期待有更多“不满意”到“满意”

翻开《公民导刊》2012年第12期，洪丰、林墨撰写的题为《从“不满意”到“满意”》的文章深深吸引了我，这与我6年前在巫山人大工作时老朋友陈庸俊先生写的《从“高票否决”到“高票通过”》文章何其相似。     

解析“新人类”

谢昌逵先生（中国社会科学院社会学所青少年研究室资深研究员）在看到上期的《我看“新人类”》一文后给本刊来电说：我对贵刊文章《我看“新人类”》有一些看法： 《我看“新人类”》一文中说“新人类”所处的文化氛围是独特的，认为“新人类”某种程度上是在精神上没有父亲的一代，因为中国的传统文化在“文化大革命”中几乎被摧毁殆尽，一切旧的东西都被打破了。与历史割裂也许使这代人无所顾忌和偏执地面对一切，因为他们没有传统，他们一无所有，因而他们绝对自由。 一切旧的传统真的被打破了吗？如果真是那样，中国不就进入现代化了吗…     

民主是有阶级性的──再评李泽厚先生的民主观

民主是有阶级性的──再评李泽厚先生的民主观陈良谋最近看到香港出版的《明报》１９９３年１０月号上登载的李泽厚先生题为《北京行》的文章，文中对《真理的追求》（１９９３年第５期）对李先生的批评作了答复。这个答复我看比较重要，现摘录介绍如下：“我在北京时，看...     

日本研究杂忆

1984年12月25日，中共中央办公厅《综合与摘报》转发了我所在的中国社科院日本研究所经济室主持《新技术革命专刊》中写的一篇报告《“资源小国”的压力与活力》，并加上一段按语（胡启立同志的批示）：“这是中国社会科学院日本研究所冯昭奎同志写的赴日考察观感，有情况有观点，生动流畅，     

政协与我的宋玉研究

编辑部： 早在上个世纪末至本世纪初，在我担任宜城市政协常委时，省政协的一个内部理论刊物就发表过杨斌庆同志写过按语的拙文《一定要用心写好提案》；后来，贵刊发表过宜城政协副秘书长周勤达写的关于我履行职责的通讯文章（大约是“一个政咖委员与三任市委书记”）；     

“主流社会“质疑:评某些人对党报读者对象的定位

《新闻通讯》（《新华日报》社主办）１９９９年第１２期发表顾雷鸣的文章《让新闻厚重起来》，着重探讨“如何才能让报道厚重、深刻起来”的问题，主要论述记者应努力做到：高看一眼、深看一层，先看一步。综观全文，多有见地。但是，文中赞赏的一种主张，大可商榷。文章写道：“要把新华日报办成一张高品位、进入主流社会的大报，将阅读对象定为各级领导干部、知识界人士、白领阶层和企业家。”这就是说，文中所说的这四种人组成了当今社会的“主流”，由这些人组成的社会为“主流社会”；作为省级党报的《新华日报》，应当主要办给这些“…     

“怕”的境界

据史载，欧阳修写文章十分认真。一次，他写一篇《醉翁亭记》，开头写滁州四面有山，写了几十个字，觉得不满意，一连改了几次，最后改定时，只剩下“环滁皆山也”。他的妻子见他改得非常辛苦，便劝他不必自讨苦吃。欧阳修却说：“文章不写好，我怕后生讥笑，更怕给后人留下话柄。”（《朱子语类辑略》）欧阳修的这种“怕”显然与我们平常说的“怕”含义不同。坏人面前心虚胆怯、竞争之中畏缩不前……这类“怕”令人不敢恭维。而欧阳修怕的却是文章达不到水准，怕因此贻误后人，留下话柄。他这种“怕”显然不是胆小，而是对自己的文才有清醒…     

与《文明大观》一起成长

1998年11月至1999年9月，我参与了为期近8个月的南极和北极考察，临走前，《文明大观》（那时还叫《文明建设》）的北北向我约稿，并嘱我通过E-mail将稿子发回。我答应了，可惜极地线路不通畅，无法践约。回国后，我把近六千字的写我国唯一的极地考察船船长袁绍宏的稿子传给北北。本以为肯定会受到“北老师”的表扬，因为题材和人物我认为都是独特的，全中国那时还只有这一篇，船长说他从来没有被“写”过。     

走读华西村

胡福明是轰动整个中国的文章——《实践是检验真理的唯一标准》一文的作者。他到华西村调查时，写了很有眼力和胆识的文章在《（人民日报）华东版》上发表，把江苏省江阴市的华西村称为“天下第一村”。2001年，国务院、中宣部、中组部、国家农业部等部门在纪念中国共产党建党80周年举行的“肩负人民的希望”大型图片展览中，正式称华西村为“天下第一村”。     

把心安顿好

湖南人民出版社2011年5月出版我的新书《把心安顿好》，该书是我的第四本随感集，所收文字主要写于2006年至2010年间。此前的三本随感集为《人与永恒》、《风中的纸屑》、《内在的从容》（曾名《碎句与短章》）。下面摘登其中“内在生活”一节。     

老话不能不说

去年纪念“五四”八十周年时，我写了一篇文章《老话不能不说，新话也不能不说》发表在《随笔》上。现在我想只用那篇文章题目的一半──“老话不能不说”再做一篇文章。这里所谓的“老话”就是贵刊名称《民主与科学》。要把德先生（民主）和赛先生（科学）经过不懈地斗争请到我们国家来。而这八十年中德赛两先生在我国的状况如何呢？这是值得深思和讨论的问题。 我手边有一九一五年九月创刊，一九二二年休刊的九卷《新青年》。在创刊时陈独秀开宗名义六点：一曰“自主的而非奴隶的。”二曰“进步的而非保守的。”三曰“进取的而非退隐的。…     

话袁

这是陆健写著名诗人曾卓的一首诗，题为《曾卓》。我借该诗作为《话袁》一文的开头，其实我也是先斟酌了一番。你看那“袁”字，从“吉”从“衣”。上有吉星高照，下有衣食无虑。再加上他的“仁国”之名，圣贤圣明通仁，胸中有玉为国，此乃袁仁国是也。仁国他由尘埃中起步，进入国酒茅台，     

公有制是社会主义所有制的根本性质

公有制是社会主义所有制的根本性质严枝最近，读了于光远同志写的一篇题为《关于“社会所有制’”＞被文章（见《中南财经大学学报》１９９４年１期，以下简称于文），很为作者的一些大胆“断语”震惊，也为这篇文章中的一些论点可能造成的混乱感到忧虑不安。此文作者似乎...     

搞历史首先要把史实搞准确——关于刘少奇的若干史料辨正

《党史博览》2012年第1期刊登了一篇文章——《刘少奇“文革”中两次公开“答辩”》，该文有不少史实不准确或不对。该文作者窦应泰先生写了十几部传记作品和小说，还有许多文章，是一位多产作家；他送我好几本书，     

对循环经济的再认识——兼评柴守忠、柴阳云《循环经济》主要观点

最近,笔者在基层调研时,拜读了由长治市政协秘书长柴守忠和柴阳云合著的《循环经济》一书（山西人民出版社2011年12月第一版）。由于对山西转型跨越战略的关注,我曾经在《山西工作》发表过“对山西‘三个发展’的再认识”。当第一次看到关于循环经济的专著时,当被书中的一些主要观点和思路深深地感染时,我又萌生了要写一篇对循环经济的再认识的文章。因为2011年我曾承担了全国党建研究会“地方党政领导班子推动经济发展方式转变案例研究”的一个子课题,课题恰恰是与循环经济问题密切关联,叫做“推进资源节约型、环境友好型社会建设,实现地方经济发展方式精彩转型”,这个研究报告中,对循环经济作了一些研究和探讨。     

领导别当“拐棍”

上个世纪90年代初．我在一家报社做总编辑。适逢传达贯彻小平同志视察南方的谈话，报纸需要发表一系列评论文章。有一天我把写好的两篇文章送给市委书记审阅，他只看了一篇，便说：“我不看了，也不用再送给别人看，你是总编辑，小平同志的谈话也学了，今后就由你终审。”     

《奇袭白虎团》的戏外戏──揭穿一个骗局

产生于50年代的京剧《奇袭白虎团》是部好戏，许多人看过这部戏．熟悉戏中传奇般的战斗情节，勇敢机智的英雄人物严伟才（即志愿军203师607团侦察排副排长杨育才）。然而人们并不了解这个戏外还有戏呢！1995年8月28日《北京青年报》转载《华商时报》应跃渔写的文章，标题叫《奇袭白虎团真正的英雄》，我卖后非常气愤，想不到时隔40多年．老故事中又出了个“新英雄”，真可算作一大“新闻”。最近又了解到，这一“新闻”在北京、上海、山西等地多次见诸报端，造成恶劣影响。我作为当时的团政委，战斗组织指导的参与者，对这次奇袭白虎团战斗…     

我的评刊意见

编辑同志：我接到第6期《中州统战》，心里格外高兴，这一期刊物在某些方面，有着比较明显的进步。首先，这一期刊物从封面到内文的图片，都印刷得比较清晰，给人以明快之感。其次，这一期图片多，图文并茂，版面显得生动活泼。第三，在刊发较长文章时，编辑在文首写了提纲挈领的导言。譬如在特约重头文章《冲破阴霾迎曙光》一文的前边，编辑先生就写了800余字的导言。读者一看导言，就被“抓”住了。看《中州统战》愈办愈好，我就到邮局自费订了一份(以前都是从镇政府借来看)。自己有一份，看着方便，不必再去借。我的评刊意见!洛阳读者@张…     

往返于现实与历史之间

广东广州董天策（暨南大学新闻与传播学院常务副院长、教授、博导。本刊特邀审读员）：从题材内容上看，《同舟共进》2009年第7期有个明显特点，各栏目的文章要么谈论现实，要么讲述历史。所以，点评这期杂志，我很快写下“往返于现实与历史之间”的标题。不过，     

也谈“五一口号”中的“万岁”问题

张素华的《毛泽东没有在“五一口号”中加写“毛主席万岁”》一文（《炎黄春秋》2010年第7期），否定了郭道晖《四千老干部对党史的一次民主评议》（《炎黄春秋》2010年第4期）中引述陈友群在中直机关第二组的发言，即“1950年中宣部起初拟订的五一口号中，最后两条原是‘中华人民共和国万岁!中国共产党万岁!’毛泽东在后面亲自加上‘毛主席万岁!’”