雷山县南贵、羊排、东引村镇景观空间研究

通过对雷公山地区的苗族村镇景观空间的地理信息数据分析,从宏观上对雷公山地区景观空间进行区域尺度的研究,并结合实地调查结果从微观上描述苗族村镇聚落在村镇尺度上独有的空间组织的形式,进一步提取典型苗族村镇景观空间的形态特点,最后从文化传承的角度探讨了苗族村镇景观空间的文化成因。从而得出雷公山苗族景观村镇景观空间的模式,探讨了这种可持续模式的生态文明价值。     

雍正九、十年台湾中部的原住民叛乱(续)

四、台湾中部原住民的叛乱(一)清朝分别镇压了雍正四年台湾中部水沙连地区原住民的反抗斗争,以及雍正五年、七年凤山县港东里原住民的反抗斗争之后,暂时稳定了它在台湾的统治。但是,雍正九年12月,在台湾中部又发生了原住民的叛乱,这次叛乱持续到了翌年的9月,成为清代台湾发生的规模最大的原住民叛乱。首先介绍一下有关叛乱的经过。这次叛乱,从其主体、原因等方面看,可以分为两个阶段。第一次叛乱的发生,是从雍正九年12月24日开始的,当时,以大甲西社为主体的崩山八社的一千多名原住民,袭击了设在沙辘的淡水海防同知衙门。在这次袭击中,同知的两名幕     

沙俄远东霸权的破产

远东历来是沙俄世界霸权的战略重心之一。列宁指出:“许多世纪以来,沙皇政府一直想夺取君士坦丁堡和亚州的大部分地区,一贯推行这种政策。”历代沙皇在争夺欧洲霸权的同时,从来没有停止过对东方的蚕食和侵吞,一五五二年征服了喀山汗国,一五五六年征服了阿斯特拉罕汗国,一五七八年开始了对西伯利亚的征服,一六四七年在鄂霍茨克修筑了要塞,一六九七年侵入堪察加半岛,并逐渐侵吞了全岛,一八七三年在海参威设置军港,建立舰队。通过几个世纪的侵略,沙俄的扩张势力迅速达到太平洋沿岸和我国的黑龙江流域,并多次派遣人员对我国黑龙江沿岸和乌苏里江河谷地带进行“考察”。每次都写出“旅行记”或“考察报告”。由于陆路交通极端不便,沙皇为加强对这些地区的控制,于一八七九年     

内地少数民族聚居区构建警民关系的模式与经验

<正>自2009年以来,在警民关系构建方面,各地都在结合当地的特点进行警民关系构建的尝试和探索,而少数民族聚居区的警民关系构建工作也因为其少数民族聚居区的一些独特的地区特征而具有了自己的特色。从宏观的国家安全战略和微观的基层社区治理角度来看,研究少数民族聚居区的警民关系构建模式和经验,具有其现实意义和理论指导     

康熙、雍正朝对云南地区的治理

康熙、雍正两朝在云南发展史上有重要的地位。两朝治理吴三桂叛乱造成的创伤,采取积极措施经营云南,使云南地区逐渐走上顺利发展的轨道。康熙、雍正两朝经营云南地区,具有注重规划、强调治理,重拳出击、解决时弊,以及健全制度、注重管理等特点,同时提出了一些治理云南的策略思想。康熙、雍正两朝对云南地区的治理,在实践方面也取得明显成效,为乾隆朝对云南地区进行全面、深入的统治,奠定了坚实可靠的基础。     

从女童教育问题到社会治贫逻辑——元江哈尼族聚居区那诺乡少数民族女童辍学问题调查研究

正哈尼族在元江县是一个古老的民族,初唐时期就迁移至此生活,元朝征服大理政权后,设置元江路军民总管府隶属云南行省。解放后步入社会主义社会,为直过民族。哈尼族是元江县人口最多的民族。元江县的哈尼族主要居住在本县境内的羊街、那诺、咪哩、羊岔街、东峨、因远六个乡镇辖区内,其分布地区地处边疆,山高谷深,受外来文化影响不多,社会、经济、文化发展进程缓慢、很多思想、文化都停留在解放前或者原始部落时期。此次进行调查的哈尼族聚居区那诺乡地区,是一个一直以来被社会关注较少但比较具有典型性的少数民族聚居     

陈鸿熙鼎力赈灾

陈鸿熙，江苏吴县人，清雍正二年（1724）从广东乐昌调任顺德知县。是一位清廉爱民的父母官。陈鸿熙到任的头二年，广东不少地区连续旱涝成灾。     

李卫督浙

<正>李卫是江苏徐州人,生于康熙二十五年(1686年),殁于乾隆三年(1738年)。李卫家庭富有,为此在康熙五十六年(1717年)他出钱捐了个兵部员外郎的官职,此后历任户部郎中、云南盐驿道。雍正二年(1724年),李卫又升任云南布政使,仍管盐务。雍正三年又调任浙江巡抚。雍正五年,更被特授为浙江总督,直到雍正九年调任直隶总督,主政浙江前后六年之久。     

西南地区的土司制度及清代早期对其进行改革的原因

本文从中央政府与土司的关系及土司享有的权力等方面阐述了西南地区的土司制度;并通过讨论雍正执政早期关于土司制度改革的争议,论述了雍正废除土司制度的根本原因在于消除西南民族地区土司间和土司内部的暴力事件,加强中央集权。     

包头市大力加强少数民族地区文化建设

近年来,包头市紧紧围绕中央、自治区关于做好民族工作的指示精神,以促进各民族共同团结进步、共同繁荣发展为宗旨,从四个方面大力加强少数民族地区文化建设。1.加强基层文化基础建设。积极为少数民族聚居区达茂旗7个镇、1个苏木,昆区1个镇,九原1个苏木的文化站进行文化设施基础建设,向上级争取资金198万元,在配置和更新设施设备方面投入资金150万元。从2011年开始为少数民族地区文化馆、图书馆设立免费开放项目,投入经费40万元,为改善少数民族地区文化基础设施建设做出了积极贡献。     

驳帝国主义文人对凉山彝族的一个谬论

大渡河、金沙江之间的四川大、小凉山彝族地区,面积约35,00O余平方公里,居住着一百余万彝族,是我国最大的彝族聚居区。这里土地肥沃,物产及资源丰富。1840年鸦片战争后,随着我国半殖民地半封建地位的加深,帝国主义国家加紧了对这个地区的侵略。英、法等国首先派遣文人墨客,以“探险”、“考察”为名,深入这个地区进行活动,为其侵略制造舆论。这些文人肆意破坏我凉山彝族与祖国的血肉关系,胡说他们属“高加索人种”,是所谓“雅利安人”,他们的宗教“非常接近天主教”,他们是所谓“独立罗罗”等等。在他们制造的一系列旨在侵略、分裂我凉山彝族的奇谈怪论中,“独立罗罗”论可说是集其侵略思想之大成者。此论鼓吹三个不同的论点:其一是凉山“未曾受中国人征服过”,是“在中华帝国腹心之地建立的国中之国”;     

内蒙古自治区统一战线光辉的五十年

内蒙古自治区统一战线光辉的五十年内蒙古自治区政协副主席内蒙古自治区党委统战部部长谭博文内蒙古是以蒙古族为主体的多民族聚居区、藏传佛教影响深广的多宗教地区，又是“绥远方式”和平解放地区，做好内蒙古的统战工作有着特殊重要意义。早在建党初期，我党就把解决内...     

谈谈少数民族欠发达地区与先进发达地区的差距及协作

内蒙古乌兰察布盟地处祖国北部边疆,是一个以蒙古族为主体汉族为多数的少数民族聚居区。建国四十多年,特别是近十五年,经济社会有了较大的发展,但对照经济发达地区,如北京市朝阳区,可以看出有两个方面的差距:     

从格头苗族生态文化看雷公山自然保护区的维护及发展

格头村苗族传统文化中蕴涵了丰富的生态保护思想,对雷公山自然保护区物种的保护起了积极的推动作用,但落后的生产方式,长期的贫困状态,对保护区的保护又产生消极影响。文章对雷公山保护区的维护和发展提出了一些建议。     

西南边疆民族史札记

红河南岸的勐弄土司与“老挝镇北侯”雍正《临安府志》载:“雍正八年(1730年),老挝猛弄寨长白氏投诚归顺”。如此,则勐弄在清朝初年以前曾隶属于老挝。雍正《临安府志》对此情况记录得不够详细,《滇云历年传》作了较详的补充。《滇云历年传》卷十二雍正八年说:“藤条江外三猛边界猛弄寨长白氏内附。纳之。……并缴铜印一颗,大篆宣慰司印,不知何时何处所得者也。”又光绪《续云南通志稿》卷九十七《土司志·勐弄掌寨世系》说:“始祖本白、昂两姓,传至昂之明,袭老挝镇北侯。雍正四年……母白氏率叔白安赴临安投     

“历史”是谁写的

在网上读到一篇文章,标题很好——《永远都不要得罪读书人》,但其写作的出发点是在替雍正说话,且说得没有道理。那篇文章写道:雍正是中国历史上少有的好皇帝,在位13年,励精图治,泽惠百姓,但在百姓口中,他却是坏得透顶的皇帝。雍正在位时,就     

明代纳西族移民与滇藏川毗连区的经济开发——兼析纳藏民族间的包容共生发展机理

明代中后期,大量纳西族移民先后进入了云南、四川、西藏三省交接的藏族聚居区,他们对于滇藏川三省毗连地区的社会经济发展起到了积极的促进作用,并得到了藏族的高度认同。同时作为外来异族,他们成功契合进入了藏族聚居区,实现了与当地藏族之间的持久共生与交融,这种共生与交融有其发展机理。     

元朝对西南各民族地区的设治和经营

从公元一二四○年蒙古帝国派兵入吐蕃境至公元一二八三年元朝招降贵州境内的“九溪十八洞”,其间经历四十三年之久,西南各民族中的一些主要地区才基本上被征服.征服的时间既有先后,各民族地区的情况又不尽一样.蒙古帝国和元朝对西南少数民族地区先后采取了一些不同的措施,最终使西南少数民族地区稳定下来,政治、经济、文化等各方面都较之过去有所发展变化.(一)万户府和千户、百户所的设置蒙古贵族们先后征服西南各民族地区之初,为了使他们的统治能够在既是多民族,各民族发展又不平衡的西南各地稳定下来,采取了保留各民族内部原有的政治结构不变的办法,使各民族中的上层分子复长其民,仍领其地.为避免征服者大民族统治阶级与被征服的地方民族统治阶级之间的矛盾,乃以各民族中的上层分子充当万户、千户、百户,依旧统治他们原来统治的地方.万户、千户、百户本来是蒙古族中的一种政治、军事组织.蒙古初起于北方之时,其内部的氏族、部落组织依然存在.各氏族、部落的成年男子在军事活动时都是战士,他们“上马则备战斗,下马则屯聚牧养”.而部落贵     

登雷公山记

早就想登雷公山了，却一直未能成行。多少年来，也曾来往于环绕其周围的雷（山）、台（江）、剑（河）、榕（江）四个县不下十数次，观赏过千丈深谷雾涛滚．百里山野杜鹃红的苗岭风光。而雷公山，那海拔近2200米的苗岭主峰义是什么样的景象呢？听到过一些这样那样的传闻，却是扑朔迷离．一切全在虚幻之中。一个偶然的机会使我终于了却登雷公山的夙愿。     

湖北:正式启动武陵山少数民族聚居区经济协作建设

近期,湖北省在恩施土家族苗族自治州正式启动武陵山少数民族经济社会发展试验区建设,全面推动这一全国最大的跨省少数民族聚居区的发展,探索我国民族地区跨区域规划布局和建设发展新路子。武陵山区,地跨渝鄂湘黔四省市毗邻地区的湖