华民族意识和文化传统起了重要作用。但在日本强制高压的同化政策之下,雾峰林家及其所代表的社会阶层的社会角色和思想意识也在发生着一些变化。这些变化,可以让我们窥见日本同化政策给台湾社会所留下的创伤。     

台湾新文学的开拓者张我军

二十世纪初的五四运动,可谓童叟皆知,但当时台湾的情况普通老百姓知之不多。上个世纪的20年代初,台湾岛内外也有一批如胡适、陈独秀一般的热血青年,受祖国大陆五四新文化运动的影响,反对日本殖民主义者的恐怖统治和血腥镇压,反对殖民同化政策,要求台湾文学界一起认同祖国、捍卫中华文化,此举极大地激发了台湾同胞的爱国热情,使台湾的新文学在极为严峻条件下得以萌芽和崛起。在当年的