"三个代表"重要思想为全面建设小康社会指明了方向、方法和途径

十六大把"三个代表"重要思想写进党章,是十六大的重大历史贡献.江泽民同志在党的十六大报告中强调指出,要把"三个代表"重要思想作为我们党必须长期坚持的指导思想.按照我的理解,"三个代表"重要思想为全面建设小康社会指明了方向、方法、途径.如果说以前建设小康社会,经济指标比较明确的话,那么现在就全面明确了,那就是要按"三个代表"重要思想的要求来全面建设小康社会;如果说以前建设小康社会,只注重物质文明和精神文明的话,现在是不但要重视"两个文明",还要重视政治文明,不但要重视"单一"的发展,还要重视"全面"的发展;全面建设小康社会,就是要通过发展先进生产力,发展先进文化,全面提高最广大人民的生活水平.     

新时期党的建设面临着哪些重大理论和现实问题？

在新世纪的伟大征程中,中国共产党肩负着继续推进现代化建设,完成祖国统一大业,维护世界和平与促进共同发展三大历史任务.胜利完成这三大历史重任,必须按照"三个代表"的要求全面深入地加强和改进党的建设,为此,要从新的实际出发,以改革的精神研究和解决党的建设面临的重大理论和现实问题,使党始终保持先进性和纯洁性,充满创造力、凝聚力和战斗力.     

社会主义学院要贯彻“三个代表“的重要思想

江泽民同志提出的"三个代表"的重要思想,是我们党的立党之本、执政之基、力量之源,是在新形势下全面推进党的建设,不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的根本要求,是胜利完成党的"三大历史任务"的重要保证.社会主义学院由于它的特殊性质和肩负的历史使命,必须全面贯彻落实"三个代表"的重要思想.社会主义学院必须按照"三个代表"的要求加强和改进党建工作,发挥党组织的战斗堡垒作用;社会主义学院必须把加强思想政治工作作为贯彻"三个代表"思想的重要环节,增强学院的凝聚力和战斗力;社会主义学院必须深刻认识所面临的机遇与挑战,坚持"发展才是硬道理",与时俱进,勇于创新,不断发展;社会主义学院要坚持"三个代表"中"代表中国最广大人民群众的根本利益"这一群众观点,相信群众、依靠群众,切实维护好广大学员和全体教职工的利益.     

对“三个代表”与解决台湾问题的理论思考

“三个代表”思想是当前我们做好一切工作的总纲 ,而解决台湾问题 ,完成祖国统一大业是党和国家新世纪的三大任务之一。我们按照“三个代表”要求解决好台湾问题 ,一要大力发展先进生产力 ,增强综合国力和国防实力 ,为解决台湾问题提供物质保证 ,同时要处理好经济发展、国防建设与军事斗争准备之间成本和效益的平衡 ;二要大力弘扬“大一统”文化观 ,强化一个中国观念 ,拓展两岸交流的渠道 ,使中华优秀传统文化始终成为维系两岸的精神纽带 ;三要尊重台湾主流民意 ,做好台湾人民的工作 ,保护好台胞的正当合法权益和根本利益。     

论高校共青团建设

高校的共青团建设要贯彻实践"三个代表"的思想,在组织建设中加强团的创造力、凝聚力和战斗力,教育共青团员以"三个代表"的思想要求自己,做先进生产力的开拓者、先进文化的建设者和最广大人民根本利益的维护者.在实践中,要着眼于共青团员的全面发展和成才.     

努力实践“三个代表”全面推进精神文明建设

江泽民同志"三个代表"的重要思想,是对我们党近80年历史经验的新总结,是对我们党的性质、宗旨和根本任务的新概括,是对马克思主义建党学说的新发展,也是对新形势下党建工作的新要求."三个代表"把代表先进文化的前进方向同代表先进社会生产力发展要求和代表最广大人民根本利益统一起来,进一步明确了先进文化在全党工作中的重要位置,明确了建设社会主义精神文明在有中国特色社会主义事业中的重要作用.     

深入学习三个代表重要思想进一步加强我院党的建设

江泽民总书记关于我们党要始终代表中国先进社会生产力的发展要求、先进文化的前进方向和最广大人民的根本利益的思想,突出表达了当前和今后我们党所关注和解决的问题.我们要认真领会"三个代表"的深刻内涵,不断加强学院党的建设,促进学院各项工作的改革和发展.     

贯彻“三个代表”重要思想 开拓组织工作新局面

在新世纪,我国已经进入全面建设小康社会,加快推进现代化建设的新阶段。继续推进现代化建设,完成祖国统一大业,维护世界和平与共同发展,是我们肩负的三大历史任务。面对国内外形势的深刻变化,我们党要紧跟世界进步的潮流,胜利完成三大历史任务,就必须大力加强和改进党的建设。为了解决新的历史条件下加强和改进党的建设遇到的重大问题,党提出了“三个代表”重要思想,它深刻地回答了在新时期建设一个什么样的党、怎样建设党这一重大的历史性课题。它是我们在新世纪全面推进党的建设,不断夺取建设有中国特色社会主义事业新胜利的根本要求。党…     

论"三个代表"的人文关怀思想

"三个代表"重要思想的提出,不仅是我们党在新的历史条件下,建设什么样的党和怎样建党的指导思想,而且还体现中国共产党人致力追求人的全面发展的价值取向."三个代表"重要思想蕴含着极为丰富的人文关怀思想."代表中国先进生产力的发展要求"是实现人文关怀的根本路径."代表中国先进文化的前进方向"是人文关怀的精神源泉."代表中国最广大人民的根本利益"是人文关怀的出发点和归宿.     

按照“三个代表“的要求加强和改进党的建设

"三个代表"的重要思想是江泽民同志"七一"重要讲话的核心内容,是对马列主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展.学习"三个代表"的重要思想,要充分认识其重大现实意义和深远历史意义,按照"三个代表"重要思想的要求加强和改进党的建设.     

“三统一”与“三个文明”

江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分,它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系:一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系;二是这三者的有机统一与政治文明的关系;三是政治文明与物质文明和精神文明的关系,从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律,大大丰富和发展了马克思主义。     

“存在”与“无”

把世界理解为“存在”而不是“不存在”,并通过“存在”概念探求并界定世界的本质,是西方哲学传统的基本问题和思路。同时,“无”与“不存在”的问题几乎与“存在”问题同时产生,而且在对本质和终极问题的探究中发挥着重要作用。“存在”与“无”的辩证法应该是哲学和宗教哲学最深奥、最重要的理论。     

"警察"、"公安"辨

"警察"一词比"公安"一词更准确,更能体现行业特点.从概念上看,"警察"的外延比"公安"大;从语用角度看,"警察"比"公安"更有表现力;从使用范围看,"警察"比"公安"更能与国际接轨;从使用年代看,"警察"比"公安"更有历史渊源.因此,宜以"警察"一词代替"公安"一词.     

“课程”与“精品的课程”：“精品课程”解读

将"精品课程"划分为"精品"与"课程"两个关键词,分别探究其意义,并最终将其作为一个整体整合起来考察,赋予时代特点与先进理念,这将有助于人们厘清"精品课程"的真实意蕴,建构高质量的"精品课程".     

从有限做到无限

市场无极限,企业尤其是中小企业应当满怀信心,从有限做到无限,在复杂的市场竞争格局中赢得生存与发展。     

《徽州女人》中“井”与“蛙”的象征艺术

《徽州女人》借助系列物象,积极使用象征艺术,"井"和"蛙"是系列物象中的两个代表。"井"之象征物象,不仅给主人公"女人"提供了活动平台,而且象征着她处境的封闭,生活的单调,思想的守旧;"蛙"之象征物象,类比"女人"形象,预示着其前途的暗淡和命运的忧伤。象征艺术的积极使用,提高了剧本的艺术表现力,增强了剧本的文学性。     

“理管”初探

在中国的大环境逐步进入法制化的时候,应当明确“理”在组织行为中的重要作用,进行“理管”。“理”在企业不同管理层次包含不同内容,只有实行“理管”,并辅之以积极向上的企业文化,将人治与法治相结合,才能较好地达到“管理”目的。     

"实际性"的观念和"人"的概念

海德格尔的＂此在＂的观念不同于传统的古希腊和基督教关于＂人＂的概念。虽然古希腊强调人是理性的动物,基督教强调人是上帝按照自己的形象创造出来的,但这两者有着内在的联系,这种联系构成了西方传统的关于人的普遍观念的基础。而海德格尔则要解构这种基础,为显现＂此在＂的意义扫清障碍。一旦做了这项工作后,对此在在其当下性中的＂实际性＂的分析便成了首当其冲的任务,而这种分析必然会涉及到时间上的＂今日＂。     

日本的“变”与“不变”

民主党取代自民党执掌政权之后,日本的“变”与“不变”及其变化的程度,大致取决于三个因素：其一是民主党与自民党的“同”与“不同”,以及两党间的区别有多大;其二是日本国内政治潮流的“变”与“不变”及其变化的程度;其三是民主党自身的“变”与“不变”及其变化的程度。     

卢梭的“瞬间”与“公民宗教”

文章意在研究“公民宗教”对于卢梭“社会契约论”的意义。从自然状态过渡到公民社会的“瞬间”,就形成了公意,但学者们在解释公意的形成和实质时,通常过分强调了契约观念的重要性。通过对《社会契约论》文本的细致解读,作者指出,“立法者”和“公民宗教”比契约观念对于卢梭的“社会契约论”更为重要和根本,并指出了卢梭的“立法者”和“公民宗教”与古代的异同。