《政治常识》教学参考资料

上帝是全能的吗? 中世纪时,西方神学家们都宣传:上帝是无所不在,无所不知,无所不能的。当时有个神学家正在某村宣传上帝全能的思想,有个智者走过来向他提出一个问题: “先生,上帝能否创造一块连他自己也举不起来的石头吗?”“上帝是全能的,当然能创造这样的石头”。神学家说。“那么”,智者问:“既然上帝创造的这块石头,自己也不能举起来,不正说明上帝不是全能的吗?”     

"体验快乐"的快乐一族

青春期是人生“强欢狂乐”的时期,快乐是青年人生活的特色。但是,每个时代的青年都有属于他们自己的快乐观,当代青年正以他们自己的方式体验着快乐,追求着快乐。追求体验:当代青年的快乐观“人生在世,谁不寻觅快乐?”公元前338年,古希腊伦理学家伊壁鸠鲁就说:“快乐是幸福生活的开始和目的。因为我们认为幸福生活是我们天生的最高的善,我们的一切取舍都从快乐出发;我们的最终目的乃是得到快乐。”[1]追求快乐是人的天性,只是老年、中年、青年和少年儿童在追求的方式上有些区别罢了。当代青年与其它年龄人群、以往青年相比,他们更看重对快乐…     

经营快乐

有人说:“我有钱,可是我不快乐。” 有人说:“我没钱,我当然不快乐。” 当金钱成为人们竞相追逐的目标,成为人们衡量成功与幸福的标 尺,我们发现,手持这把标尺量出来的竟然是不快乐。 谁都希望自己的生活好些,再好些。追求富足的物质生活没有 错。当我们沉浸于物质享受时,当然会感到快乐,但这不是人生快乐 的真境界。 向往快乐是人之本性。真正的快乐,来自真诚、善良、宽容、智 慧、感恩的心灵。这源自内心的快乐,如同涓涓的小溪,超越物质和功 利的局限,慢慢滋养着我们的人生。     

数学在哲学教学中的运用

古希腊唯物主义哲学家伊壁鸠鲁在论证“上帝是不存在的”这一命题时，曾经采用过数学上的反证法。他说，在宗教信徒的眼中，上帝是万能的同时也是善良的，上帝愿意并且能够除掉世间的丑恶。既然如此，如果上帝愿意但不能够除掉世间的丑恶，这就说明上帝并非万能━━这与它的本性相矛盾；如果上帝能够但不愿意除掉世间的丑恶，这就说明上帝并非善良━━这也与它的本性相矛盾。如果上帝愿意并且能够除掉世间的丑恶，那么为何在这种情况下世间仍有丑恶呢?由此可见，“上帝是不存在的”。 由此想到，我们在哲学教学过程中是否也可以运用一些数…     

珍爱自己

人的一生总有低潮,亲人去世、生病衰老、考试落榜,或者是突如其来的打击。西方人把这种处境称为“沙漠经验”———一种自己没有选择,甚至没有希望的时期。爱迪生说:“人人都在人生的道路上难免要经历一段沙漠经验,要紧的是不能让自己困在沙漠里。”走出“沙漠”,为什么不学会珍爱自己呢?1914年12月的某一天晚上,爱迪生的工厂失火变成一片废墟。近一百万美元的设备和研究记录毁于一旦,这位大发明家的一生心血付诸东流。第二天早晨,这位当时已76岁的老人在他的理想和希望化为灰烬后回到灾场,四下徘徊。最后他说:灾难也有好处,把我们的错误都…     

假如时光可以倒流

假设有人问我：如果有一段人生时光可以倒流，让你重过，你会选择哪一段时光？这可真是一个让人怦然心动、为之神往的事情。如果人生真的给我一次像浮士德博士所有幸碰到的那种“此曲只应天上有”的人生遭际——与魔鬼订立契约，让摩菲斯特为我服务，让我可以自由选择一段人生重新来过，我会毫不迟疑地回答：青年时光。请给我一段完全由我自己支配的青年时光。也许有人会说，为什么不选择童年或少年时光呢？那不是更清纯、更可爱、更天真无邪、更无忧无虑吗？我想，天真无邪的童年、清纯明朗的少年虽好，但似乎太过于单纯、懵懂、宁静了，单…     

追求快乐的学习

快乐的学习不仅是一种积极向上的人生态度,愉快的情感体验,也是一种完善自我的理念,一种有效的学习方法,一种很高的人生境界。我们追求快乐的学习,因为学习本来就应该是快乐的事情。人天生就存在着完善和发展自我的需求。在认知方面,求知欲的满足是令人相当快乐的事情;在实践方面,学习帮助我们解决所遇到的难题或让我们做出成绩,我们就会获得一种成就感;在精神方面,学习帮助我们获取精神食粮,陶冶我们的情操,完善我们的人格。为什么会出现对学习的无趣与逃避?为什么会出现对学习的痛苦与煎熬?为什么会出现对学习的恐惧与害怕?这一切的根源是…     

《学哲学 用哲学》

人生离不开工作,工作必须要快乐。只有在快乐中工作,才能做好工作,甚至可以事半功倍。而学习,是做好工作的基础,是智慧和力量的源泉,也是打开“快乐工作”之锁的“金钥匙”。有一个耐人寻味的故事。某天,累遇烦恼的几个青年请教大哲学家苏格拉底:“我们怎么就寻找不到快乐呢?”苏格拉底没有回答青年们的问题,而是对他们说:“你们     

赞张鸣岐的领导观

什么叫领导?毛泽东说:“领导是人民的勤务员。”邓小平说:“领导就是服务。” 牺牲在抗洪前线的锦州市委书记张鸣岐也有自己的“领导观”。他说:“什么叫领导?领导就是带领和导向。” 我深为张鸣岐的领导观所折服。既要实施“带领”和“导向”,就不可能自己一人“居庙堂之高”,而让群     

国家宪法高于一切——从领袖人物手举《宪法》维护自己权利谈起

普通老百姓手举国家《宪法》维护自己的合法权利,这是不为奇的。但作为领袖人物,他们也手举《宪法》维护自己的权利,这实属罕见,不信,你看: 1964年12月28日,毛泽东在一次中央工作会议上举起《中华人民共和国宪法》说:“我们这些人算不算中华人民共和国的公民?如果算的话,那么有没有言论自由?准不准我们同你们讲几句话……”毛泽东此时举《宪法》大发脾气使在座的人摸不着头脑,究竟是针对谁?原来是事前因邓小平同志考虑到这次会议是一般性会议,就向毛泽东提出如果事情忙,可以不参加会议。毛泽东则认为是不让自己参加会议。另一次是刘少奇在一次会议上讲话,毛泽东插话,少奇同志不知毛泽东要讲很多话,而毛泽东     

择业停车位理论

很多即将毕业的大学生常会在心里自问：我是应该全力以赴选择一个自己最想要从事的工作，还是找一个十拿九稳的工作？说到底，他们是在暗自掂量：我能找到自己最想要从事的工作吗？答案是：只有试过了才知道。就像我们不能因为觉得肯定没有停车位了，就把车停在距离目的地2公里远的地方。我们应该直接去自己想去的地方，如果车位已满，再绕回来还不迟。这就是“择业停车位理论”。这个理论同样适用于其他事情。人生中要做的选择很多，总有时间去实施备选方案，但不要一开始就退而求其次。如果我们这一生有一半以上的时间都在做自己不喜欢做的事情，那我们还有什么幸福可言？如果我们因为恐惧，而不去追求我们认为最有意义的东西，等到老了，我们又怎能不后悔？通向有意义、幸福生活的必由之路是，时刻记住自己的梦想，并为之努力奋斗；就算梦想不可能实现，也要记住，它是我们人生的北极星，会指引我们到达对自己和世界都有意义的彼岸。     

人生的“四到”

人的一生中，有许多事要碰上，一般我们可以将它们概括为人生的“四到”，即看(听)到，想到，说到，做到。在现实生活中，如果能做好四个到的有机统一，不敢说事事顺利成功，但至少可以说你是一个会生活的且拥有快乐的人。     

提升快乐的智慧

正心胸宽广快乐多。遇到什么事情,都爱生气、埋怨,或者愤怒,甚至痛苦不堪,那样的人生是悲惨的。俗话说:"宰相肚里可撑船。"小人难于隐忍小事,而君子则能豁达大度。一个人切莫小肚鸡肠,一点小事都难以忍受,一点委屈都受不了,如果这样的话,人生就好像是在苦海里航行,哪里有快乐的时光呢?实际上,心胸宽广反映了一个人的自信自强,心胸宽广意味着一个人的凝聚力增强,而且能够化干戈为玉帛,能够马上使人忘记烦恼,迅速获得快乐。大度者,有福,有乐,其实不吃亏。小肚鸡肠者,才总是吃亏,既没有什么幸福,又没有什么快乐。     

写给天下喝酒人

喝酒吗?如果是男爷儿们,可别说不会。每三个中国人中就有一个酒民,男爷儿们好意思说不会喝酒?连外国人都说中国人喝“疯”了,你一个男爷儿们硬说自己不会喝酒有谁相信?咱们中国的确是个“酒国”“,喝酒疯”是老祖先传下来的。当然,我们现代人不仅继承了老祖先的传统,而且把它发扬光大了。外国人总不理解我们中国人的酒中疯狂,说明他们不了解中国的国情。就这文化、这环境、这习惯,不“疯”才怪。很早很早的时候,我们的老祖先大禹品尝到一种特殊的饮品,其味芳香,荡神惑意,于是惊曰:国之祸也!被大禹视为“国之祸”的饮品便是“酒”。大禹“遂…     

我们离“上帝”的距离有多远

人家“老外”能够做到的事,我们为什么做不到,就说顾客,我们不是也在大讲特讲“顾客是上帝”吗?可谁有过“上帝”的感觉?谁有过“上帝”的礼遇?拿退货来说,上帝”根本连想都不敢想!至于错过公共车,一个电话打过去公交公司二话不说就给你弄辆专车,更是做白日梦!     

选择宽容

大肚弥勒佛永远不知疲倦地笑对世人:大肚能容,容天下难容之事。我们从小就被告诫:要严以律己,宽以待人。一个“容”字,一个“宽”字,点出了做人胸襟的尺度。宽容,便是对人、对事所持的一种豁达、通融的心态,是心灵的博大宽广和做人智慧的圆熟。凡事选择宽容,便是选择了一份自在美好的生活。退一步风清云淡,让三分海阔天空。凡事宽容,说着容易,做起来难;说别人容易,轮到自己头上难。生活中常有的:夫妻问的争吵、朋友间的隔阂、亲人间的怨恨,同事间的猜忌……这许多人生的悲剧和遗憾,有些仅仅因为彼此不肯宽容。宽容是一种仁爱。不苛求于己,亦不苛求于人。当我们心怀更多的仁爱,摒弃刻薄与多忌,就会得到更多人缘、更多快乐。夫妻间有爱就有宽容,亲人间有情就有宽容,朋友间有理解就有宽容,同事间有真诚就有宽容。     

做个快乐守信人——课堂教学设计

本课设计理念:给学生一些权利,让他们自己去选择;给学生一些机会,让他们自己去解决;给学生一个问题,让他们自己去找答案;给学生一方空间,让他们自己向前走。一、情景呈现,兴趣导入犤导入犦:大家好。我曾经向大家承诺过一件事,大家还记得是什么事吗?(给我们上课)对,我今天履行诺言来了。我可是一个守信的人。犤出示课题犦:守信履约犤师犦:我今天要跟大家一起探讨的就是这个话题。犤师犦:有同学也许会想,杨老师要给我们说大道理来了。诚实守信是大道理,但是谁敢说我们生活中不需要“诚实守信”呢?当你与朋友或同学约好一起去看电影而久等他不…     

曹又方:60绝症美女

采访曹又方是一件快乐的事情。坐在一起聊天,她会一边抱怨经纪人对她约束太严,哪也玩不了,一边悄悄对在座的年轻小伙说:“小关,晚上我们偷偷出去混”? 走在胡同里,迎面过来的陌生人高谈阔论着他的晚宴计划,她忙上前插一嘴:“我也要去!”尔后扭头窃笑着问我:“怎么大陆人嗓门都那么大?” 这个文采和美貌一样绝伦,年已60还被誉为“文坛维纳斯”的畅销书女作家,从她开朗的笑声中,有谁会知道,她已和癌症做了5年零5个月的抗争? 柏杨说,曹又方是个永远不会死的奇女子。 在以后的日子里,她还会创造多少奇迹?     

快乐小康的三组交叉关系

《小康》杂志本期力推“快乐小康”,有人对此质疑:快乐是纯粹的个人体验,谁都可以无缘无故地“独自偷着乐”,如何能够用指数衡量社会各阶层的精神状态?对此,我们的回答是:在和谐社会的大视野下,快乐其实是一种“关系学”。鱼在水里游来游去,庄子说鱼很快乐,这其实是一种孤立而封闭的“快乐”,与他人无关——然而,就像庄子本人不能避免战国的纷纭,每个人都因为别人而快乐或不快乐着,每个阶层都因为其他阶层而快乐或不快乐着。套用一句老话就是,世上没有无缘无故的爱,也没有无缘无故的恨。当“快乐”上升到“快乐小康”的层面,纯粹的个人体验…     

工作着是美丽的

“工作着是美丽的。”这是一句列宁的话,现在的很多年轻人已经不知道了。这个“美丽”指的不仅是这份工作的意义,而且是说你在做这份工作的时候,你的心情也是美丽的,也是快乐的。我喜欢这句话,并且感到如果一个人的一生能够找到一份让自己感到美丽的工作,这是一生