浅议法制文学在普法中的独特作用

法制文学具有独特的普法作用。其通俗特性、审美特质使众多的读者能在欣赏作品的过程中潜移默化地受到法制教育。法制文学的形象性使法律宣传更加生动 ;而其道德教化作用又使之具有远比法律条文更为宽广的普法意义。     

三五普法应上一个新台阶

普法是我国的一项长期任务,“二五”普法结束后,当前如何开展好“三五”普法,是我们国家在法制建设中急待解决的问题,也是我们法学工作者应积极探讨的课题.本文拟从排除普法思想障碍,调整普法对象、内容和方式,采取积极措施三方面谈谈对如何搞好“三五”普法的一点认识.一、不断扫除普法认识上的思想障碍,为普法上台阶奠定坚实的思想基础.     

荀子对儒家道德教化思想发展的理论贡献

荀子继承了儒家重视道德教化的传统，对道德教化问题进行了较为系统的论述。他在中国思想史上第一次明确提出并使用了“教化”这一概念，从人类社会生活的需要出发对道德教化的必要性进行了论证，提出并论证了礼法并用的道德教化方法，突出了师友在道德教教化中的作用。在儒家道德教化思想的发展和完善中，荀子做出了重要的理论贡献。     

中国古代思想政治教育的主要方法

我国古代采取的思想政治教育方法主要有教化和修身两种方法,这两种方法具有不同的功能。教化方法是社会思想政治品德个体化的方法,修身方法是个体思想政治品德社会化的方法,各自都有其确立的理论和现实依据,两者之间的关系是相辅相成和相互补充的关系,是教育和自我教育的关系,是手段和目的的关系。两者的关系对当前改进思想政治教育方法有重要的启发。     

做好新形势下信教群众工作的对策

做好信教群众工作,引导信教群众正确认识理解宗教的本质;充分发挥宗教在教化群众中的积极作用;发挥宗教的社会整合作用、道德教化作用、心理调适作用、文化促进作用和政治影响作用;全面贯彻落实党的宗教工作基本方针;落实党的宗教信仰自由政策,切实维护宗教界和信教群众的合法权益,积极引导信教群众与社会主义社会相适应;形成做好信教群众工作的社会合力。     

中国古代教化的基本经验与启示

中国古代教化主要思想表现在：追求个体和整体两个方面的教化目标，即理想人格、化民成俗；德礼教化为本、刑法教化为辅等多种教化并举；以文化人、教而化之；谨庠序之教，即学校教育是最重要的教化载体；社会教化要有一定的经济基础，强调先富后教。古代教化实践的基本经验体现在：建构教化体制和网络；通过多种手段掌握教化的主导权；运用多种制度支撑教化；重视示范作用。中国古代教化的思想与经验对今天的道德建设具有非常重要的借鉴作用。     

让法治de号角更嘹亮——海南省普法教育二十年综述

从1985年我国制定第一个五年普法规划至今,我国的普法教育已经历了四个五年。关注我国民主法制进程的人们,一定会深刻地感受到,二十年来我国法制宣传教育所取得的巨大进步。海南,也同全国一样,经过持续二十年的全民普法工作,在广大干部群众中营造了学法、用法和守法的氛围,为构     

检察室“三农书屋”被喻为农民“知识保姆”

本刊讯(林玥陈求有李宗世)4月16日,一个旨在服务广大农民大众的"三农书屋"在乐东县检察院派驻九所检察室落户。该书屋是九所检察室为服务三农,加强辖区农村普法工作,提高广大农民群众的法律知识和文化素质,倾听民声,面向广大农民群众开放的一个学习知识的平台。几年来,九所检察室不断探索从多角度、多方位、多途径努力加     

对提高农村党组织构建社会主义和谐社会能力的思考

农村党组织是建设农村和谐社会的组织者和推动者,农村党组织在社会主义和谐农村建设中要发挥统一干部群众思想、把握方向、示范表率、真抓实干四个方面的重要作用,应提高发展农村经济的能力、协调利益关系的能力、依法执政的能力、化解农村矛盾的能力、培养新型农民的能力,并通过学习理论、强化培训、实践锻炼、服务群众、作风建设等途径提高农村党组织构建农村和谐社会的能力。     

精神培植:“六五”普法繁荣法治文化的前瞻思考

法治文化的建设传播是普法工作的基本任务,对促进公民法治人格的养成、规范公权力的法治化运行、推进我国法治化的进程等有重要的作用和意义。"六五"普法依法治理期间,应更加重视法治文化的建设和繁荣,通过法治文化理论研究、法治理念宣传教育、法治教育载体拓展、法治文化环境建设等可行途径,使人们在法治文化的浸润下将法治精神根植于内心,指导人们合法行为习惯和模式的养成。     

毛泽东思想政治工作理论对做好新时期思想政治工作的指导意义

马克思十分重视思想政治教育的重要作用，认为科学理论一旦掌握群众，就会变成物质力量。毛泽东创造性地实践了这一伟大的理论，在我们党的历史上首次明确提出了“思想政治工作是一切工作的生命线”，开创了党的思想政治工作新局面。毛泽东思想政治工作理论是我国社会主义革命和建设事业成功的法宝。在改革开放的新形势下，重新学习毛泽东思想政治工作理论，对做好新时期的思想政治工作具有十分重要的现实指导意义。一、思想政治工作是一切工作的生命线。毛泽东一贯重视思想政治工作的重要地位和作用。早在第一次国内革命战争时期，毛泽东就…     

马克思主义群众观的中国化理论成果研究

马克思主义群众思想是马克思主义理论的重要组成部分,也是马克思主义能够发挥巨大作用的根本出发点,代表着广大人民群众的根本利益,马克思主义群众思想是中国共产党群众路线的理论根源,对于我国的群众工作具有重要指导意义。     

当前油田企业基层普法教育的难点及对策

针对油田基层普法工作中存在的工学矛盾突出、缺少专业人才、学用范围受限等问题,其解决措施一是顺势借力日常性思想政治工作,强化普法教育“五融入”；二是顺势借力当前基层生产经营管理需要,力促普法工作“三延伸”；三是.顺势借力当前员工群众生活方式多元化需要,做实普法教育“三结合”；四是顺势借力现代科学技术优势,实施教育引导“三步走”；五是顺势借力当前企业劳动用工制度改革,推动普法人才“三重奏”.     

邓小平农业思想及其对我国农业发展的启示

邓小平农业思想内涵丰富,理论博大精深,他的农业思想对当代中国的农村经济发展起到了积极的作用,并将会对我国农村经济社会的发展产生广泛而深刻的影响。通过研究他的农业思想,为今后我国农业的发展带来更多的启示。     

邓小平法制教育思想初探

邓小平法制教育思想是邓小平法制思想的重要组成部分.法制教育对立法、司法、执法、守法均有重要的作用.法制教育的开展不仅需要通过正面的普法宣传手段,还与精神文明建设、法律适用有着密切的关系.     

地“缘”优势下的云浮廉禅文化建设

广东佛教、道教、天主教、基督教、伊斯兰教、传统宗法性宗教等的教义及基本理论,有普世的教化作用,也有其适应时代要求的现代价值。云浮是六祖惠能的出生和圆寂地,他的思想集中在《六祖坛经》里。我们应该利用佛教,特别是《坛经》中的积极因素不断推动云浮廉政文化建设迈入新阶段。     

关于乡镇基层依法行政的思考

乡镇基层依法行政事关农村发展大局。依法行政 ,需要加大普法力度 ,努力培养群众的法律意识 ;需要加强干部队伍建设 ,努力提高基层干部法律素质 ;需要努力改善基层干部的行政执法环境 ;需要加强法律监督。     

葛兰西“文化领导权”思想及其对社会主义核心价值体系的意义

文化领导权思想是葛兰西在实践的基础上提出的关于西方资产阶级国家无产阶级革命的新理论。其中对市民社会的全新阐述,阵地战的说明以及无产阶级有机知识分子的培养,构成了葛兰西文化领导权理论的主要内容。对我国社会主义文化建设具有重要的借鉴作用,从这一思想出发就要求社会主义核心价值体系建立在人民群众广泛认可的基础之上,并重视文化传播方式和知识分子的作用,进而确定社会主义主流意识形态领导权。     

普法教育从娃娃抓起 从干部学起——《海南省法制宣传教育条例》解读

海南建省办特区的二十五年,是全面推进普法依法治理的二十五年。在此期间我省先后制定实施了五个五年普法规划,现已进入"六五"普法规划实施阶段,公民法律意识、权利意识普遍增强,人民群众对法律的需求越来越迫切,全社会对法治建设的期盼越来越高,     

方弘静家训之修德思想研究

方弘静是明朝嘉靖、万历年间的知名诗人,其著作《千一录》中家训篇与《燕贻法录》是专门为教育后世子孙所写的,这两部家训涵盖了治学、修身、齐家、择友等多个方面的内容,教化方法主要是以身示教与故事训谕。方弘静在家训中阐述的修德思想极具教育意义,其内容有利于滋养当下的个人品德、交往道德和家庭美德;他所倡导的以身示教和故事训谕的修德方法也为今天的道德修提供了有价值的参照,有积极的现实价值。