音乐天空中的另一片蓝天——音乐课外活动之管见

音乐课外活动是学校音乐教育的重要组成部分.我们在具体开展音乐课外活动中既要注重学生的个性差异,又要重视共同提高;既要重视学生的技艺训练,也要注重音乐审美的培养.使我们在浇灌音乐课堂教学大树的同时,也让音乐课外活动这根嫩枝健康成长.     

扎根泥土服务民众——浅谈井陉“拉花”的音乐特点

“拉花”是石家庄井陉地区的一种民间歌舞,已有几百年的历史。它的音乐刚柔相济,给人以淳朴坚毅之美感,极具独特风格。传统音乐是我们今天音乐发展的一个坚实的基础,值得我们今天特别去宣传和推广,并借非物质文化遗产保护的东风,让井陉“拉花”在建设和谐社会的进程中,充分发挥它娱乐和教育大众的社会功用。     

经验还原幼儿音乐教学的PCK特性与构成

PCK是学科教学知识（Pedagogical Content Knowledge）的简称,是教师知识范畴中使教学最有效的知识.经验还原幼儿音乐教学是以幼儿兴趣爱好和学习经验为基础,通过寻找音乐符号参照物的方式,把音乐作品抽象的音响形式转换成为能激发幼儿音乐学习兴趣与冲动的参照物形式的一种教学方法.其实,二者有异曲同工之妙.本文通过简述学科教学知识和经验还原幼儿音乐教学法,分析了经验还原幼儿音乐教学内容知识的内涵、性质、结构以及形成.     

从《音乐之声》看美国的移民文化

一个国家的文化往往能体现一个民族、一个社会的风貌与特征。美国是一个极为典型的移民国家,其文化不可避免地有别于它国。《音乐之声》是驰名世界歌坛的明星玛丽亚.奥格斯塔.特莱普的一部自传体小说。我们可以从主人公玛丽亚的亲身经历来分析美国的移民文化的特征。     

琴弦与心弦的共鸣——解读白居易《琵琶行》

白居易的《琵琶行》是一首脍炙人口的诗篇,诗中精美的比喻把人们带入了五光十色,美不胜收的音乐世界.诗中作者与演奏者之间音乐上的沟通,琴弦上的知音有很强的感染力.诗人运用比喻构成的靓丽风景,极力表现了琵琶女一波三折的变化之美.     

中国古典美学与音乐之美

借鉴中国古典美学的精华 ,感悟音乐之美、表现音乐之美和创造音乐之美 ,对于提高音乐工作者的素质具有十分重要的作用     

繁荣与忧虑——对歌词的思考

古人说"情动于衷而言于行,言之不足故嗟叹之,嗟叹之不足故歌咏之."歌是人们用来抒情表意的,歌词是歌曲的核心.对歌词的研究有助于推进音乐事业的积极发展,本研究就歌词的繁荣和忧虑进行了深入的剖析和探讨,也进行了深入的思考.     

宗教与艺术

当我们看到高高的佛塔,雄伟的庙宇,为它建筑之宏伟壮丽所折服;我们赞叹西斯廷教堂拉斐尔的绘画是旷世奇作,美丽的圣母像是人性美的象征;我们为《圣经》和《佛经》中许多脍炙人口的故事所流连,沉浸在古代人生活的风雨中;我们对敦煌莫高窟千姿百态的飞天和庄严的神像赞叹;我们也会为道教音乐那清丽委婉的     

论白居易的文人琴思想

在艺人琴高度发展而文人琴颇为沉寂的有唐一代,白居易作为文人琴家的典型代表,为文人琴传统的延续作出了自己的贡献.白居易的典型性,体现在他对古琴的极度钟爱上,更体现在他对琴乐独特的理解与诠释上.白居易之文人琴思想,和其文学旨趣相辅相成,与其生活经历有密切关联,更是其音乐思想在琴乐方面的具体显现.对白居易的文人琴思想进行分析与总结,有利于我们对文人琴进行更细致的品评和解读.     

城市生态规划与环境音乐耦合创新机制研究 ——以合肥大学城为例

城市生态规划是运用生态学、环境科学、经济学、城市学等知识用以调节和改造城市各种复杂的关系,寻找扩大效益、减少风险所进行的规划.环境音乐是一种能作用于主体意识、具有功能性的一种非鉴赏性音乐.城市生态规划与环境音乐二者有着诸多的联系,环境音乐是音乐对城市生态的影响与城市生态对音乐的接受,而城市生态系统则是环境音乐存在和应用的主要场所.文中以安徽省合肥市大学城为例,结合了环境学和城市生态学、城市规划学及音乐学的相关研究,阐述了环境音乐在我国城市生态规划发展中的功能和影响.     

反侦查行为的生成

反侦查行为作为社会行为的一种,同样是个体与环境交互作用的结果。个人因素包括生物学因素和心理学因素。社会环境作为一种外界因素,它对反侦查行为的影响要受制于作案人的主观心理,所以,不同的主体面对同样的事物和环境,会作出不同的反应。     

青年、世代与社会变迁:世代理论的源起和演进

世代理论形成于20世纪,致力于研究作为一种社会、文化、心理群体的世代的形成原因、发展规律以及代际关系性质、代际互动模式、世代在社会变迁中的作用等问题.其中,青年世代的角色和地位受到了特别的关注.因此,世代理论已成为青年研究极其重要的理论分支和不可或缺的分析视角.世代理论的源起与演进可分为四个主要阶段,每一个阶段上的主要代表人物及其学说、观点都构成了世代理论的基本元素.在当代急剧、深刻的社会变迁进程中,世代现象和世代问题变得更加凸显,世代理论也呈现出进一步演进的趋势.     

第五代电影与新生代电影美学风格的五大差异

由于出生年代、成长背景及美学追求的不同,第五代电影与新生代电影的美学风格存在较大差异：宏观叙事与微观叙事的差异；乡土母题与城市母题的差异；主流姿态、非主流姿态与新主流姿态的差异；表现风格与纪实风格的差异；市场效应与艺术效应的差异等。     

犯罪生成原理

犯罪理论最终决定于社会基本特征.犯罪构成源于实体观,犯罪生成源于关系观.犯罪构成在于以罪定刑,对抗性程序和客观事实;犯罪生成在于以刑定罪,协商性程序和法律事实.农业社会是整体生成的,工业社会是犯罪构成的.德日体系是构成论框架下的生成论,仍然属于犯罪构成.未来知识社会的犯罪论,是整体生成、要件生成的,是生成论框架下的构成论,属于犯罪生成.     

论中小学生幸福感的生成

幸福是个体认识到自身需求得到满足以及理想得到实现时产生的一种心理状态，中小学生幸福是一种现在与未来相结合的身心统一的幸福。要促进中小学生幸福感的生成，需注重早期良好亲子关系的建立，从归因、目标设置和社会比较等角度培养他们智慧的认知能力，并给中小学生提供参与“幸福”活动的机会。     

西方法理学的生成

西方法理学在法学史的意义上被称为西方法律思想史,是生成于西方特定时空环境和独有的哲理基础上的法律思辩。若泛泛而论,作为法的一般理论的西方法理学甚至先于法学而出现。但是严格说来却是十九世纪法学分化的结果,法学是其原生形态。考察词源,西语“法理学”、“法哲学”虽为同义语,其意蕴却有所不同,中经复杂的语言流转,嬗变出现代汉语“法理学”的名称。     

"鸟巢一代"特点分析

2008年北京奥运会、残奥会的志愿者也被称为“鸟巢一代”，他们在服务期间所表现出来的素质和能力受到世界的赞誉。“鸟巢一代”身上体现出中国青年和现代青年的双重特点，具体则表现为理性爱国意识、文化交流意识和社会责任感，以及国际视野、平等参与意识和创新精神。     

“后马克思主义”生成路径分析

“后马克思主义”从其诞生就引起了人们的普遍关注，对它的评价存在着诸多争议。作为该理论的代表人物拉克劳和莫菲从资本主义社会存在各种对抗出发展开了他们理论的叙述，并提出了很多重要的范畴，其中“霸权”概念是最为核心的范畴。     

诠释学与《墨子》之意义生成方式

许多人认为《墨子》一书的许多观点是墨子的独自创解,这大大蒙蔽了《墨子》与古代的传承性。他站在社会环境、知识传统、个人因素的诠释立场上,运用“辩”释义、以名举实、类比推理、对文结构、问答式、隐晦言说等多种意义生成的方式,对古代精华典籍进行独特的诠释,并结合现实提出自己的观点,生成了《墨子》的无穷意义。墨子运用自己的饱学博识,针对时弊,发表所思,从而创立了春秋战国时代的显学——墨学。     

从“鸟巢一代”到“海宝一代”——志愿者精神的弘扬与升华

从奥运会到世博会,从＂鸟巢一代＂到＂海宝一代＂,从＂80后＂到＂90后＂,中国青年在志愿服务中长大成熟。他们用实际行动诠释志愿精神,用参与实践谱写青春乐章。重大事件成为青年成长的重要里程碑,火热的青春激情需要在参与和奉献中释放。中国青年用行动证明他们了自己,志愿精神必将在更新一代人手上弘扬和升华。