邓颖超妇女解放思想的形成条件探析

男女平等是现代文明的重要标志。邓颖超是中国妇女运动的杰出领袖,她的妇女解放思想对中国妇女解放运动产生了积极的推动作用。其妇女解放思想的形成条件主要有:马克思主义妇女观的深刻影响,西方女权主义理论的日渐浸染,维护妇女人权的迫切需要,中国女权运动的现实呼唤,以及历史上巾帼英雄的榜样激励。     

毛泽东妇女观的历史演绎与当代价值——从西方学者蒲乐安的解读谈起

后现代女权主义者批评马克思主义妇女观具有父权制的色彩和局限。在后现代女权主义者蒲乐安看来,作为马克思主义继承者的毛泽东同样存在上述问题和局限。蒲乐安认为,毛泽东早年将妇女解放问题放在首要地位,而在转向了马克思主义妇女观以后,性别问题开始从属于阶级问题,毛泽东对妇女问题的关注趋于一般化。通过对毛泽东妇女思想这一中国妇女解放实践的理论成果进行分析和思考,可以得出如下基本结论,即对女性问题的当代思考必须立足于资本主义经济政治制度,并运用历史唯物主义的方法论从社会物质生产出发,才能深刻认识到妇女解放运动是与社会主义、共产主义运动的命运息息相关、与人类解放的进程相一致的。毛泽东的妇女解放思想为当代女性问题的思考和解决提供了重要的思想资源。     

浅析新民主主义革命时期蔡畅的妇女解放思想——兼论妇女解放的出路及其现实意义

蔡畅作为我国伟大的无产阶级妇女运动的领导先驱之一,在长达半个多世纪的革命生涯中,为中国的妇女解放事业做出了卓越的贡献.不仅如此,其在艰苦卓绝的革命斗争岁月中所形成的蔡畅妇女解放思想是马克思主义妇女解放理论与中国具体实际相结合的产物,它不仅是新民主主义革命时期中国共产党领导妇女运动的思想武器和行动指南,也对我们现阶段加强和改善党对妇女工作的领导具有重要的指导意义.     

论中国马克思主义妇女解放思想的萌芽

马克思主义妇女观及其解放理论不是中国固有的,因而,它有一个逐步传入、广泛传播及中国化的过程.这也就是中国的马克思主义妇女解放思想萌芽、成长和形成的过程.本文试图通过对其初始状态的考察与思考,初步弄清中国马克思主义妇女解放思想是何时产生、在哪里起步以及在哪些方面首先与中国妇女解放的实际相结合的,以此作为研究中国马克思主义妇女解放思想史的起点,为当代中国妇女解放运动的健康发展提供一点思想史方面的历史依据和启示.     

陈独秀妇运思想简论

五四时期是中国思想界的启蒙时期,也是中国现代妇女解放运动的思想启蒙时期,它揭开了中国妇女解放的新篇章,使中国妇女伦理思想的发展步入了一个崭新的阶段,一种不同于以往任何时代的新型的女性道德开始在古老的华夏大地上产生、发展起来。“五四’运动前后,已初步具有马克思主义思想的先进知识分子对中国革命和妇女解放运动作了深入探讨。陈独秀积极倡导思想解放运动,对妇女问题也进行了探讨。 (一)陈独秀极力宣扬民主平等思想,对纲常名教的封建道德规范给予了尖锐的抨击,并自觉地把对封建道德的批判与妇女解放联系起来。     

论毛泽东妇女解放思想的三个基本观念

毛泽东非常关心妇女解放事业,在许多文章中讨论过这一问题,内容丰富而广泛。为了在新的历史条件下更好地继承和发扬毛泽东妇女解放思想,本文试图通过对其思想中三个基本观念的分析,进一步加深对其思想本质的理解和把握。 一 毛泽东同志一生关注中国革命事业,虽有过许多关于妇女问题的言论,但基本上没有专门论述,几乎都是在研究讨论中国革命的全局时涉及的。然而,当我们详细系统研究过毛泽东同志的文章之后发现,他虽然没有专门讨论妇女的文章,但却有一个共同观念,即他总要把妇女和妇女解放事业与中国社会和中国革命联系在一起进行论述的。     

百年来中国共产党领导和推进妇女工作的理念及方法创新

中国共产党成立后,中国妇女解放事业出现了崭新的局面。新民主主义革命时期,党在革命中直接领导妇女运动,把妇女工作整体融入其自身建设,融入其领导的人民军队建设、根据地政权建设等,高效推进了中国妇女解放的进程。中华人民共和国成立后,党领导下的妇女工作在强有力的政权依托下,逐渐形成了集中统一的整体思想和分工合作的科学方法,在国家政权建立初期显示出党解放妇女的政治决心和各部门践行妇女解放的现实努力。在社会主义改造过程中,集中统一的整体思想开始以全面规划的方式出现,并在1956年后的计划经济时期发挥出体制性解放妇女的优越性。改革开放后,党全面规划领导妇女工作的方法与时俱进,用中长期规划指导妇女解放和发展成为妇女工作的重要方式;分工合作、协调配合的工作机制在社会主义市场经济下不断创新发展,协调范围更加广泛,分工合作的方式和手段更加多元。十八大后,妇女解放和发展的相关工作机制在国家治理体系现代化中不断完善,顶层设计层面的规划更具前瞻性和引领性,分工合作的技术手段不断丰富。     

建国初期广东首次普选妇女的宣传发动

1953年至1954年间举行的全国首次基层人民代表大会代表的选举是我国妇女当家作主和妇女解放运动的标志性事件之一,具有里程碑的作用,对新中国的发展产生了重大影响。它大大激发了妇女政治参与的热情,提高了妇女在国家建设中的积极性和创造性,加强了人民民主专政的力量。经过建国初期最初几年的民主建政运动和妇女解放运动,广东取得了在选举方面对妇女进行宣传发动的一些经验。在建国初期的首次普选中,为了加强妇女对人民民主思想和民主选举政治理念的认知与认同,广泛地发动妇女参与普选,广东进行了多途径、全方位的政治动员工作,成功发动了妇女积极参与普选。     

孙中山妇女解放思想的历史启示

辛亥革命时期,资产阶级革命派掀起了以实现男女平等,争取妇子参政为主要目标的女权运动,这是中国妇女解放史上的第一次高潮.孙中山则是中国妇女解放运动史上的一面光辉旗帜.他的妇女解放思想及实践,虽然没有能够从根本上改变中国妇女被压迫、被奴役的悲惨命运.但是,却促进了中国妇女的觉醒.为中国共产党实现妇女解放和男女平等的历史性变革打下了基础.今天,回忆孙中山的这段历史,仍然给我们很大的启示.     

秋瑾的妇女解放思想及其实践

秋瑾是中国近代史上杰出的大革命家,是中华民族觉醒初期的一位前驱人物.在近代中国,她不仅较早地提出了比较完整的妇女解放思想,而且以自己的实践证实和丰富了这些思想.秋瑾是由封建社会的爱国女性跃为激进的革命民主主义战士和妇女解放先驱的,她既是一位资产阶级民主革命的活动家,同时又是一位妇女解放的先行者.她不仅在理论上提倡男女平等,而且付之于实践.她敢于向一切传统观念与腐朽势力挑战的斗争精神,为中国妇女塑造了一座不朽的丰碑.     

略论李大钊的妇女解放思想

中国社会经济结构、政治局势的巨变,李大钊与进步知识分子的交往和对国际妇女运动的关注催生了其妇女解放思想的形成。李大钊的妇女解放思想的具体内容包括妇女的婚恋与家庭问题、妇女的教育与职业问题、女权运动和妇女解放的关系问题。李大钊的妇女解放思想具有先进性和实践性,这不仅表现在他剖析妇女问题科学的方式方法上,更表现在他切实地推动了妇女解放的进程。李大钊的妇女解放思想亦为初创时期的中国共产党的妇女工作和妇女运动奠定了理论和实践基础,颇具现实价值。     

清代学者的妇女观探析

许多学者认为妇女解放运动的兴起在清代晚期,事实上,从清代中期学者的妇女观中已经可以看出端倪。可以说,从清中期学者的妇女观到清晚期学者的妇女观的嬗变,与妇女解放运动从萌芽到异军突起的过程是一致的。     

中国共产党的妇女福利思想

中国共产党的妇女福利思想一方面来源于马克思主义的科学社会主义学说,一方面是党的群众观和男女平等思想的重要体现,也借鉴了西方女性主义的福利思想.中国共产党的妇女福利主要是指以马克思主义妇女解放理论为思想基础来保障妇女权益的理论主张和实践经验,包括一以贯之的维护妇女权益的妇女福利制度政策,以及针对社会发展不同阶段制定的不同的妇女福利制度政策,其发展在一定程度上受国家制度政策、社会发展水平、社会价值观念等的影响.以中国共产党和中国历史发展为脉络,从性别视角,梳理并总结党在新民主主义革命时期、社会主义建设时期、社会变革及转轨时期和改革开放新时期等不同阶段妇女福利的基本理念、内容及特点,具有重要的理论和实践价值.     

国民革命与妇女解放运动的发展

在中国共产党的领导下,国民革命推动了妇女解放运动的发展。妇女不缠足运动的发展、生活风尚的变化、妇女受教育的扩大以及社会政治地位的提高等方面都说明了国民革命推动了妇女由传统“女人”向具有独立人格的现代“人”的转变。     

抗日救亡后期中国共产党领导下的妇女刊物——《现代妇女》

《现代妇女》是抗日救亡后期在中国共产党领导下，在国统区出版时间最长、影响最大的综合性妇女刊物，在抗日战争后期和解放战争中发挥了非常重要的宣传作用。《现代妇女》反对当时流行的妇女回家论，针对国民党坚持一党专政、压制人民民主的反动政策，配合国统区的民主运动提出妇女对民主权利的要求，认为政治民主是妇女解放的先决条件，妇女争取民主的运动不应限于上层的知识妇女，要深入到劳动妇女中去，这样才能实现真正的妇女解放。     

恩格斯对妇女问题的诊断与价值 ——基于《家庭、私有制和国家的起源》的分析

在《家庭、私有制和国家的起源》中,恩格斯从人类学视角追溯了妇女地位的变迁,从历史唯物主义视角剖析了妇女问题的症结,从人类解放视角为妇女问题提出了解决方案.立足于该文本,重新把握恩格斯研究妇女问题的视角,重新审视恩格斯对妇女问题的分析理路,辩证评价恩格斯妇女思想的价值,能为进一步实现妇女解放提供理论参照.     

清末民初美国女传教士与中国妇女解放

清末民初,大批美国女传教士来到中国,参与中国妇女的解放活动。女传教士所鼓吹的中国妇女的解放实际上并不是一种彻底的真正的解放,美国女传教士对中国妇女的传教运动是一股巨大的保守势力,它加强了中国妇女的传统社会地位,而并不是一种女权主义运动,对中国妇女的革命运动起了阻碍作用。     

关于中国特色社会主义妇女理论维度与构建的思考

中国特色社会主义妇女理论是关于中国社会主义时期特别是改革开放以来妇女运动的学说,是对现阶段男女平等与妇女发展的规律性的认识.该理论是中国特色社会主义理论体系的有机组成部分,其思想指导是马克思主义及其妇女解放的学说,实践基础是当前中国的基本国情与妇女发展的基本状况.界定中国特色社会主义妇女理论体系的维度,加强其理论构建,还要注意吸收借鉴国际妇女运动的先进经验与成果,坚持"百家争鸣、百花齐放"的双百方针,以及理论构建与宣传倡导并举的原则.     

习近平关于妇女工作重要论述的生成逻辑、理论内涵及时代价值

党的十八大以来,习近平总书记作出一系列关于妇女工作的重要论述。这些重要论述是在坚持马克思主义妇女观的基础上,厚植于中国共产党领导妇女解放事业的实践探索,面向新时代妇女发展的现实需要生成的。习近平总书记关于妇女工作的重要论述强调了新时代妇女工作要坚持党的领导,明确了当今妇女运动的时代主题,阐释了妇女群体的重要地位,提出了男女平等新的时代内涵,指引了妇联组织的改革发展,具有丰富的理论内涵。这些新思想、新观点继承和发展了马克思主义妇女观,指导了新时代妇女工作的开展,也为世界妇女事业的发展贡献了中国智慧和中国方案。从习近平总书记关于妇女工作重要论述的生成逻辑、理论内涵、时代价值三方面入手,深入分析和总结习近平总书记关于妇女工作重要论述的理论体系,对科学把握新时代妇女工作基本规律,推进妇女事业的发展具有重要意义。     

浅谈妇女解放的主体意识

妇女解放的主体意识包括以下三层含义:一是指妇女解放运动有其特殊性、具体性,不能以一般的民族的、阶级的要求代替它。二是指妇女对人生价值及需要能够自我确认、自我把握。三是指妇女们能够独立自主地求解放。 在纪念毛泽东诞辰100周年的时候,谈妇女解放的主体意识问题,有助于正确评价我国以往的妇女运动,有助于正确把握我国妇女解放运动的方向。 争取妇女解放,实现妇女作为人的主体性,是妇女解放运动的最终目标。要说明这一点,还需从人的解放谈起,因为妇女解放属于人的解放。人的解放,