《汉语大字典》（第2版）的书证迟后和义项不足——以《老子》为例

《汉语大字典》是现今世界上规模最大、释义最全、最具权威的一部汉语字典。《汉语大字典》在义项设置上，源流并重是其主要特点之一，即力求做到每个字的每个义项的引用书证是最早的；义项的全面性，是其另一重要特点。由于当时编纂条件的限制等原因，《汉语大字典》在这两方面还有许多不足：一方面《汉语大字典》涉及面极广——从古代到现代，所引书证和所概括的义项不能完全准确、全面；另一方面前贤时彦虽做过相关领域的研究，但是对于《汉语大字典》还远远不够。《老子》不仅是一部哲学著作，而且作为一部重要的古代文献，对工具书的编纂和完善也有很大帮助。从对《老子》的研究来纠正《汉语大字典》的书证迟后和义项不足的问题，希对该字典的完善有所裨益。     

本刊作者简介

甘绍平，男，1959年8月出生，江西省南昌市人。德国慕尼黑大学哲学博士，中国社会科学院哲学所研究员、伦理学研究室主任，中国社会科学院研究生院博士生导师。在《中国社会科学》、《哲学研究》、《哲学动态》、《世界哲学》、《学术月刊》、《中国人民大学学报》等刊物发表论文100余篇。主要著作：《人权伦理学》（中国发展出版社，2009）；《应用伦理学前沿问题研究》（江西人民出版社，2002）；《伦理智慧》（中国发展出版社，     

影响中国历史的九篇政治美文

中国从古至今，以一篇文章而影响了中华民族政治文明、人格行为和文化思想的美文为数不多。我排了一下有9篇。它们是：1．贾谊《过秦论》；2．司马迁《报任安书》；3．诸葛亮《出师表》；4．魏征《谏太宗十思疏》；5．范仲淹《岳阳楼记》；6．文天祥《正气歌并序》；7．梁启超《少年中国说》；8．林觉民《与妻书》；9．毛泽东《为人民服务》。     

《七略》六分法探源

本文认为《七略》系刘歆一己之力所创。之所以采用“六分法”，是为了弘扬《周礼》经义，故比类《周礼》“六典”而六分群书，即治典：六艺略；教典：诸子略；礼典：诗赋略；政典：兵书略；刑典：术数略；事典：方技略。     

儒家礼治思想的理论依据——《礼记·坊记》引《诗》考论

《礼记》作为一部礼学文献汇编，其中保存了大量的引《诗》例证。通过对《礼记·坊记》一文的引《诗》研究，可以看出《诗》的功能的扩展，它由政教工具、交际工具而演变为儒家阐发、论证其礼治思想的重要理论依据，同时也证明了《诗》的丰富意蕴是由其文本自身特征和读者的接受、解释过程共同造就的，而且在很大程度上，是解释者不断“重铸”所赋予的。     

论《导引图》内涵及与《引书》、导引俑的关联

《导引图》秉承了秦汉以来“与天同序”、“与天同德”的天、地、人一体的大生命观和重人贵生的思想．并融汇到导引术式中，表现出动以养生、静以养生相结合的特色；作为墓主知识构成的一部分，见证了汉代养生观的发展及导引文化的兴盛；并与《引书》及以替代品形式出现的导引俑共同建构了墓葬的象征意蕴。     

《晏子春秋》引《诗》考论

《晏子春秋》通过一个个生动活泼的故事,塑造了主人公晏婴和众多陪衬者的形象。这些故事虽不能完全作信史看待,但多数是有一定根据的,可与《左传》、《国语》、《吕氏春秋》等史籍相互印证,作为反映春秋后期齐国社会历史风貌的史料。全书共引《诗》24次,引诗者多为晏子,兼有齐景公、叔向等人。晏子引《诗》主要是将《诗》作为论说礼治、德治、仁政以及民本思想的依据,增强劝谏的说服力,可见《诗》在其中发挥着理论依据的功能。《晏子春秋》引《诗》,反映了春秋末期《诗》的流传与接受情况。晏子等人对《诗》的接受,主要代表了当时儒家以外的人对《诗》的接受和应用。     

每月“读点经典”

君子莫大乎与人为善。——《孟子》点评：君子最大的长处就是用高尚、仁义的心去对待别人。千丈之堤，以蝼蚁之穴溃；百尺之室，以突隙之烟焚。——《韩非子》点评：千里大堤，因为有蝼蚁在打洞，可能会因此而塌掉决堤；百尺高楼，可能因为烟囱的缝隙冒出火星引起火灾而焚毁。     

素面读孔子

今天读论语，《四书集注》让我们感受到朱子的中规中矩，博学勤思；《论语译注》让我们敬佩杨伯峻先生严谨雄厚的朴学：《论语今读》有李泽厚先生对时代的思考：《论语别裁》则分明是南怀瑾先生气贯长虹的风姿和气魄，有学者以学院异化的眼光吹毛求疵，可谓自取其辱。     

《国语》引《诗》考论

《国语》是以记言为主的国别史,其记载上起周穆王十二年（前990年）,下迄周贞定王十六年（前453年）共五百多年历史。其中引《诗》37处（次）,反映了春秋时期的引《诗》风尚、人们对《诗》的接受、阐释以及《诗》在当时的社会交际功能。     

台湾见闻（下）

二、台湾杂谈 （一）政党认识 好事者将台湾政坛上几个主要政党比喻为古典名著：国民党-《红楼梦》，其中的贾家，金玉其外，败絮其中，只剩空壳子；民进党-《水浒传》，其中的梁山好汉，山头分布，以造反起家，谁也不服谁.     

再耐心一点

2005年到2007年似乎是青年导演们集体发力的时期：2002年《开往春天的地铁》之后3年没拍电影的青年导演张一白一口气拍摄了两部电影《好奇害死猫》和《夜上海》；自《惊蛰》之后3年未拍电影的王全安完成了他第3部作品《图雅的婚事》；陆川自《可可西里》之后终于开拍《南京，南京》；2007年1月8日，王小帅的新片《左右》关机；1月19日，张扬的新片《落叶归根》在全国上映。1月9日，电影局、北京电影学院、中央戏剧学院和中国传媒大学联合举办的“第二届青年导演电影创作论坛”开幕。1月17日，2007年的全国电影工作会议上，电影局通过了青年电影导演资助计划：为有潜力、有创新精神的45岁以下、取得过初步成绩的青年导演提供政府资金支持。今年已确定扶持的青年导演有16人，包括陆川、王小帅、徐青蕾、贾樟柯、宁浩、宁才、乌兰塔娜、张扬等。     

试用期辞职单位不发工资合法吗？

林玲读者： 《劳动合同法》第三十七条规定：劳动者在试用期内提前三日通知用人单位，可以解除劳动合同；同时，劳动部关于贯彻执行《劳动法》若干问题的意见第四十条规定：劳动者依据《劳动法》第三十二条第（一）项解除劳动合同，     

京剧大师们的养生秘诀

可能你熟悉他们的唱腔,也熟悉他们的扮相,但你肯定不知道他们有着怎样的养生秘诀。 李慕良：活到老学到老 《海瑞罢官》、《赵氏孤儿》、《赤壁之战》、《沙家浜》……这些经典唱腔的设计均出自他之手;他是资深的京剧音乐作曲者,创作了《新东方赞》、《新八岔》等京剧胡琴（京胡）曲牌；他的操琴风格匠心独运，自成一家，世称“李派”。     

虎年趣话虎文化

2010年农历庚寅年，俗称“虎年”，人们自然而然地会聊一些与虎有关的话题。在人们心目中，虎象征着神秘、勇猛、尊贵、威武。虎有好多别称，许嗅《说文解字》称虎为“山兽之君”；《西游记》中称之“寅将军”；《水浒传》中称之“大虫”；《聊斋志异》中称之‘‘豉王子＇’；有些地区还称之“大猫”。     

影视推介

片名《黄石的孩子》，剧名：《女人花》，片名：《食客》（或译《食神争霸》），片名：《双食记》，片名：《诈欺师猎人》，片名：《三国志见龙卸甲》     

敬畏伦理与社会和谐

在中国，“伦”、“理”二字早在《尚书》、《诗经》、《易经》等经典中已分别出现。“伦理”二字合用，最早见于秦汉之际成书的《礼记》：“凡音者，生于人心者也；乐者，通伦理者也”。大约西汉初年，人们开始广泛使用“伦理”一词，以概括人与人之间的道德规范和伦理准则。所谓“敬畏伦理”（这一概念系作者2004年提出），     

望都县政协“1号提案”办理记

望都县 ,史称庆都县，尧母故里，千年古县，有关尧母、尧帝的史料正史野史均有记载。帝尧盛德与尧母遗风千载流传。《艺文类聚》卷十《符命部》引《春秋合成图》曰：“尧母庆都，出观三河，奄然阴风，赤龙与庆都合．生尧。”望都是尧母庆都出生地、居所、陵寝，也是帝尧出生地，历史上有尧母陵、尧母庙、     

关于《汉宫秋》主题的思考

《汉宫秋》全名《破幽梦孤雁汉宫秋》，是元曲杰出作家马致远的代表作。关于《汉宫秋》主题各代文人都争议不断，各家观点异彩纷呈，包括：爱国主题；爱情主题；政治、爱情双重主题；借古讽今；反抗元朝民族压迫题，等等。本文主要谈我通过阅读与学习文本而产生的关于《汉宫秋》主题的思考。     

基层在线

郑州市：金水区举办代表工作研讨会；中原区举办人大代表法律培训班；周口市：川口区组织学习监督工作暂行办法；西华县召开《义务教育法》执法检查动员会；商丘市：商丘市举办学习《监督法》专题报告会。