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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 218 毫秒
1.
一、城市消费方式。作为一种生活方式与文化,消费在城市生活中占据着重要位置,而不良的消费观念与消费习惯则会导致城市生活方式的不可持续。“‘大量消费’模式导致‘大量生产’,使不可持续成为现实:人们在消费模式与生活方式上的竞相攀比竞争与模仿,导致了抽象的需要能力的形成;对消费时尚与流行产品的追逐,导致产品社会寿命大大缩短,提高了更新换代率,大量浪费与废弃物增加;对外观美感与符号象征价值的追求导致过度包装与广告,造成大量的资源浪费”。二、社会公平。可持续发展中的公平性原则即机会平等性,既强调代际公平,也…  相似文献   

2.
小镇青年具有鲜明的“城乡两栖者”身份特征。他们是城乡旅行者,在城乡之间循环迁移,却落脚小城镇,完成生活方式现代化。小镇青年在城乡融合发展、城乡社会形态以及一家两制的社会机制支持下,完成了“城乡两栖者”的身份塑造。具体而言,他们在城乡生活选择上,具有开放性;在劳作活动中,呈现出创业和务工双向循环的特征;在“两栖”消费实践中,推动了消费的结构化转型。以“人的城镇化”为尺度,“城乡两栖”生活体验和小城镇的生活实践,是小镇青年通往现代生活的重要路径。  相似文献   

3.
孙瑾 《人民论坛》2023,(23):130-134
青年的价值取向决定了未来整个社会的价值取向,在“反向消费”的热潮下,当代青年的消费行为也在发生变化。“反向消费”的青年群体更享受“循环”带来的乐趣,更乐于以租代买、共享和交换;在意品质生活和性价比,寻找大牌平替与“货比三家”;目的明确,不再囤货,更注重商品的功能价值;对国货的兴趣日益浓厚。“反向消费”现象是由多因素驱动的,包括经济发展阶段转变、消费态度的变化、对环境问题的关注以及个体消费动机的转变。“反向消费”不仅对青年群体的生活方式产生深远影响,还对社会环境等方面产生积极的变革效应。  相似文献   

4.
在中国进行现代化建设的世纪之交,人们的生活方式、消费方式发生着深刻的变革。计划经济时代的那种凭票消费、“新三年、旧三年、缝缝补补又三年”的消费方式已经消逝或正在消逝,新的消费方式———信贷消费逐渐成为时尚。对于这种新的消费理念,人们的认识自然会有所不...  相似文献   

5.
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《中国妇运》2006,(1):28-28
锡山区妇联围绕“如何在创新中做好女性创业工作”展开大讨论,经过热烈的探讨和慎重的研究,决定推出四条新措施,着重从“帮助”和“服务”上下工夫,力促女性创业:一是从思想上帮,帮助她们树立“自尊、自信、自立、自强”的精神;二是从技能上帮,通过开展各类技能培训,帮助她们学习一技之长;三是从项目上帮,通过开展与女致富带头人等创业女性“手拉手”互助等活动,推荐一批适合女性创业的好项目;四是从资金上帮,通过协调联系,为那些想创业、敢创业、有创业项目但缺乏资金的女性,提供减(免)息小额贷款服务,为她们圆创业梦。同时要为女企业家协会、女致富带头人协会、外来创业女性之家等组织的创业女性,通过组织各类培训班、经验交流会、参观等活动,不断提高她们的技术水平和管理水平,  相似文献   

6.
佚名 《今日广西》2008,(19):69-69
“她时代”的买房生力军女性消费群体的扩大,成为商业中令人瞩目的现象,成为中国大市场环境中一个新的经济增长点。在先后席卷了车市、IT等领域之后,“她时代”正蓬勃地向着房地产业进发。  相似文献   

7.
南京市妇联开展“巾帼建功”活动已经有十年的历史了。十年来,从最初的在行业女性中搞技术竞赛,到现在的在岗女性、下岗女性全员建功;从在女职工、女干部中强调岗位建功到现在的教育女学生、外来妹以及失足女性发扬“四自”精神建功创业,巾帼建功活动不断创新、日渐丰富,以其贴近社会、拥有时代特色而受到了南京广大女性的欢迎。踊跃参与“巾帼建功”活动,用自己脚踏实地的业绩树立南京女性的美好形象,已经成为南京266万女性的追求和理想。目前,全市共有44.6万城镇妇女加入到“巾帼建功”活动的行列,占女职工总数的80%以上。她们以敬业、精业、创业的精神,为南京的建设与发展作出了积极的贡献。她们用自身不懈的努力,塑造了行业女性时代形象,赢得了社会尊重,使得南京城越来越美好。一、用“四自”精神激励女性敬业爱岗用实实在在的教育手法激励女性敬业爱岗,是南京市妇联开展“巾帼建功”活动的指导思想。按照不同层次女性特点开展形式多样的活动,施行因人制宜的教育方式,则是南京市妇联实施女性素质工程,激发女性岗位成才、岗位创业的又一亮点。在女干部、女企业家群体中,市妇联举办了“中国加入WTO与南京经济发展”的高层女性论坛,数十名女干部、女企业家撰文谈自己的...  相似文献   

8.
互联网时代,让人在大数据中找到自我,找到全新生活方式,找到新的消费所爱。网络口碑研究和咨询公司CIC曾发布名为《中国年轻消费者喜欢什么》的数据报告,在“生命价值”一栏中,指出中国年轻人想要的是“梦想与渴望、勇气、生活方式”。而媒体扮演的角色是“生活方式指引,推动个性化、个人属性”。麦肯锡也曾发布报告称,中国的年轻消费者更情绪化。报告提到“到2020年,中国年收入超过10.6万元人民币的主流消费群人数将达到4亿,这些新兴消费者更自我放任、注重个人享受、并具有品牌忠诚度。”这个品牌忠诚度的表现形式就是粉丝消费。  相似文献   

9.
文化快餐:量大吃不饱刘宏森(上海《青年学报》杂志编辑)如今30岁左右的人或许还记忆犹新:邓丽君的歌是以一种新的生活方式的代表身份进入当代大陆青年的生活之中的。在邓丽君登陆之前。大陆青年,总是被告知大寨老英雄贾进才的那碗“冰碴饭,”或是马克思主义千条万条,归结起来就是一条“斗争!”这似乎构成了那个时代大陆青年生活方式的主要内容。当这样的青年第一次听到邓丽君的“靡靡之音”时,一些人震惊了。邓丽君告诉大陆青年的是:生活不应该是“冰碴饭”和“斗争”,而应该是“美酒加咖啡”和“爱自己、爱他人”的“小城故事”。邓丽君的歌所以能在大陆青年中独领风骚好几年,并成为今天青年人争相抢购珍藏的经典,根本原因就在于邓丽君的歌带给当代大陆青年把握生活的新的方式。以邓丽君的歌为代表的港台文化对当代大陆青年的影响是深刻的。然而,这种影响在邓丽君之后却消弱了。大多数港台流行歌曲基本上都是对邓丽君的重复和摹仿,是“美酒加咖啡”的更为拙劣的翻版;被翻来覆去唱了10多年的“爱”,似乎也越唱越少了“月亮代表我的心”的清纯和“小城故事多”的温馨。在邓丽君之后,港台文化提供给大陆青年的主要是量的积累:铺天盖地而来的永无休止又曾似相识的“肥皂剧”,有病  相似文献   

10.
青年职工是宾馆工作的重要力量和未来骨干,经常分析青年职工的情绪,正确引导他们健康成长,是十分重要的。一、当前青年职工思想分析和问题归纳市场经济的确立,极大地改变和丰富了人们的生活方式。青年们在否定旧方式、旧观念的同时,较快地接受、树立起一系列新的观念。如:竞争观念不断增强的同时,等级观念在逐渐消退;物质利益观念日趋增强的同时,精神鼓励手段被逐渐看轻;冲破束缚,自我实现的要求格外强烈,而墨守陈规,循规蹈矩的习惯在逐渐消失,等等。这无疑是具有积极意义的,但“积极”和“消极”这一对“孪生兄弟”总是住现实生活中并存着。  相似文献   

11.
日前有关部门进行的一项专门调查表明,21世纪的女性,比以往任何时代的女性都充满了自信、勇气和挑战,她们敢于选择自己的生活,有新型的价值观念、家庭道德观念及行为方式。归纳起来,时尚女性几乎都有以下10大共同特征:经济独立新世纪的女性普遍会有自己的事业,即使嫁得“有钱郎”,也决不会放弃工作。她们言语犀利,拥有一份不菲的薪水;她们思维与行动敏捷,努力在事业和爱情中间求取平衡;她们独立自主,自尊自立,认为爱上谁就等于找到了长期饭票简直就是敲诈勒索,“傍大款”将遭到唾弃。她们有较强的理财能力,懂得怎样用钱更好…  相似文献   

12.
美国乡土文学的三种书写   总被引:1,自引:0,他引:1  
宋德发 《求索》2007,(2):195-196
美国乡土文学有三种书写方式:浪漫主义、现实主义和现代主义,分别以库柏、加兰和福克纳为代表。库柏赞美西部边疆,书写的是“西部牧歌”;加兰揭示乡村生活的残酷性,书写的是“乡村讽刺诗”;福克纳在对南方种植园的眷念和批判中,书写着“南方哀歌”。  相似文献   

13.
解决女性就业难涉及女性就业观的转变问题。妇女应抛弃过去“有个单位,八点上班”才算“有工作”的概念。事实上,生活中任何“不方便”的背后都可能存在一个市场,引发一个职业的诞生。如净菜公司解决了人们生活中洗菜的麻烦;“小红帽”送报员方便了百姓读报;儿童接送...  相似文献   

14.
郑红娥 《人民论坛》2023,(18):30-35
近年来中国消费者的消费理念和行为模式呈现出以“自我”为消费主导的趋势,引发新型消费方式的产生。新型消费形态不再仅指消费者消费或购买物品,消费者也参与到品牌的创制过程中,并推动品牌更好地改变世界,即表现为“消费—互动—创制”整个过程,引发了消费供需两端深刻的变革。Z世代作为引领新型消费方式的“主角”,具有以下消费特征:悦己而不利己;务实而不节俭;重视商品的多方价值,而不仅是符号价值。为此,未来的消费趋势为更注重生活的品质,从效率性消费到发展性消费,以“体验+互动+创制”营销方式推动多样化生活风格的营造,最终满足人们对美好生活的需求。  相似文献   

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谁说女子不如男?笔者在基层民政工作中,发现不少民政工作做得出色的乡镇竟是女民政工作者挂帅;笔者发现,女同志做民政工作十分合适,概括起来有五大优势:“女民政”心地善良,能同情弱者。民政对象都是烈军属、伤残军人、鳏寡孤独的五保老人和盲聋哑残人员,还有大批社会救济对象。这些社会上“最可爱的人’和“最困难的人”,对善解人意,又有菩萨心肠的“女民政”尤其信赖,为民政工作的开展打下良好的群众基础。“女民政”工作细致,能体察民情。民政工作是做人的工作,特别是对有困难的民政对象,更要心平气和。女性善于言词,往往…  相似文献   

16.
陈国战 《传承》2012,(15):73-75
现在的社会,有了新的穷富判断标准。在这个消费社会里,穷人不再单单指失业、没钱、缺乏各种保障的人,那些不爱消费,或者说一旦生活需求满足就终止消费行为的人,成了当今的一个新的社会群体——“新穷人”。他们收入不菲,但从存款上看却是名副其实的穷人,原因是他们太过热衷于消费。“新穷人”的消费美学和他们的身份焦虑反映了现代消费社会的深层讯息。  相似文献   

17.
《人民公安》2012,(19):38-38
男属阳,女属阴,动则生阳,静则生阴。因此,男性要靠吃来维持动的能量,提升阳气;而女性为了养阴就要靠睡觉来维持静的状态。女性:睡眠“充电”,气血充盈睡眠对女性来说其作用不亚于任何养生养颜佳品。夜间睡眠是女性身体“充电”的最好机会,中医提倡“静养阴”,女性要靠睡觉来维持静的状态。另外,女性养生还讲究“以血型用”,睡眠质量高,则会气血充盈。  相似文献   

18.
近期,一本名为《人生核算——一名囚徒的感言》的警示教育读本在领导干部中广为传阅。该书作者是海口监狱一名职务犯罪的服刑人员,他以自己和众多职务犯罪服刑人员“人生破产史”的亲身经历和生活体悟写成.道出了身陷图圄之后对人生的思考。书中援引了一位因职务犯罪而锒铛入狱的女贪官在狱中为自己算的“七笔账”:政治账——自毁前程;经济账——倾家荡产;名誉账——身败名裂;  相似文献   

19.
民生就是人民生活,而旅游已经成为人民大众重要的生活方式。大众时代的旅游,表现出对自然回归的向往,对人类文明的好奇,但就个人而言,从时间和消费上,与定居生活相比,还不算是常态生活,却已经与游牧文明的本能移动有了本质区别。以作为生活方式的旅游为载体的人类移动生活,将在后工业文明时代逐渐成为主流,完美实现从“游牧文明”“定居文明”到“移动文明”的螺旋式上升。2010年,笔者受到恩格尔定律和恩格尔系数的启发,原创了“旅游恩格尔系数”的概念及其理论。旅游作为一种发展和享受性消费,兼具物质和精神双重消费功能,自然也与恩格尔系数形成反相关的关系。也就是说,随着恩格尔系数的降低,旅游消费占总消费支出的比重会增加,而且理论上讲空间巨大。那么,完全可以顺势而为,把旅游消费支出在居民消费总支出中所占的比重定义为“旅游恩格尔系数”,以便从与恩格尔系数相反的另一个视角来判断社会的文明程度。  相似文献   

20.
所谓“红灯区”,就是指有些国家和地区获得官方批准,公开设立的妓院、色情服务场所的特殊区间。有人主张仿效某些资本主义国家和地区的做法,在中国设立“红灯区”。持这种观点的人列举了设立“红灯区”的五大好处:其一,与其散在的存在,不如集中统一管理,因势利导强于截堵围剿;其二,定期进行安全性检查,防止性病蔓延;其三,课以重税,可增加财政收入;其四,为外来投资者、境内富裕户提供性服务和消费去处;其五,减轻社会就业负担,可使卖淫妇女名正言顺地从事色情行业。   在中国可否设立“红灯区” ?回答是否定的。主要的理…  相似文献   

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