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邪教绝不是宗教,而是打着宗教旗号的违法犯罪活动。国际社会公认邪教是“社会毒瘤”、“人类公害”、“精神毒品”。邪教在世界范围内广泛蔓延。世界反邪教斗争面临着长期、复杂,艰巨的任务。 相似文献
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“法轮功”是当代出现的彻头彻尾的邪教。自我国政府明令取缔“法轮功”组织以来,各界人士对其性质和毒害已作了广泛深入的揭露批判。笔者在这里主要对邪教的特点作些分析,以便人们进一步认清其邪恶本质。 一、宣扬“末劫”,诱人“入教避劫”。古今中外,无论何种邪教,都毫无例外地宣扬世界“末劫”,而邪教是“末劫”中的“诺亚方舟”,以便引人“入教避劫”。“末劫”是个可怕的世界,或者亦地千里,洪水滔天,瘟疫遍地;或者草木枯萎,五谷不收,禽兽横行;或者人类互相残杀,血流成河,尸横遍野。邪教宣称,要避免陷入这可怕的人间… 相似文献
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一“法轮功”的本质是邪教。邪教是社会的毒瘤,世界上许多国家都曾深受邪教之害。美国的“人民圣殿教”、法国的“太阳圣殿教”、乌干达的“恢复上帝十戒运动”等,对人类都造成过极大危害,坚决打击邪教组织已成为国际社会的共识。“法轮功”的邪教本质昭然若揭,但是,国际反华势力却对李洪志及其“法轮功”如获至宝,这充分暴露了国际反华势力的丑恶嘴 相似文献
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29.材料一:邪教是社会的毒瘤,世界上许多国家都深受邪教毒害。在我国,自从李洪志1992年抛出“法轮功”以来,法轮功极端分子不断制造事端,尤其是今年天安门广场自焚事件,给社会和人民带来极大危害,其邪教本质昭然若揭。 材料二:今年2月1日,教育部、共青团中央联合发出通知:要求各类学校广泛开展“校园拒绝邪教”活动。 结合上述材料请回答:(4分) (1)“法轮功”邪教的本质是什么?(2分) (2)在新学期开展的“校园拒绝邪教”活动中,你是怎样做的?(2分) 四、辨析题(共10分) 30.放… 相似文献
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对宗教问题的几点思考 总被引:13,自引:0,他引:13
石衡潭 《中国特色社会主义研究》2002,(2):29-33
在当今科学昌明的时代,宗教在世界范围内仍然呈现增长的趋势,这一事实使我们有必要对宗教的本质与功能作进一步的思考。本文认为宗教是人对终极意义的自由追求,是人的一种深刻的精神需要,不能被其他东西所取代;宗教也是一种社会伦理精神的核心,我们可以吸取宗教中积极因素以建构新时代的伦理精神;宗教同迷信和邪教有本质区别,不能混为一谈,并且应该进一步发挥宗教防范抵制迷信和邪教的作用。 相似文献
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邪教犯罪是当前世界各国共同面临的重要社会问题,也是我国当前和今后一个时期预防与打击各种社会犯罪中的首要任务之一。本文梳理我国打击邪教犯罪方面的立法规定,针对我国邪教问题表现出来的复杂性和多样性,指出迅速制定出台《反邪教法》,从而对其进行有效的规范和控制。 相似文献
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鸥鹭 《今日中国(中文版)》1999,(12)
说“法轮功”是邪教,也许有人不相信。邪教可是“与国际恐怖主义同样可怕”的人类不醒之噩梦,“法轮功”真如邪教的梦辰一般让人惊魂不定吗?如果把“法轮功”与邪教放在一起来个“大比拼”,结论就会不言自明了。教主崇拜专家说邪教的第一大特征是教主崇拜,信徒唯教主是从,不惜为教主而生而死。北美州有一个膜拜UFO的邪教团体─—“天堂之门”,信徒们都相信教主爱泼怀特和他的妻子是天外来客,会把他们带往天国。爱泼怀特说,为了进入他所许诺的天国,“天堂之门”的信徒不仅要放弃“家庭、感情、私欲、人也甚至如果需要的活放弃你… 相似文献
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邪教防治与政府能力 总被引:4,自引:0,他引:4
邪教是一个既古老又现实的问题。在很长一段时期,一度为人们忽视甚至遗忘。近年来浮现的“法轮功”问题重新引发了政府、社会和人们对邪教问题的关注和思考。防治邪教,亦即防范和惩治邪教组织的犯罪活动,是关乎全体人民和整个社会的一项重要事业。邪教是极具欺骗性和破坏力的社会痼疾,如何有效防治以维护社会政治稳定,是政府必须认真面对的严峻课题。在努力构建社会主义和谐社会的今天,研究邪教防治与政府能力问题有着极为重要的意义。一、防治邪教是政府的天职。能否有效处理邪教问题对衡量政府能力高低具有重要意义邪教在我国有着漫长的历史。据考证,早在汉代前后,当时的统治阶级就把对政治、经济、社会造成危害,影响国家政权的以某种宗教名义 相似文献
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10月28日《“法轮功”就是邪教》一文,用大量的事实剥去其冠冕堂皇的伪装,让我们看到了“法轮功”组织带有典型的邪教性质。世界上的邪教林林总总、五花八门,但其教主崇拜、精神控制、编造邪说、敛取钱财、秘密结社、危害社会等本质是不变的。我们再以这些特征对照揭露出的“法轮功”的大量事实,不难看出,“法轮功”组织讲的是歪理邪说,行的是歪门邪道,聚集起来是邪恶势力,既是彻头彻尾的非法组织,又是彻头彻尾的邪教。首先,邪教的一大特征是教主崇拜。李洪志以当今唯一的“救世主”自居,他大言不惭地说:“这世界一切都应听我的,没我不… 相似文献
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邪教是邪恶的说教,是邪恶势力形成的犯罪组织。在我国司法语境下,邪教与邪教组织是可以通用的概念,邪教犯罪是对邪教组织引起的犯罪案件的一种指称归类。邪教犯罪现象不易根除,它是信仰型犯罪,涉及人的精神状况和价值取向,是精神方面的病理现象;它是有组织犯罪,具有反社会的本质属性。当前我国邪教犯罪,具有组织形式多样、涉案地域广、主体结构复杂、侵害法益广泛等特征,应当准确划定邪教行为的犯罪圈,解决犯罪主体适格问题,并在现有的法律体系下,编织一套以宪法及相关法为中心,囊括社团登记、宗教管理、出版管理等行政法律法规以及金融、税收等民商、经济法律法规在内的严密法网,将邪教犯罪消除于萌芽状态。 相似文献
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在世界或在中国的版图上,她不算庞大。然而,她所释放的能量却为世人所瞩目。1994年7月7日,她被命名为国家卫生城市,世界有了一扇更明亮的窗——江苏省江阴市。(一) 土地培植农村,农村孕育城市。江阴在完成从 相似文献
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方文风 《安徽警官职业学院学报》2017,16(2):120-123
邪教问题影响恶劣,我国严厉打击邪教组织,以维护社会安定。然而,对邪教信众的处置却是个难题。邪教信众大多是受邪教骨干分子的蛊惑,参与到邪教活动中的,对邪教行为深信不疑。许多邪教组织即便已经被破获,但其信众仍然顽固不化。对待大多邪教信众,不能一味打击处理,要通过对邪教信众基本心态的全面分析,进而对症下药,寻求最佳、最有利的挽救邪教信众的处置方式。 相似文献
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由“法轮功”头子们诱导操纵的练功痴迷者天安门广场集体自焚事件 ,使人们终于认识到 ,中国的邪教“法轮功” ,不仅其规模之庞大是世界邪教之冠 ,其性质之邪恶也已登峰造极。与其他邪教比较 ,有过之而无不及。 其一 ,它更具欺骗性。 在这次自焚者当中 ,尚未涉世的孩子占有很大的比例 ,这是其他邪教中少见的。按照一般的社会规律和自然规律来说 ,这个群体具有如下属性 :一 ,他们有最旺盛的生命力和最强烈的生命欲 ,对于今后漫长的人生岁月充满美妙地想象并开始热切地追求。二 ,他们的思想最为活跃和解放 ,最善独立思考 ,遇事总要问一个… 相似文献
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葛双龙 《中国人民公安大学学报(社会科学版)》2007,23(6):54-60
中国大陆邪教,是指在中国大陆境内,打着宗教旗号,利用、歪曲宗教经典中的只言片语,散布异端邪说,蒙骗群众,秘密结社,进行危害群众人身及财产安全,危害中国大陆社会的违法犯罪活动,以实现其野心和私欲的非法组织。中国大陆邪教生存原因从社会层面看,我国社会各种矛盾的存在是邪教赖以生存的根本原因。从个体自身层面看,邪教成员个体自身认识上的局限性,是邪教得以滋生并发展的土壤和源泉。而邪教治理工作中的制约因素则给邪教生存提供了空间。 相似文献
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当代中国邪教问题治理对策 总被引:2,自引:0,他引:2
吴东升 《江苏警官学院学报》2005,20(2):5-8
治理当代中国邪教问题是摆在政府面前的一项重要紧迫的课题。现实中反邪教工作存在思想认识和工作策略简单化的倾向。治理中国邪教问题必须建立健全法制,严格依法治理邪教,充分认识宗教在反邪教斗争中的作用,树立以人为本观念,化解邪教信众内心世界的症结。 相似文献
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当今世界,邪教已经成为一种危害社会、引人关注的全球性问题.纵观各种邪教,尽管门类不同、年代迥异、称谓有别,但都有崇拜教主,宣扬"末世论",对信徒进行精神控制,建立非法产业,诈骗钱财,秘密结社,反抗社会,破坏宗教秩序,残害教徒身心等的共同特征,其反人类、反社会、反科学、反政府、反法律的本性如出一辙.通过对世界邪教的基本特点进行分析比较,"法轮功"邪教的反动本质昭然若揭. 相似文献