社会转型背景下的家庭养老结构变迁

本文以社会转型为背景,深入分析中国政治实践和权力渗透对家庭养老的影响.家庭养是传统中国家庭的重要功能之一,但是随着传统社会向现代社会的转型,家庭结构与功能也发生了一系列的变化,这些变化是造成传统家庭养老结构变迁的主要原因.     

新媒体语境下孝观念的当代呈现与话语建构——基于微博数据的NVivo分析

现代社会新媒体的发展对传统价值观念造成冲击,新媒体信息渗透对公众认知与观念形成也有着越来越深刻的建构作用。本文以微博平台上的孝事件为例,运用NVivo10质性分析软件分析孝观念在新媒体中所呈现出的新特点及其隐含的话语权力关系。微博数据分析显示:不孝、不慈等负面事件在新媒体中的曝光率和关注度不断上升,新媒体话语凸显了孝慈对等的伦理新规范,显示出子代权力的上升和代际互惠逻辑的盛行。此外,数字鸿沟加剧了话语权的代际失衡,年轻一代成为家庭伦理的塑造者,老年群体则面临失语困境。当前,新媒体应当形成积极的价值引导,促进孝文化在中国家庭代际关系变迁中的现代转型。     

嬗变中的家庭权力及其当代价值 ——家庭法基础的历史考察

家庭与国家一直在相互流动的机制中分享社会权力、建构社会秩序。建国后国家权力强行介入传统家庭宰治的领域，传统家庭解构。转型社会中自国家回流的社会权力因无处依附而散逸。不应将家庭法简单认定为私法，应尊重社会现实，重视家庭在联结个人与国家关系中所起到的中间组织的作用，尤其是伦理教化功能，重塑现代化的家庭和家庭法。     

婚姻家庭和谐的法哲学思考——以其他学科与法学的交融为视角

追求和谐是人类社会永恒的主题,是中华传统文化的古老真理和基本理念,其核心价值是"和为贵"、"和谐共生"与"和而不同"的"贵和"思想.当今我们构建和谐社会的重要组成部分和基础是建设和谐婚姻家庭,目前我们正处于新的、快速的社会转型期,婚姻家庭钡域出现了许多新问题、新矛盾.已严重影响了社会的和谐与稳定,究其主要原因有全球化现代化背景下的家庭伦理关系的解构与重建、个体的人格因素、传统家族伦理道德的沦丧与传统家庭代际关系的破坏、经济理性对家庭核心价值的入侵、过度强调以权利理论全面建构家庭制度及婚姻家庭法律环境的不完善等.对此我们应力倡并践行"贵和"理念,崇尚并培育宽容与多元主义的人文精神,树立与弘扬尊重人性尊严及包容他人的理念,重构婚姻家庭关系的伦理价值体系,重申与坚守婚姻家庭法的伦理性,建构与完善婚姻家庭的法律环境,真正实现婚姻家庭与社会的和谐、健康.     

论我国的家庭结构及发展趋势

家庭是基于婚姻和血缘关系而发生，并由一定范围的亲属以共同生活为目的而组成的社会共同体。家庭结构是表明这一共同体中的血亲和代际具体构成的客观实际形态。     

社会法的功能嬗变、代际更替和中国社会法的定位与建构

社会法的发生机理在于对市场化运动及其负面后果进行"反向运动"和矫治,其早期功能是社会保护。它是资本主义市场经济制度调整的主要内容,是现代市场经济和混合资本主义的构成性要素。社会法可分为三代,具有明显的代际更替和功能扩展、嬗变轨迹:从第一代社会法的社会保护单一功能模式,到第二代社会法的社会保护为主、社会促进为辅的主次功能模式,再到第三代社会法的社会保护与社会促进并重的功能模式。功能嬗变与代际更替的机理主要在于资本与社会的矛盾运动、公平(社会保护)与效率(社会促进)的复杂关系。中国应厘清自己的问题之"代"和制度需求,以全球正在探索的第三代社会法为参照系,定位、创新和建构中国社会法并推进社会改革。     

倾向传统还是走向现代:性别意识与养老责任态度——基于中国、日本、韩国的比较研究

通过对2012年中国、日本、韩国综合社会调查数据的分析,论文创新性地将"性别意识"引入了社会变迁与代际互动理论分析框架,比较分析了三国居民养老责任态度的特点及影响因素,对家庭现代化理论在东亚社会的适用性进行了检验。二元Logistic回归模型分析结果表明:随着现代化及社会支持体系的变化,尽管三国人口转型模式和代际互惠传统相似,但在养老责任态度方面却表现出巨大的差异:中国居民更倾向家庭养老,日本居民更倾向社会养老,韩国居民态度中立;性别意识对养老责任态度存在直接影响,两者变迁并不同步,三国的互动模式亦不一致;现代化进程并没有导致传统性的消逝;东亚社会态度现代性与传统性的兼容共生,正是延续东亚社会家庭养老的动力源泉。     

选择的教育与教育的选择

中小学择校和择校费问题是当今社会中充满着矛盾和无奈的事情,择校问题对义务教育及家庭和社会造成的影响是毋庸置疑的。同时择校问题也涉及到社会公平与经济发展、政府干预与法律功能、制度改革与教育体制、家庭影响与传统文化之间的关系问题。这一系列的问题是值得我们整个社     

貌离神合：家庭财产法对传统家观念的呈现

在家庭财产法这一中观领域，我国传统家族法与现代婚姻继承法在制度、功能以及正当性方面皆有共通之处，均以秉持家庭利益最大化为目标，同时兼顾家庭成员的个人自由，可谓“貌离神合”。夫妻共同财产制可视为一种新型的同居共财关系且区别于共同共有。家产的对外处分、债务承担以及对内管理以家庭利益为重；当家和日常家事代理仅限于必要范围；非家庭正当原因的负债被排除出家庭债务或夫妻债务范畴。同居共财下的父债子还不是继承法而是家庭财产法问题，与个人财产制下的限定继承并不冲突。家庭财产之外的特有财产常见于随嫁财产以及父母为子女结婚或购房出资，家产代际传承的功能决定了其为对子女一方的赠与且不考虑出资时点。为了家庭利益应区分特有财产的资本收益和劳动收益分别确定婚后归属，遵循但避免僵化适用不转化规则。家产的解体分割和代际传承具有同一性，继承顺位、份额等内容皆强调孝文化及成员贡献度。现代法仅规定死后继承，分家传统呈现为父母对部分子女的生前特别赠与，应适用归扣制度以平衡诸子利益。同居共财只适配法定继承而实质排除遗嘱，现代法强调个人财产权、遗嘱继承和男女平等，但导致遗嘱自由和男女继承权平等的冲突等新问题。     

并非虚妄的代际公平——对环境法上“代际公平说”的再思考

判断环境法上的"代际公平说"是否"虚妄",既应建立在科学的逻辑论证基础之上,又应建立在法律社会价值的判断与选择基础之上。在社会历史的共时性和历时性维度中,"代际公平说"非但不是"虚妄"的,反而更是彰显法律价值精神、实现利益衡量的理论基础。在当下中国环境法治语境中,"代际公平说"具有极为重要的理论价值与实践功能。     

让公证在婚姻家庭法律关系中鲜活起来

家庭是社会的细胞,家庭因婚姻而发生.婚姻法一直是传统民法的基本组成部分.尽管它们不像证券法、招标投标法等现代经济关系衍生出的法律那么复杂,但是其重要性是不言自明的.公证业务先天地与婚姻继承法律关系联系在一起,公证行业高度关注和影响着婚姻、继承、家庭法律关系.事实上,改革开放以后的我国公证行业已经在调整婚姻家庭法律关系方面发挥了不可替代的作用.     

浅析我国农村社区养老发展方向——从农民工代际转换的影响角度出发

农民进城务工对传统的农村家庭养老模式产生着很大影响,特别是农民工的代际转换和阶层分化使得传统养老模式的弊端更加凸显。本文指出一代农民工和二代农民工之间的差异正在改变农村家庭养老模式的现状和未来,这正是农村社区养老发展的良好契机。     

公证——我国婚烟家庭法律关系中的鲜活角色

家庭是社会的细胞,家庭因婚姻而发生。婚姻家庭法一直是传统民法的最基本组成部分。尽管它们不像《证券法》、《招标投标法》等现代经济关系衍生出的法律那么复杂,但是其重要性是不言自明的。公证业务先天地与婚姻继承法律关系联系在一起,公证行业高度关注和影响着婚姻、继承、家庭法律关系。事实上,改革开放以后的我国公证行业已经在调整婚姻家庭法律关系方面发挥了不可替代的作用。     

《代际正义研究》

作为现代社会新兴的一个正义类型，代际正义关系着当代人和后代人如何公平地分配在享有和传承人类文明中产生的成本和收益。目前，对于代际正义主要有契约论、道义论和功利主义等论证方法。     

老龄化背景下东亚家庭主义的变迁——以日韩老年人福利政策为例

家庭在东亚国家的福利供给中扮演着重要角色。然而,快速发展的老龄化已经对东亚地区以家庭为首要责任主体的政策取向形成了巨大挑战。如何在快速老龄化的背景下回应需求增加与家庭功能弱化之间的矛盾,东亚地区国家面临着政策方向调整的压力。论文梳理了日本和韩国在老龄化过程中老年人福利政策的发展,从社会政策的家庭主义分析框架入手,讨论了以日韩两国为代表东亚福利体制家庭主义的变迁轨迹。论文认为,传统东亚的家庭主义是一种隐性的家庭主义,假定家庭是老年人福利状态的首要责任者,社会政策既不致力于增强家庭的功能,也不支持家庭之外的福利主体的作用发挥;伴随着老龄化,东亚家庭主义开始在增强家庭功能与寻求对家庭的替代两个方向上进行的政策努力,向自主的家庭主义靠近并形成自身特点。论文从具体社会政策角度切入讨论,超越传统从儒家文化与意识角度的探讨,使得家庭主义的变迁更容易被观察与分析,也为后续更为精确的量化分析提供了基础。     

浅析未来家庭功能的变化趋势

家庭是人类进入文明社会以来最稳定,最持久的社会关系,从古至今家庭所在社会中的功能不断的发生变化,乃至未来,家庭的功能也会发生很大变化,这对研究社会稳定,家庭的走向都有很大意义。为了研究这种变化,本文从经济基础的决定作用出发,研究此类问题。     

麦当劳化的社会中家庭的非理性互动及对策研究

乔治·里泽在《麦当劳梦魇——社会的麦当劳化》一书中发现了麦当劳化的理性化过程中有其非理性的一面。这种非理性化的影响已经深深的渗入到社会生活的方方面面，当然也包括社会最基本的组成单位——家庭之中。故此．本文透过社会麦当劳化的视角，结合家庭传统的功能分析，通过一些实例，研究其时现代家庭生活及其互动的非理性影响，并尝试提出能够规避这种解构家庭原有功能趋势的措施。     

亲情暴力犯罪激增— 一份来自检察院的调查报告

亲情犯罪主要指有血缘关系的家庭成员之间、夫妻之间和姻亲关系的直系亲属之间的犯罪。亲情犯罪发生的范围主要在家庭内部，家庭是社会的细胞，一个家庭悲剧的发生必然导致社会稳定的体系发生紊乱。近年来，随着社会整体治安秩序的不断好转，抢劫和抢夺的“两抢”犯罪有下降趋势，但是发生在家庭内部的亲情暴力犯罪却在上升。     

当代中国社会公平感代际差异及影响因素

"我国社会公平正义状况测评与改善对策研究"全国调研的数据显示,随着年龄的降低,公众的总体公平感在逐渐降低,在20世纪80年代出生的公众中降至最低,在90年代出生的公众中略有回升,整体趋势大致呈U型。采用序次Logistic等分析方法分析影响当代中国公众社会公平感代际差异的主要因素,进而发现:宏观层面,现代化进程借由物质财富、批判精神和对市场化的认可程度三条路径对代际公平感产生显著影响;中观层面,诸如"文化大革命"、改革开放等关乎政治反思和经济改革的重大政策对代际公平感影响显著。公共生命历程与代际公平感的显著关联表明,自然生命规律无法抵消人口更迭的影响,未来社会的总体公平感将发生深刻的变革。     

当代中国社会公平感代际差异及影响因素北大核心CSSCI

"我国社会公平正义状况测评与改善对策研究"全国调研的数据显示,随着年龄的降低,公众的总体公平感在逐渐降低,在20世纪80年代出生的公众中降至最低,在90年代出生的公众中略有回升,整体趋势大致呈U型。采用序次Logistic等分析方法分析影响当代中国公众社会公平感代际差异的主要因素,进而发现:宏观层面,现代化进程借由物质财富、批判精神和对市场化的认可程度三条路径对代际公平感产生显著影响;中观层面,诸如"文化大革命"、改革开放等关乎政治反思和经济改革的重大政策对代际公平感影响显著。公共生命历程与代际公平感的显著关联表明,自然生命规律无法抵消人口更迭的影响,未来社会的总体公平感将发生深刻的变革。