关于“中国道路”话语建构的再思考

围绕"中国道路"展开的话语建构具有国际和国内双重维度的必要性。目前论述中国道路的话语主要存在五个误区:缺少历史纵深与理论交错;进行化约式表达;用政治表达取代学术表达;采取中西对峙的分析框架;割裂表达与实践之间的关联。为了更好地建构话语体系,关于中国道路的论述需要与中国共产党的理论与实践、马克思主义思想、中国传统思想以及西方文明进行积极互动;将中国置于全球语境中去理解,坚持用发展的眼光思考中国道路,并使用比较的方法展开"中国道路"话语建构的个案研究。     

中国话语建构问题研究

<正>编者按:近代社会以来,西方话语体系就主导着整个世界。当代中国人以"中国道路"成功开辟了"中国模式"的话语体系,但是"中国道路"的国际话语权旁落西方是不争的事实,中国的学术话语则已经陷入"贫困"和"失语"的境地。因此,建构当代中国的学术话语,是主体意识和使命意识正在觉醒的当代中国学     

《新民主主义论》与中国革命话语体系的建构

以毛泽东的《新民主主义论》为标志而初步建构的新民主主义革命话语体系,是中国共产党人创造性地运用马克思主义基本原理,吸收、借鉴三民主义的合理内核,以具有民族特色、民族风格的表达方式为载体的,关于中国革命的一系列概念、范畴和基本原理的有机结合,实现了马克思主义向中国化马克思主义的话语转化。这一话语体系是政治话语、大众话语和学术话语的统一,不但使中国共产党人赢得了中国革命的话语权,也深刻影响了当代中国的话语方式。     

中国化马克思主义学术话语的历史渊源与现实反思

中国化马克思主义学术话语体系自建构伊始从概念术语到框架方法便不断受到外来话语的侵扰。当前中国化马克思主义学术话语体系创新首先需要追踪溯源,厘清语义,剥离苏联话语与西方话语背后的思想与价值,在社会主义核心价值观支撑下建构新的概念、范畴与术语,创建新的理论框架与逻辑体系。批判与清理"苏联话语"与"西方话语"是中国化马克思主义学术话语体系创新的前提;中国语境中重新诠释马克思主义是当前中国化马克思主义话语体系创新的根基;提炼中国现代化的经验与规律是当前中国化马克思主义话语体系创新的核心。     

身份理论视域下他者对“中国模式”的学术话语体系建构

中国模式正在成为后冷战时期西方定义中国身份的一个重要话语,以西方对"中国模式"进行研究为代表的"中国模式学术话语"是这一身份建构过程中的关键性环节。西方学术界试图从经济、政治、文化、社会和历史等维度建立中国模式与中国身份之间的关联,以简单而又有明确内涵的"西方中国模式"为中国定义身份。西方"中国模式"学术话语体系的形成及扩散在一定程度上影响了中国的认知图式和身份认同叙事。为此,我们有必要从构建中国的自我身份、解构西方叙事、提升解读中国道路的话语权等方面努力,不断增强中国道路或中国模式的正当性阐释,在更高的层面上实现自我认同、自我批判与自我超越。     

当代中国价值观念对外话语体系建构与传播研究北大核心CSSCI

提高国家文化软实力,要努力传播当代中国价值观念。要加强国际传播能力建设,精心构建对外话语体系,增强中国对外话语和价值观念的创造力、感召力、公信力和影响力。本文指出当代中国价值观念对外话语体系建构与传播的"必要性"在于展示中国的精神特质和价值追求,引领世界潮流的先进的价值观念,展示中国和平可亲文明的国家形象;并以社会主义自由价值观为例探讨了"可能性"的问题;其"可行能"路径主要有将中国道路的实践创新凝聚、升华为对外话语体系的新表述,实现世界眼光、中国特色、学术创新的辩证统一,打造对外话语体系的"全媒体"传播路径,实施对外话语体系的"分众性"传播方略。     

试论社会主义核心价值体系的大众话语建构——基于近代以来中国民众对社会主义认知特点的分析

中国在近一个世纪的社会主义传播与实践过程中,民众对社会主义的认知依赖于"自上而下"的宣传和灌输,伴随社会主义革命与建设实践而展开,诉诸自身的价值追求和情感体验来理解和接受,有自身的话语系统和表达方式。社会主义核心价值体系的大众话语建构,即是将中国特色社会主义核心价值体系这一政治话语和学术话语,转化为民众熟知的大众话语。这就应继续强化社会主义核心价值体系的宣传和灌输,解决好社会主义理想信念与民众价值诉求之间的张力,融通社会主义意识形态话语与民众话语,建构适应民众认知特点的话语体系。     

国际话语权视域下中国道路的世界意义

当前中国国际话语体系建构没有充分做到与中国道路的发展同频共振。为此,应准确把握中国道路的哲学基础与路径建构,从中国道路的独特经历中寻求充实当代人类社会发展的经验,打造让国际舆论认同的话语体系。     

中国话语体系建设必须实现“中国化”

中国话语体系的跨越发展和不断创新,是改革开放40年来的一大重要理论成果,中国这块土地是中国话语体系建构须臾不可脱离的源头活水。中国话语体系的建构发展,要坚持以马克思主义为指导,推进立足中国现实的原创性理论;要坚定中华民族的文化自信,提炼立足中国经验的标识性话语;要加强学术话语体系建设,培养立足中国问题的理论人才。     

新中国70年马克思主义话语体系建设的基本经验

新中国70年来,马克思主义话语体系建设紧紧围绕我国社会主义现代化建设这一主题,时刻以我们正在做的事情为中心展开,持续为马克思主义中国化时代化大众化"发声"。马克思主义话语体系坚持为马克思主义代言,承载理论创新;为党代言,宣示领导地位;为人民代言,回应人民关切;为时代代言,发出时代强音;为中国代言,讲好中国故事,以此构成了我国马克思主义话语体系发展的基本向度,积累了马克思主义话语体系建设的若干基本经验。     

习近平新时代中国特色社会主义经济思想的逻辑理路——基于马克思主义政治经济学的分析框架

从生产发展的阶段性特征到生产发展、经济运行的基本规律,再到生产发展的目的和归宿;从生产力生产关系矛盾分析到问题导向,再到以人民为中心的根本立场;从生产力、生产关系、分配关系话语体系到商品经济、价值规律话语体系,再到发展生产力、扩大再生产话语体系,马克思主义政治经济学的分析框架、理论范式和话语体系在习近平新时代中国特色社会主义经济思想逻辑理路建构中具有重大的理论指导意义。基于马克思主义政治经济学的分析框架、理论范式和话语体系,习近平新时代中国特色社会主义经济思想以中国经济发展进入新常态为逻辑起点,以政治保证、理念指导、制度保障、战略支撑、方法支持为基本实践路径,以坚持以人民为中心为根本价值立场,形成了"逻辑起点-实践路径-价值立场"的"怎么看、怎么干、为谁干"的清晰逻辑理路,是推动新时代中国经济更高质量、更有效率、更加公平、更可持续发展的根本遵循和行动指南。     

学术期刊、学术话语与学术原创

从公共理性的视域看,人文社科学术期刊就是多元性知识主体进行多元性异识整合的一个平台或者说学术交流的公域空间,同时也可以说是催生与促进公共理性成长的摇篮与温床,也是原创学术成果的展示平台。学术话语是对学术问题的言说与表达,是一个民族精神与文化的载体,学术话语体系是对学术话语符号元素的有机整合,是在一定价值观念、方法体系与理论体系支撑下,由合理有序的架构将话语符号整合在一起的有机语词体系。建构当代中国学术话语体系,可以从以下路径进行:面向当代中国现实生活世界进行话语追问与提升,对中国问题进行语词提炼,嫁接与推展中国的核心价值理念,吸收中国传统文化的精华,最后学术期刊要担当公共责任,推动中国学术话语体系的构建,促进中国学术话语权的生成,催生中国原创学术成果的呈现。     

论政治话语向法治话语转向的制度建构逻辑

法治相对于政治的独立性不仅表现在话语方式上的差别,更重要的是实践方式的异质性。当代中国法治实践发端于上世纪七十年代末期的大规模立法活动的展开,由制度重建开始渐次走向具有中国特色的法治发展道路。本文以观念与实践、历史与现实为线索,从制度重建对于法治的相对独立性的界分、培育民众法律意识、适应社会经济发展以及吸收中国传统制度变革的精髓等方面突出了当代中国制度建构的现实与历史意义。表明当代大规模的立法活动既发扬了中华法制文明的合理制度与精神内核,又是对于中国法治自主型道路的追求,深刻揭示了中国法治发展的自主与创新精神品格。     

大学自治与学术自由:漂浮的能指

学界关于大学理念的阐发,一直围绕大学自治和学术自由话语体系展开。大学和政府、大学和市场往往被简化为两个相对立的价值体系,其背后的参照物,很大程度上源自一种文学化想象。一方面,大学自治和学术自由话语已成为漂浮的能指,无法承载当代大学的复杂性,无法应对大学与权力之间互相牵引而不是全然敌对的多重网络关系;另一方面,大学自治和学术自由理念被赋予某种救赎色彩,已成为压制自由研究的道德话语体系。大学与时代的脉动保持一致,服从特定制度的运作逻辑。大学理念的研究要从固化模式中突围,必须从关注当代大学现实语境入手。     

当代中国马克思主义意识形态话语权的审视与建构

在社会思想观念和价值选择日趋多样化的当代中国,各种社会思潮之间相互竞争与激荡,要始终坚持马克思主义的一元主导,明确马克思主义意识形态是当代中国占主导地位的主流意识形态,是建构当代中国意识形态话语权的重要前提。因此,需要我们明确当代中国话语权与意识形态的必然联系,努力提升话语体系建设水平,主动将马克思主义意识形态蕴含的价值理念和精神信仰融入社会生活并使之产生足够影响,寻求主流意识形态话语主动发声,强调社会主义主流意识形态的特殊性,确保发出准确而响亮的"中国声音",增强"中国话语"的软实力,从而牢牢掌握意识形态领域的话语主导权。     

以新发展理念打造现代性话语的中国版本

现代性中国话语是马克思主义现代性思想中国化的逻辑表达，是中国式现代化的理论升华。新发展理念是中国式现代化的价值导向，是进入中国式现代化新发展阶段的战略指引，是构建中国式现代化新发展格局的行动指南。以新发展理念打造现代性话语的中国版本，就是要通过激活现代性话语的本体论根基来探寻中国式现代化问题的理论解决，建构起“言之有物”的坚实的话语本体逻辑；就是要以知识社会学的社会学原则来寻求中国式现代化问题的实践解答，建构起“言之有理”的科学的话语认知系统；就是要以社会实践追问中国式现代化的意义系统，建构起“言之有道”的精炼的话语意义系统；就是要以社会现实成就中国式现代化的表达方式，建构起“言之有效”的恰当的话语表达方式。     

理论界和学术界面临的重大而紧迫的时代课题——论打造具有中国特色的学术话语体系

打造具有中国特色的学术话语体系是理论界和学术界面临的重大而紧迫的时代课题。它事关话语权由谁来掌握,事关筑牢思想防线,事关理论研究落后于实践状况的改善,事关中华文化国际影响力;在当下极其复杂的意识形态环境下,为避免被误解和歪曲,应适当区分中国理论的话语体系与中国的理论研究、学术话语体系,科学界定各自的特定内涵。打造中国的学术话语体系,首先要解决理论导向问题。其核心是要确立共产主义的崇高理想、中国特色社会主义的共同理想,坚定对马克思主义的信念、对中国共产党领导的信念,对中国特色社会主义道路、中国特色社会主义理论体系、中国特色社会主义制度的坚定信念。要夯实马克思主义理论基础;总结中国革命、建设和改革的实践经验;善于吸收人类文明成果。     

中国的发展优势如何转化为话语优势

在如何建构当代中国的学术话语这个问题上,目前有以下三种主张值得引起重视。第一,马克思主义是被实践证明了的科学体系,它自创立以来始终参与了世界的理性塑造,深刻改变了中国社会的发展进程,马克思主义的话语即是当代中国的话语,建构中国话语即是回归马克思恩格斯的话语。今天我们为什么要标新立异,为什么不可以＂照着说＂——这是回到原典的＂教条路向＂。第二,中国传统学术话语绵延数千年,     

中国化马克思主义话语体系的逻辑演进

中国化马克思主义话语体系历经两次历史性飞跃,形成了"革命"和"建设"两大话语体系,并以其思想内容的继承性、表达方式的大众性、根本旨趣的实践性和终极价值的人民性等鲜明特性,表征了中国社会的历史进程和发展理念,指引着中国改革前进的方向。面对日趋激烈的国际关切和质疑,不断提升其大众认同度,扩大其国际影响力,强化其内生创新性,是中国化马克思主义话语体系的未来发展走向。     

“中国式现代化”话语的三重维度及其系统构建

话语是思想的结晶和时代的缩影，以话语的变迁脉络、建构维度、系统整合探究“中国式现代化”的理论与实践，是解析中国现代化进程和规律的重要抓手。从政治维度、学术维度、生活维度对“中国式现代化”进行话语建构，具有重要的实践价值、理论价值和时代意义。面向未来，需要以政治维度话语为引领，融合学术维度、生活维度话语阐释，增强“中国式现代化”政治维度话语的亲和力、学术维度话语的解释力、生活维度话语的吸引力，构建“政治—学术—生活”三个维度相辅相成、交流交融、相互促进的关系体系。