日本环境教育对我国生态文明建设的启示

日本环境教育对其生态文明建设起到了重要作用,而我国生态文明建设中存在的诸多问题已成为制约和谐发展的瓶颈,借鉴日本成功经验对我国生态文明建设是不错的选择。文章在分析日本环境教育发展历程及成就的基础上,从环境教育、环境政策、环境技术和环境立法四个方面分析其对我国生态文明建设的借鉴意义。     

环球

日本放宽地热能源开发限制 日本环境省最近通过了一项旨在促进生态友好型能源开发的政策，决定放宽对国家公园和准国家公园内地热能源开发的限制。据日本国家先进科技研究所（AIST）估算，日本的地热能储量居世界第三，潜在发电能力为2347万千瓦相当于20个核反应堆。     

核泄露能否唤醒生态良知

<正>日本地震过去一个多月了,核泄露的蝴蝶效应仍在振动它的翅膀。每天打开网站,仍能看到它的新闻,这些飘荡的核物质,像对人类的一个提醒。前些天看黑泽明的《梦》,发现他早有提醒,日本人今天重看这部10多年前的电影,不知作何感想。他不仅拍了核泄露,还拍了被核泄露摧毁的日本,竟成为一个食人魔的世界。核辐射让动植物基因突变,那里的蒲公英     

日本人为何老得奖

日本科学家今年一举夺得物理和化学两项诺贝尔奖。至此,日本得诺贝尔的总数已经达到了12个,仅2000年至今就有4人获奖;照此推算,日本“50年得30个诺贝尔奖”的计划真的可能变为现实。 到底是什么造就了日本人今天的成就? 小柴昌     

关于生态消费的几个问题

文章从人与自然协调发展 ,从可持续发展 ,从文化和社会文明的高度来论述生态消费 ;并从生态需要、生态环境、生态产业、生态文化四个相互联系的方面 ,系统地论述了生态消费的重大意义、目标、主要内容和主要对策     

生态文明的时代意蕴

生态文明,反映了人与自然关系认识的新成果,体现了经济增长与资源环境关系认识的新提升。建设生态文明具有客观必然性和现实紧迫性;生态文明至少包括生态环境、生态意识、生态制度三个要素;建设生态文明,有利于维护全球生态安全、实现经济社会与自然和谐发展、提高全民的生态道德素质、形成新的生产方式和生活方式、完善我国现代化建设体系;建设生态文明,应以倡导生态文明理念为前提、以发展生态产业为基础、以促进资源能源节约为核心、以加强生态文明的制度建设为根本。     

陕西省歌舞剧院访日巡演

<正>应日本民主音乐协会邀请,全国友协组派陕西省歌舞剧院50人于5月10日至7月15日访问日本71天,在39个城市巡演大型乐舞诗《长安月》计68场,观众达9万人次。访日期间,中国驻日使领馆官员、12个国家驻日大使和24个国家的外交官、8位县知事及10余个城市的市长、议员和各界名流分别前往观看演出。日本各地媒体详细报道并高度评价了巡演盛况。     

日本不能小看

<正>2010年10月初,就在日本非法扣留中国渔船船长的钓鱼岛事件不久,就在中国已宣布暂时中断省部级交流的情况下,为了不把所有的门都关死,国家还是批准了由北京一家研究机构组织的有8个省市20个中心智库人员参加的培训考察团赴日本。作为浙江的团员,我在日本待了21天,于是也就有了以下的一些感受。     

生态马克思主义经济学的实践要求——生态马克思主义经济学应用研究的探索

生态马克思主义经济学有一个从基础研究到应用研究的发展过程,其研究视角为如何塑造可持续发展的生产方式与可持续发展的生活方式。为促进人的社会行为成为生态文明的有机组成部分,可从七个方面来实施生态马克思主义经济学理论的实践要求:领会、贯彻国家推进生态经济发展的方针路线;分析生态取向发展实践中的深层次问题;确立发展目标;构建管理系统;培育社会机制;传播思想理念;倡导新型个人行为。以人为本、生态约束、追求和谐、社会调节、崇尚知识是生态马克思主义经济学的实践特点。     

怀念——两位将余生献给中国的日本老人

<正>有两位日本老人,一个叫原正市,一个叫远山正瑛。他们一个是被誉为"日本袁隆平"的水稻专家,一个是被称为"日本愚公"的治沙专家。他们都是外国专家最高荣誉"友谊奖"的获得者,都是中国人民的老朋友。他们在古稀之年来到中国,将自己毕生积累的技术和心血献给这片土地,直到生命的最后一刻。原正市,1917年出生于北海道岩见泽,是一个普普通通的、从事     

大地震能否唤醒人类的生态良知

最早看日本3·11地震视频，似曾相识，记得和日本歌人鸭长明笔下的一场地震有些相像。他是日本平安末年的一个歌人，距今有800多年，留下一部随笔叫《方丈记》，被视为日本隐者文学的首部代表作。我当时并未查证，写此文翻箱倒柜找出原书，果然如此。他写道：“山崩河埋，海水倾斜浸漫陆地。土地裂开水涌不断，岩石碎裂滚入谷间。     

生态补偿释义

生态补偿是环境保护法学领域研究的热点和难点,但其定义至今尚未统一。文章围绕生态补偿的目的、补偿主体与标的、补偿依据与形式等几个方面,探讨了以往生态补偿费的定义;然后分析了已有生态补偿的定义;最后,从权利与义务的角度给出了对生态补偿涵义的理解。     

当代中国社会生态价值观调查报告

生态价值观即人们对生态环境自身价值及其在人类社会发展中的地位和作用的总的看法。由于生态对人们生活的重要性及生态环境的恶化,生态价值日益引起人们的重视。本次调查从生态内在价值、经济发展与环保关系、生态消费、生态权责意识四个维度对当前公民的生态价值观进行了调查,得出当前公民生态价值观现状为：公众普遍认同生态内在价值但强度微弱;公众普遍认同＂不该为发展经济而破坏环境＂,但面对经济发展观念呈现摇摆性;适度、健康、环保的消费观是消费领域的主流观念;在环保权责意识上,抗争以维护生命健康的基本权益是主导倾向。     

访日杂记

去年6月,在日本大地震3个月之后,我有机会到日本考察。虽然只有短短的几天时间,却让我对这个国家的人文环境留下了较深的印象。环保与每个人息息相关去过日本的国人,对日本良好的环境卫生,都留下了深刻印象。马路干净整洁,看不到丢弃物、污渍;到处都是绿色植被,草     

健康老人应成为未来养老事业的主力军

<正>比较与借鉴,中国、日本两国的养老制度日本是举世公认的老龄化社会,目前老年人的数量超过了全国总人口的四分之一,已进入超高龄少子化社会。日本养老制度的特点首先体现在制度间的互相衔接、互相配套。医疗、护理、养老等各种福利绑定在一起。日本的年金制度分两个层次,第一个是覆盖全部国民的基础年金,缴费和年金按统一标准计算。第二个是作为公职人员的厚生年金,包括公务员阶层的共济年金,     

北京APEC会议与我们的生活

<正>11月,秋高气爽,亚太经合组织(APEC)第二十二次领导人非正式会议在北京雁栖湖成功召开。这是中国继日本和印尼之后,第三个两次举办APEC会议的国家。13年前,APEC第九次领导人非正式会议在中国上海举行。短短的13年间,中国发生了翻天覆地的变化,经济高速发展,人民生活改善,社会不断进步。2001年,中国GDP总量11590亿美元,居世界第六位;2013年,中国GDP总量90386亿美元,跃居世界第二位。一个大国的崛起,最终必须依靠自身的创新能力,依靠经济     

"八·一五"备忘录

我童年时代,在日本铁蹄的蹂躏下生活过一段时光。而对每一个人来说,童年的岁月又是无法忘却的,因而每到日本投降纪念日“八·一五”,总会在心中荡起历史的回光流影。特别是战后的日本,从未做过忏悔,更引发了我的愤愤之情。近日阅读《20世纪大全》史料,日历牌告诉我21世纪的第一个“八·一五”又临近了,便引发了这篇文章。记得上个世纪之末我出访过日本时,有一次喝日本的“清酒”喝得多了一点,便斗胆对日本友人说了个自撰的寓言。我说:世界上第一个发明镜子的人,是个伟大而聪明的智圣。之所以如此,在于人们无法自知其形影之时,给人们一个自     

苗族与日本起源神话之比较研究

日本与苗族两民族的起源神话的萌芽均在母系氏族社会时期,形成于农耕社会,因而两个民族的神话都具有解释自然、改造自然等特点;但由于历史、地理发展的差异及民族性的不同,苗族神话的伦理性明显强于日本神话,重道德及职责,轻个人性格;而日本神话中的个性扩张与希腊神话等相似,人情味更浓.     

伟大的抗日战争——纪念抗日战争胜利70周年

<正>核心要点:■揭露日本军国主义的严重罪行,研究日本军国主义的形成与特点,认识抗日战争胜利的重大意义,回顾人类血的教训,对全国人民铭记历史、缅怀先烈,为实现"两个一百年"的奋斗目标、实现中华民族伟大复兴有着重大而深远的历史和现实意义。■日本军国主义的形成,不仅是日本资本主义发展的结果,而且是日本资本主义发展的重要支撑和手段。同时,它又是在对外侵略掠夺的过程中形成和     

日本政局:当前能否由乱而治

<正>不论未来日本由谁掌舵,要走出短命内阁的怪圈,至少要突破政策、政局和行政三大难关四年四相,短命内阁似乎成了日本政坛的传染病。八个月前民主党高调上台,大有革故鼎新、再造日本之势,不料其第一任首相的下台竟比自民党的前