正确对待少数人的意见

少数服从多数是党的民主集中原则的一项重要内容．部队党委（支部）在讨论和决定重大问题时．能否正确地对待少数人的意见．不仅是一个决策方法和技巧问题．而且是一个对“少数服从多数”原则的理解是否全面正确．对少数同志的民主权利是否尊重．对党的事业是否高度负责的大问题。为此．党委（支部）在贯彻民主集中制过程中．要注意充分发扬民主．实施正确集中．确保集体领导的质量。     

“在真理面前人人平等”与“少数服从多数”

“在真理面前人人平等”是认识原则,“少数服从多数”是组织原则,马克思主义哲学真理论是这两个原则的共同的理论基础。所以,从根本上说,这两个原则是一致的。但在现实生活中,这两个原则也常常发生矛盾。正确地处理这两个原则之间的矛盾关系,是领导者正确决策的基本前提。马克思主义哲学真理论认为,真理是客观事物的本质及其规律在人们意识中的正确反映。从这样一个认识真理的基本原则出发,必然得出“在真理面前人人平等”的结论,即在认识客观事物的本质及其规律以及由实践检验证明这种认识是否正确的问题上,无论什么人都是平等的。     

选票不等于科学决策

<正>选票是人类社会处理争端,实行少数服从多数原则,协调人类活动行为方式的一大发明,它的成功取决于人类已经认知了的人和事物,体现了社会群体的利益平衡原则和思想的民主。民主一词源于希腊语,意为人民,是按照平等和少数服从多数原则来共同管理国家事务的政治制度。现代民主是保护人类自由的一系列原则和行为方式,在尊重多数人意愿的同时,也保护个人与少数群体的基本权利。列宁说过,真理只要向前一步,就会成为谬误。选票具有很高的应用价值,但在很多领域却未必适宜,比如科     

决策需要民主与和谐

决策,即决定策略或办法。对领导干部而言,决策是一门学问。在传统习惯里,有的领导决策时,好追求意见的“高度统一”,事实上,这种做法与决策宗旨是相悖的。决策要有不同意见,要有备选方案,这是高质量决策的保障。三峡工程验收专家组组长潘家铮院士认为,反对意见的存在,能让人保持清醒和警惕,“我反对全票通过,那个东西靠不住”。领导决策时,让人充分表达意见,这是民主的表现。民主决策也是和谐决策。和谐决策有两点:一是要坚持少数服从多数的原则;二是要尊重、保护少数人的意见。决策时不能只有一种声音,各种不同的声音交织在一起,才叫和谐。…     

完善符合国情的民主制度 警惕“民主陷阱”

民主的本意是指少数服从多数，并且尊重少数。民主在国家层面，作为一种制度，是指在一定的范围内，按照平等和少数服从多数的原则来共同决定和管理国家事务的国家制度。民主以多数人决定，同时尊重和保护少数人的权利为原则。     

邓小平“少数服从多数”思想研究

一、少数服从多数原则的地位和作用少数服从多数原则的地位和作用，可以从国体意义上理解，也可以从政体意义上理解，在人民内部，在中国共产党内，少数服从多数原则只     

群众篇（之一）

权力的集中与分散程度划分．决策方式可划分为集权式决策与分权式决策：决策权集中在上级或少数人手中时．称之为集权决策。它的优点是：政令统一．标准一致；力量集中，统筹兼顾；层级节制，步调一致；截长补短、均衡发展：当决策权下放给基层或为多数人所拥有时，则被称之为分权决策。其优点是：分权决策．分层负责．分级治事；使个体易于发挥自身的主动性、积极性和创造性；张扬个性、发挥特长．能随时适应客观环境的变化要求．形成千军万马、自由竞争的格局；能有效地防止权力垄断和少数决策人的独裁专制。     

编后语

贵刊2004年第6期刊登了郭怀亮的文章《试论民主的边界》(以下简称《边界》)。该文论题富有诱惑力和挑战性。出于兴趣 ,笔者对《边界》一文所持观点有一些不同的意见 ,写出来 ,希望和大家共同思考和探讨。《边界》表达了这样的看法 :不能在主权和人权两个问题上实行民主 ,一旦超越了这两个边界 ,“民主就成为邪恶”。文章以“多数统治”来界定民主 ,认为如果没有一定的保护性边界或原则 ,少数服从多数的统治就往往容易牺牲少数人的人权和利益 ,蜕变为多数人的暴政 ,因而 ,民主“不得突破人权”。诚然 ,从根本上来说 ,民主的目的在于保护众人…     

加强财政投资效益监控

在人民陪审员制度实施过程中，存在一些不足之处，削弱了规范法官自由量裁权的效能。如许多人民陪审员难以发表独立意见，即便发表了独立意见，也很可能因“少数服从多数”原则而不起实质作用。还有的法院在确定人民陪审员时，不是“随机抽取”，而习惯根据案件当中的利害关系，有选择性地“指定”人民陪审员。有时，谁跟法官关系好，就优先指定谁。     

国学与社会主义核心价值观

民主 “民主”这个词，在西方价值观的影响下，被人们普遍认为是专指一种现代化的社会制度：“民主”的国家，就是人民当家做主的国度，以平等和少数服从多数的原则，用广大民众意见削减政府中央集权。     

还是提“人大集体有权、个人有责”好

一段时间以来，很流行一句话，就是“人大集体有权、个人无权”。人大集体有权，说的是人大或者人大常委会有权；个人无权，说的是人大代表或人大常委会组成人员无权。坚持民主集中制，集体行使权力，集体决定问题，这是人大工作必须遵循的重要原则。一人只有一票，人人权利平等，少数服从多数，多数尊重少数，这是人大工作的重要特点，也是人大权威的鲜明体现。在内部场合，在强调人大集体行使权力时，说集体有权、个人无权，其用意是好的，也是可以理解的。但社会上不少人却把它作为流行语和口头禅，不分场合，到处使用，有的甚至把人大的集体和个人割裂开来、对立起来，这就不妥，其影响也是不好的。     

民主执政与少数服从多数民主原则的重新解读

实行民主执政,对于中国共产党来说,既是加强党的执政能力建设的一项要求,也是执政能力建设面临的一项艰巨任务.实行民主执政,离不开贯彻民主原则.少数服从多数,是民主的基本原则,也是实行委员会制的决策规则要求,人们对此已达成共识.然而,实践中,实行委员会制的"一把手"不遵守少数服从多数的民主原则,把"民主"变成个人专断,把个人专断变成"多数人民主",一人可以魔术般地变成"多数",把"一言堂"变为"多数人同意",是长期以来"少数服从多数"民主原则经常遭遇的最大挑战.它既有认识和理论层面的问题,更有政治体制的症结.在民主执政已经成为中国共产党执政理念和执政方式目标追求的时代里,重新解读少数服从多数的民主原则,十分必要,因为它是中国共产党实行民主执政的基本前提.     

民主政治的精髓：保护少数人的权利

在民主政治中,要以和平方式解决冲突、达成基本的程序共识,必须遵循多数原则,但多数原则的正当性一旦确立,少数人权利保护的问题就立刻凸显了出来,即遵循多数原则的同时要谨防多数人对少数人的暴政。尊重和保护包括少数人在内的所有公民个人的权利是民主政治的核心价值,那么,怎样谨防多数暴政并有效的保护少数人的权利,就成为民主政治的精髓所在。遵循多数原则的同时保护少数人的权利既合理地界定了“公域”与“私域”的边界,又为公共权力行为和公民个人权利行为奠定了合法性的坐标。     

这事能不能干,村民有了话语权

淳安县实施村级重大事务＂五票制＂,变少数人决策为多数人决策,实现决策的科学化、民主化。     

多维视角下的多数决规则与党内民主决策

多数决规则是现代民主决策的基本形式和普适规则。以民主集中制为组织原则和制度取向的中国共产党,在党内决策中实行少数服从多数原则,这充分体现了现代民主精神和集体决策规律。但在党内决策实践中,常会出现少数人甚至一把手垄断决策权以至于造成决策失误的现象。从公共选择理论、决策民主论等视角对多数决规则本身进行多维化分析,进而展开关于优化党内民主决策的理性思考,有益于执政党提高科学决策和民主决策的能力。     

论真理和谬误相互转化的几种情形

真理和谬误是人和人类这一认识主体能动地反映认识客体的过程中,经常出现的两类不同认识,是人的认识过程中经常存在的一对矛盾。真理和谬误也同世界上其他任何矛盾对立双方一样,一方面互相排斥、互相对立,有质的区别;另一方面互相依存,不可分割,有紧密的联系;而且由于两者之间的又对立又统一,还在一定的条件下。“向自己的对立面转化,真理变成谬误,谬误变成真理。”(《马克思恩格斯选集》第3卷,第130页)     

正确理解和把握“四个服从”原则

“个人服从组织、少数服从多数、下级服从上级、全党服从中央”是党的民主集中制的一项十分重要的基本原则。它对统一全党思想、维护全党团结、凝聚全党力量起着重大作用。然而．实践中．对执行“四个服从”原则出现了一些片面理解。     

“保护少数”:促进党内形成“六有”局面的基础

在党内诸多关系中,少数和多数的关系是最基础的关系.正确处理党内少数与多数的关系,不仅要"尊重多数",而且要"保护少数"."保护少数"是促进党内形成"既有集中又有民主,既有纪律又有自由,既有统一意志又有个人心情舒畅生动活泼"局面的基础.     

对领导干部“思维位置”的一点思考

人们总是从一个角度、一个侧面来观察和分析事物的,所处位置不同,角度不同,得出的结论也往往不一样。这就如同照相,拍摄者站立的位置不同,就会在底片上留下不同的影象。作为一名领导干部,手中握有一定的权力,肩上负有较大的责任,更应注意把握自己的“思维位置”,以求得对事物客观、全面、深刻的认识,为正确决策奠定坚实的基础。笔者     

民主中存在的矛盾及其理论剖析

政治学意义上的“民主”是与专制、独裁相对立的概念，其在漫长的演进过程中，几经反复与颠扑，形成了举世公认的几条原则，如：主权在民原则、多数决定原则、选举原则、保护少数原则等。中国共产党结合中国的具体国情，在设计民主模式时，形成了既符合民主一般原则，又具有中国特点的民主制度。任何事物都包含着矛盾着的两个方面，矛盾的对立与和谐推动着事物的发展，作为人类文明成果的民主，本身也包含着矛盾。