日本文化资源的传承与海外传播路径

日本文化资源来源复杂,但经选择性汲取、相互融合、嫁接后发展为具有特色的日本文化,日本文化的表现形式"仪式化"且仪式"精神化"、重视内心的直接体验以及注重结果的"唯美化"是日本文化的三个共性特征,而这也正是日本文化易于被民众接受并被持续传承的主要原因。只有在实现了内部的文化传承、积淀了丰富的文化资源后,才有可能进行文化的外部传播,日本文化资源在海外传播过程中,表现为"传播→反馈→再审视→提升→再传播"的路径,呈现出一种"螺旋式"的海外传播模式。     

韩国流行文化在东南亚的传播分析

20世纪末,韩国流行文化产品成为东南亚民众休闲和娱乐的主要选择之一。进入21世纪以后,以电视剧、音乐、电影、时尚产品等文化形式为代表的"韩流"在东南亚地区得到广泛传播。本文主要考察韩国流行文化在东南亚传播和被接受的过程,分析韩国流行文化传播的主要途径,讨论韩国流行文化在东南亚广泛传播的原因。本文认为,韩国流行文化运用区域化(东方化)的形式包装全球化的主题,运用互联网技术拓宽传播途径,充分利用东南亚地区相对宽松的社会环境,在东南亚地区获得充分的传播。在中国政府提出"21世纪海上丝绸之路"战略的背景下,韩国流行文化的传播模式对中国文化战略具有积极的借鉴意义。     

东亚文化的基本特征与传播过程中的双向互动性

东亚文化作为一个地区的文化,既具有相对的同质性或整体性,又具有多样性与差异性,它们之间的文化传播又具有双向互动的突出特点。中国文化对日、朝(韩)以及越等东南亚一些国家产生巨大影响,而各具特色的日、朝(韩)以及越等东南亚一些国家的文化对中国文化的发展与影响也不可轻视。当代东亚地区的文化传播与交流迅速发展,成为促进各国现代化建设的巨大动力。树立全球意识和开放观念,继承发展东亚传统的优秀文化,学习、吸收西方和世界其他地区的先进文化,大力增强东亚各国的交流与合作,将为21世纪东亚地区以及全世界的和平与发展做出贡献。     

法语联盟文化传播策略研究

随着近年来中国社会的发展，越来越多的中国人开始学习法语。法语联盟作为一个有着一百多年历史的语言文化推广机构，在世界范围内成功地发展了自己的网络，在推广法语和传播法语文化方面积累了很多成功的经验。法语联盟在中国立足并发展的经验体现在生存策略和文化传播策略两个方面。一方面法语联盟在中国创立之初，以协商的态度、灵活的组织形式同中国政府、法国驻华大使馆和中国大学合作，并通过独特的教学形式、实用的课程增加了在法语教学市场上的竞争力。另一方面，法语联盟通过在语言教学中渗透文化，通过多层次、全方位的文化活动彰显、传播文化。法语联盟独立自主运营模式和多样的文化宣传手段值得我国的孔子学院参考借鉴。     

德国对外文化政策视角下德语对外传播及其实践

鉴于德国特有的历史意识和历史认知,德语对外传播受到历届联邦政府的重视。在联邦德国建立初期,以德语培训和德语海外传播为主要任务的歌德学院成立,由此开始了德国机构化德语传播的新历史。德语对外传播也是德国对外文化政策实施的方式和途径。本文以德国对外德语推广为研究对象,从德语对外传播政策、传播机构和传播实践三个层面进行阐述,在此基础上总结德国德语对外传播具有的特点。     

从"可浓津"到"点心"——中国点心在泰国传播的历史考察

中国点心在泰民族中的传播呈现阶段性的不同.唐代以前,泰族先人百越人在与汉人杂居时,引入源自中原的米线食,冠名"中国点心"--"可浓津";唐代以后,中国蓬勃发展的点心文化随着华人移民传播到东南亚,以闽南肉面和潮州馃条为代表,逐渐在暹罗推广,闽南话"肉面"和潮州话"馃条"被借入泰语;晚清广府以点心为主要内涵的广式饮茶文化推动中国点心在泰国的传播,粤语"点心"留在泰语中成为语言印记.各阶段传播的中国点心均在20世纪50年代泰国社会经济繁荣发展之后才广泛推广.     

国际传播中的“全球化”与“世界化”——阿芒·马特拉的国际传播观

文章试从马特拉的著作入手，采用理论分析的方法展现其对国际传播的看法，透视分别以商业文化和启蒙文化为背景的“传播的全球化”与“传播的世界化”概念的差别，归纳出“全球化体现着同质化的商业意识形态”和“世界化表现为对传播流动进行多元民主挪用和尊重公共服务”的命题。对马特拉国际传播观的分析使我们看到在追随实证主义的传播商业逻辑之外还存在着另一种选择的可能性，一种尊重差别、争取传播民主权利和促进公共服务的可能性，这不仅有利于中国传播理论研究的多元化，而且在我国走向世界大国的过程中具有建设性的指导意义。     

试析《三国演义》在泰国的传播效果——从跨文化文学传播“反馈”的视角

反馈对于跨文化文学传播非常重要。一个良好的反馈可以决定一部文学作品是否能够被异文化语境中的读者真正接受,是使传播达到最佳效果的关键一环。《三国演义》在泰国的传播是文学跨文化传播的经典个案,通过"把关人"、"意见领袖"带动的积极反馈,以及由此激发的"创新扩散",《三国演义》在泰国获得了高度的认可和接受,并成功地内化到泰国本土文化之中。     

东南亚华文传媒的媒介功能与前瞻

本文通过论述东南亚华文传媒的历史、文化传播的作用、传媒的政治功能、困境下的历史瞻望 ,全面客观地评价了其历史功绩。本文认为 ,华文传媒的存在对东南亚华侨华人的民族认同与文化认同 ,和为华侨华人争取应有的社会权益具有重要意义。由于历史原因 ,华文传媒的发展遇到受众日益减少的挑战 ,但是随着中国的迅速崛起 ,华文传媒重新面对一个充满希望的生机 ,并可藉此摆脱困境 ,步入快速发展时代。     

汉语汉字在越南的传播及其文化意义分析

汉语汉字在越南的传播既是中国封建统治者出于统治和开发边境民族文化的需要,更是越南封建王朝加强自身统治的需要。汉语汉字通过多种途径在越南进行传播,对越南社会政治文化以及语言文字的社会功能产生了广泛而深远的影响,它所包容的文化意义也就因此呈现出多方面性和多层次性。     

东盟规范的演进及其对外部规范的借鉴:规范传播视角的分析

规范是建构主义兴起后国际关系研究的热点问题,其中,规范传播是规范研究的重要内容。现有的规范传播研究多集中于规范在组织内的纵向传播以及由发达地区向不发达地区的横向传播,并在这两个维度上探讨规范的传播机制与传播战略。东盟规范根源于东南亚地区的历史文化传统与本地经验并借鉴了部分外部经验,伴随着东南亚地区合作的形成与发展而逐步生成和不断演化。东盟规范的演进过程同时体现了规范的纵向传播以及横向传播;从"小"东盟到"大"东盟,体现出东盟规范的纵向传播;东盟规范在东亚地区主义中的作用和影响则体现了东盟规范在更大范围内的横向传播。此外,20世纪90年代以来,东盟在借鉴的基础上对部分欧洲安全规范进行了本地化,体现出外部规范对东盟的横向传播。无论是东盟规范的向外传播还是东盟对外部规范的本地化,都体现出东盟不断适应形势变化、解决自身发展问题的需要。     

构建"和谐世界"与中国文化传播

文明的多样性是人类社会的基本特征和进步的源泉。中国政府提出“坚持包容精神,共建和谐世界”的主张是对多样文明及文明交往方式的深度诠释。这项主张旨在促进多样文明和谐共处的理念,其与中国文化传播之间的关系是值得关注的。本文希望就有关问题,做一点粗浅的分析和思考。     

“一带一路”与中国文化安全:挑战与应对

中国"一带一路"是以经济贸易和文化发展为双核心的重大战略构想,对"一带一路"沿线国家和地区民族文化的交流融合具有十分重要的指引意义,但同时也给中国文化安全带来了不容忽视的挑战。在"一带一路"建设中,中国文化抵御西方强势文化霸权的能力还有待进一步提高,中国文化产业的国际影响力还不够强大,境外不良宗教思潮的影响更需要引起高度关注。为应对中国文化安全面临的风险与挑战,中国政府宜重点加大中国文化传播力度、提升中国文化话语权、健全文化产业发展机制、加强国际文化交流、增强抵御不良宗教思潮渗透能力,加强战略运筹,在"一带一路"实施推进过程中,切实维护中国文化安全。     

中国对阿拉伯国家文化软实力建设的不足与应对

在国际格局转型加剧以及阿拉伯国家发生剧变的背景下，中阿关系虽总体发展良好，但仍有很多复杂而敏感的问题亟待解决。中国应更加重视发挥文化软实力的作用，扎实推进公共外交和人文交流，以推动中阿关系持续健康发展。由于传播文化的有效平台少，加之文化产品的供给与阿拉伯受众的需求存在差异，中国在阿拉伯国家的文化软实力建设还存在明显不足...     

21世纪初日本振兴对外文化传播的新举措

进入21世纪，日本提出“文化艺术立国”的文化战略，在新形势下更加重视振兴对外文化传播，通过立法和提出总体规划实现政府主导的宏观调控、利用官民并举的方式动员民间力量积极参与，是其中最具特色的新举措。为借鉴日本的经验，在揭示这些举措的同时尝试进行了相关的中日比较。     

论欧洲电视跨文化传播与欧洲一体化

8 0年代初卫星电视的大量出现给欧洲一体化的进一步发展提供了新机遇 ,欧洲政治家和公共电视工作者试图以电视跨国传播作为培育欧洲文化认同、进而政治上整合欧洲的重要工具。欧洲电视跨国传播大致经历了酝酿和实验期 ( 1984年前 )、初步运作期 ( 1984— 1988年 )和成熟运行期 ( 1989年以来 )三个阶段 ,并在推动欧洲媒介联合、建立内部节目市场以及维护欧洲多元文化方面取得了一定成效 ,但是对于培育欧洲文化认同、推进欧洲政治一体化却收效甚微。在社会现实中 ,它遇到了来自欧洲外部、内部以及语言文化差异上的重重阻力 ;在理论逻辑上 ,它也受到一些学者的质疑。欧洲电视跨国传播的效应有限 ,没能达到预期效果 ,培养欧洲文化认同 ,还有很长的路要走。     

美国文化战略的运行机制

美国成为文化超级大国有赖于其超强、高效的信息传播技术，畅通、高速的跨国人流、物流，也得益于其独特、高效的运行机制。而且，正是这种运行机制，使美国的文化战略具有强烈的进攻性和咄咄逼人的态势，为美国文化在全球范吲内的广泛传播奠定了基础，并成为确保美国文化战略目标实现的重要保证。     

如何在新媒体时代提高国际传播力

传播能力是国家软实力的重要组成部分，是党的执政能力的重要体现，关系到国家利益和国家形象，关系到改革开放和社会主义现代化建设大局。发展现代传播体系，增强国内国际传播能力，已经成为一项十分紧迫的战略任务。十七届六中全会《决定》指出，“提高社会主义先进文化辐射力和影响力，必须加快构建技术先进、传输快捷、覆盖广泛的现代传播体系...     

浅议欧盟文献资源的特色及其在中国的传播

作为一个区域性国际组织,欧共体/欧盟出版的官方文献集中体现了其一体化建设的发展历程,涉及到经济、政治、外交、社会、文化、科技、对外贸易等各个方面。该文献具有权威性、学术性、延续性及载体多样性等突出特点。随着我国与欧盟关系发展的日趋密切化,其文献资源在中国的传播和利用也更显重要。     

马来西亚华人文化价值观及其表达:以《星洲日报》华文广告为观察视角

海外华侨华人是中华文明及其文化价值观在国际上存续和传播的重要载体，观察和研究华侨华人文化价值观的发展变化具有重要价值和意义。这种文化价值观的发展变化通过各种媒介得以表达和传播，华文报纸广告是其中一种重要媒介。本文通过分析马来西亚发行量最大的华文报纸《星洲日报》的广告形态和内容，发现马来西亚华文广告中最具主导性的5项价值观是经济(划算)、家庭、智慧、健康和集体主义，并据此讨论了马来西亚华人文化价值观的特殊性，提出需要进一步加强对华侨华人群体广告传播的针对性研究，找准“求同存异”的价值观平衡点，同时需要尊重传播对象的价值观与社会意识形态，稳健采用符合当地习惯的表达方式进行有效传播。