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相似文献
 共查询到20条相似文献,搜索用时 808 毫秒
1.
张希贤 《时事报告》2010,(11):26-29
以科学发展为主题,是“十二五”规划建议中一个最为鲜明的特点,也是时代的要求,事关“十二五”乃至更长时期改革开放和现代化建设全局。“羊群走路靠头羊”,而只有真正建立具有科学发展素质和科学发展能力的干部队伍,我们的社会主义事业才能在一代一代的接力中可持续发展。  相似文献   

2.
秋风 《同舟共进》2009,(7):24-25
相对于激进的“大”革命,“小”革命似乎是保守的,它主张社会自治和常态的变革?在历史上,“大”革命要彻底改造社会,结果是消灭了社会;只有回归“小”革命,稳定而健全的秩序才可能变成现实。  相似文献   

3.
《今日海南》2008,(11):32-34
创建56年的海南农垦,百万之众的泱泱国企。 一直以来,在人们的心眼中,它是“老字号”,它有“含金量”,它很“了不得”,起码在海南是举足轻重,牵一发而动全身。从创建的那天起,它就被人看作“山泉古琴”;计划经济年代,它又被人称为“秀竹兰花”。如此雅称的背后意味着什么?那是“羡慕”和“分量”,那是“作为”和“贡献”。  相似文献   

4.
劳骥 《前进》2005,(7):56-56
有些事情如果不是从正规的媒体上看到,我绝对不会相信这是真的。因为实在是太出格、太离奇了,就好象有人告诉你“猫和老鼠成了一家子”、“恶狼当上羊群的头”一样不可能、不可信。然而,不可能、不可信  相似文献   

5.
刘怀廉 《半月谈》2003,(18):56-57
“群众利益无小事”。这句话朴实无华,却饱含深情;言辞简约,却寓意深刻。它提醒我们要心里装着群众、一切为了群众,在任何时候,任何情况下,都要把群众放在心中第一位。把群众放在心中第一位,是“三个代表”重要思想的具体体现。我认为,要把群众放在心中第一位,就必须在思想和工作上坚持做到“五个第一”。  相似文献   

6.
所谓“人岗一致”,是指流动人口实际的职业、用工单位、工种等要与登记的一致,也可称“人务一致”或“人工一致”。“人户一致”率在派出所基础工作中很难实现高比例,服务现实斗争效果不明显。而在实施“人户一致’’的前提下.推行“人岗一致”则不失为一个有效的补充。它有利于流动人口的活动轨迹分析、研判高危人群、案情,追捕违法犯罪嫌疑人,直接服务侦查破案等。  相似文献   

7.
公安理论研究属于社会科学范畴,是公安工作的重要组成部分,是公安事业发展进步的先导。加强和改进公安理论研究工作,要充分认识公安理论研究工作的重要性,解决好“为什么”的问题;要正确把握公安理论研究的主攻方向,解决好“做什么”的问题;要不断提升公安理论研究的层次和水平,解决好“怎么做”的问题;要努力造就一支高素质的公安理论研究人才队伍,解决好“由谁做”的问题。  相似文献   

8.
井禹潮 《前沿》2014,(15):205-206
“卡塔西斯”是亚里士多德对悲剧进行定义时使用的一个名词。学界历来对这个词的翻译众说纷纭。本文从亚里士多德悲剧论的角度出发,以追索其内部逻辑为方法,就“卡塔西斯”一词的不同翻译和理解进行分析、评价,试图论证解释“卡塔西斯”的最好方式就是其本身。它并非如前人所论是过程性的词汇,而是经过“陶冶”“宣泄”“涤除”或“净化”后达到的境界。它是对人类悲剧情感的状态性描述。  相似文献   

9.
农夫汤姆养了一群羊,放牧时,他总是放声高唱:“我雪白的羊群啊,多么可爱……”可有件事总让他感到有点遗憾——他的羊群里还有一只黑羊。汤姆盘算着要卖掉黑羊:“这样我的羊群里就都是可爱的白羊了”。  相似文献   

10.
红包,即红封包,在我国南方又称为利市(或写作利是、利事),是将金钱放入红色封套内做成的一种馈赠礼物,民间以它来传递喜庆和慰问。中国人讲“礼”数,“红包”就是“礼”的一种具体表现。然而,在市场化浪潮的涤荡下,这种传统的“礼”数也渐渐沾上了“铜钱味”,尤其是对别有用心的人来说,“红包”已经异化了:里面包的不再是真情谊,而全是赤裸裸的个人的、肮脏的“小九九”。于是,“红包”实际上就沦为“黑包”了。  相似文献   

11.
何谓“泡沫”?除《辞海》里解释的“分散在液体或固体中的气泡”外,延伸到现实生活当中,即假数字、假情况是也。目前,这种“泡沫”的存在不仅损害了党和政府的形象,而且还损害了人民群众的切身利益,令人痛恶。尽管如此,但现在仍有许多人乐此不疲地制造这类“泡沫”。其动机何在呢?大概不会像小孩子吹肥皂泡,只是为了好玩吧?“焦点访谈”曾披露了一件怪事:湖北房县的领导为迎接全省扶贫现场会在当地召开,让乡干部冒充农户,到处调集山羊,在公路两旁放牧,以致羊群竟达三四公里长,场面甚为“壮观”!为什么要这样做呢?有关官员…  相似文献   

12.
说“折腾”     
胡锦涛总书记在纪念改革开放50周年的讲话中强调要“不折腾”,据说翻译因为找不到合适的洋文而作难。其实,“折腾”一词对国人来说是非常通俗的话语。它的首意在于使劲做功。你看,“折跟头”的“折”;“翻腾”的“腾”,不是在做大运动量的功吗?做功就要付出人力、物力乃至鲜血、生命。可惜,“折腾”却是贬义,往往前面还要冠个“胡”字或“瞎”字,称为“胡折腾”、“瞎折腾”,就是说,这功做得无用,甚至有害。  相似文献   

13.
《世纪行》2009,(9):22-22
一、丰富协商内容:努力拓展政治协商的深度和领域 在完成协商“大政方针”、“重大事项”、“重要问题”这些比较明确的“规定动作”的基础上,要把握时代脉搏.掌握社会热点、难点、焦点问题,确定政协协商的“自选动作”,拓宽协商的深度和领域。一是要拓展协商深度。  相似文献   

14.
邹宏仪 《群众》2011,(9):40-41
胡锦涛同志在庆祝中国共产党成立90周年大会上的讲话中明确提出:“发展是硬道理,稳定是硬任务;没有稳定,什么事情也办不成,已经取得的成果也会失去。这个道理,不仅全党同志要牢记在心,还要引导全体人民牢记在心。”在此,总书记从我国社会主义现代化建设全局出发,第一次提出“稳定是硬任务”,把它和“发展是硬道理”摆在同样“硬”的地位,值得我们深思,需要我们不折不扣地贯彻到科学发展的实践中去。  相似文献   

15.
小艳 《台声》2002,(10):1-1
台湾当局领导人陈水扁惯用大话、假话和空话煽动民粹,欺骗舆论,混淆是非。最近,“9·11”事件一周年之际,陈水扁又在表演了。这次,他摆出一副“反恐先锋”的架势,发表所谓“反恐声明”,称大陆的军事部署“本质上已超出恐怖攻击的极限”,“与恐怖组织无异,比恐怖组织更恐怖,所以我们要反它”等等。他打着“反恐”的幌子,恶意诋毁祖国大陆,无非是要博取国际舆论同情,为推行“台独”路线造势。陈水扁此次“做秀”,有几个目的:首先,想要引起国际社会对“台独”活动的关注,把台湾问题进一步国际化。他上台两年多以来,一时一…  相似文献   

16.
陈亦佳  方舟摄影 《小康》2013,(11):44-47
雀巢和它的合资公司,“个性”必须分开,“价值观”必须一致,而“文化”必须是融合的,一半对一半。  相似文献   

17.
李穆 《前进论坛》2008,(11):33-34
现在全国各地中医药都在实行“六名”战略.这个“六名’’到底是“名”还是“明”,它的内涵包括哪些?人们对此可谓是说不清、道不明。“明”与“名”从字义上来看,二字有着本质上的区别,如果从说法上来讲,就会出现“明”、“名”难分或“明”、“名”不分的现状。正是这种原因。人们对“明”与“名”不但在理解上出现错误,而且在日常生活中也出现误解,特别是在寻医问药方面更是啼笑皆非。因此,对“明”与“名”很有理顺不可的必要。  相似文献   

18.
和谐真好     
请教了一位文字学高手.得知“和谐”这词其实有着重于社会关系的意味:“和”者,从“禾”(指粟),从“口”,意即人皆有嘴要吃;而“谐”呢,从“言”,从“皆”,就是说人皆得言乐言。  相似文献   

19.
群众声音     
《群众》2013,(8):1-1
扎实开展群众路线教育实践活动 提高密切联系群众的本领,要在“密切”上下功夫。在“言”语上,讲老百姓听得懂、愿意听的话,用语言贴近老百姓,从而在心灵上融为一体;在“手”语上,和群众握手,用心去握住老百姓的手,让老百姓感到热乎、有力;在“眼”语上,和老百姓说话,眼睛要注视对方,让老百姓看到你的真心实意。  相似文献   

20.
社会文化理应是丰富的、多姿多彩的,有“阳春白雪”,也有“下里巴人”,所谓“一花独放不是春”。“草根”们的演出充满着浓郁的生活和乡土气息,因为他们有着深厚的生活根基。中国文化需要接地气,深入广大百姓,走进底层社会。或许“草根”文化的呼声和文化诉求在有的人看来只是社会大合唱中的低声部.是社会调色板中的浅色块,但它却是社会压力锅中的减压阀。  相似文献   

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