公益何以可能——以马克思主义人学为视角

＂公益何以可能＂探究的是人从事公益的内在根据,是公益研究的本体论问题。传统主要从宗教神秘主义的视角,或者从性善论的视角,或者从动物本能等生理因素视角,探究人从事公益的内在根据。上述的视角离开了现实的人去研究公益,其理论是缺乏说服力。因而,应从马克思主义人学的视角,从现实的人出发,分析人的本质以探究公益的内在根据,解析人的需要以探讨公益的内在驱动力,才能解决＂公益何以可能＂的理论难题。     

别开生面写春秋──评《二十世纪中国史》

别开生面写春秋──评《二十世纪中国史》李世琦在即将告别２０世纪、迈入２１世纪之际，回首往昔，中国何以由分裂走向统一，何以由弱小变为强大，＂东亚病夫＂如何变成＂东方巨人＂，有什么经验需要总结，有什么教训需要汲取，这些都是中国人特别是史学工作者必须回答的...     

重说理想信念

理想、信仰,今天突然成为一个十分突出的问题,摆在全社会的面前。 社会发展了进步了,信仰何以成为问题被提到人们的精神生活,确实很值得研究。不久前,我看电视剧《潜伏》,国民党天津情报部门的李涯讽刺用情报换美元的谢若林＂没有信仰＂。     

重说理想信念

理想、信仰,今天突然成为一个十分突出的问题,摆在全社会的面前。 社会发展了进步了,信仰何以成为问题被提到人们的精神生活,确实很值得研究。不久前,我看电视剧《潜伏》,国民党天津情报部门的李涯讽刺用情报换美元的谢若林＂没有信仰＂。     

诸葛亮何以壮志未酬

诸葛亮何以壮志未酬冯立君一部气势恢弘的电视连续剧《三国演义》在中央电视台播完后，给人们留下了颇多的思考。足智多谋，＂每自比于管仲、乐毅＂，又放世人称作＂卧龙＂的诸葛亮，何以六出祁山，北伐中原，耗费了大量财力、物力，损兵折将，而未取得功果，成为千古憾事...     

《焦点访谈》与反腐倡廉

《焦点访谈》与反腐倡廉陈英俊，侯会芳目前，《焦点访谈》已成为人们饭后茶余的热门话题，一个普通的电视栏目何以能够产生如此强烈的社会效应？笔者以为，特点有三：一是抓住了群众反映强烈的＂热点＂问题。如：＂学生不是赚钱对象＂、雁过拔毛、假稻种案等均是与群众利...     

重要的是心境

布朗先生途经一个偏僻小镇,来到一家旅店打算投宿。这时,另一个人也正好来订房间。不巧的是,这家旅店只剩下一个房间了。     

概念世界

陈四益在第3期的《读书》上撰文指出：好多年前,问一位研究科学的朋友＂因子＂是什么东西？那时,＂因子＂满天飞,许多产品——保健的、润肤的、美白的都说其中含有什么＂因子＂。朋友笑道：＂炒概念,别理它。＂＂因子＂可以不理,概念何以能炒？炒了又有何用？     

追随邓平寿的足迹——梁平县开展学习邓平寿活动侧记

“没有哪一场报告我能忍住眼泪，真是情何以堪！” 今年2月以来，梁平县发生了众多让人感动的故事。这些故事都与一个人有关，他叫邓平寿。     

谈谈“尊重”作为一种价值观的意义

从实现人生价值的角度看来,我们生活在一个迫切需要理解和践行＂尊重＂的时代。什么是尊重？本文以哲学上价值和价值观念研究的成果为基础,从人的主体性高度对它做了考察,指出：人懂得自我尊重和相互尊重,是具有了权利与责任相统一的主体性意识的表现,是人的价值观念觉悟的一个尺度。本文同时还通过＂尊重＂与传统的＂尊敬＂和具有宗教意味的＂敬畏＂之间的比较,力图阐明一种＂以人为本＂所应有的道德观念。     

马克思与温泉小镇的故事

＂秋天来了,在宜人的山谷里,树叶变成了黄色、红色和褐色。小小矿泉疗养镇看上去像是被裹在火焰里……＂在小说《为了告别的聚会》开篇中,米兰·昆德拉这样描述位于捷克首都布拉格以西大约120公里的小镇——卡罗维发利。     

引领示范创业帮扶——农十二师西山农牧场工会在烽火台小镇开展职工创业帮扶工作小记

正农十二师西山农牧场烽火台小镇毗邻216国道,距离乌鲁木齐市区26公里,地理位置优越,交通发达。西山农牧场烽火台小镇是由农场原太平地区一、二、三、八、十连五个连队整合后成立的,是一个兼有兵团中心连队性质的新社区。小区内现一期建设182栋住房,总占地415亩。2011年10月连队职工开始搬迁入住,现烽火台小镇有职工110人。     

马克思与温泉小镇的故事

＂秋天来了,在宜人的山谷里,树叶变成了黄色、红色和褐色。小小矿泉疗养镇看上去像是被裹在火焰里……＂在小说《为了告别的聚会》开篇中,米兰·昆德拉这样描述位于捷克首都布拉格以西大约120公里的小镇——卡罗维发利。     

先锋长安：自主创新的旗手

2003年秋天,几位黄皮肤、黑眼睛的年轻人来到＂意大利汽车之都＂都灵,在城南的蒙卡列里小镇租下一间办公室,开始频繁出入于当地一些汽车设计公司。他们是长安汽车海外研发探索的先行者,大至设计流程规范、小到固定草图用哪种图钉,     

穷孩子的苹果情

那时,我在一个农民工子弟小学教数学。期中考试时,我给孩子们出了这样一道题：＂假如你家里有5口人,买来10个苹果,每个人能分到几个苹果？＂试卷交上来后,我却大吃一惊。由于打字员疏忽,＂10＂变成了＂1＂,这道题变成了：＂假如你家有5口人,买来1个苹果,每个人能分到几个苹果？＂我想,试题本身就错了,根本不可能有答案了。但有一个答案至今仍震撼着我的心灵。答案的内容是：每人能分到一个苹果。     

激流河畔的森林小镇——满归

<正>在大兴安岭的密林深处、呼伦贝尔根河市的最北部,有一个常住人口不足万人的小镇,敖鲁古雅鄂温克人从这里走出密林、走向城市;西伯利亚红松林把这里当作了第二故乡,在这片神奇的土地上顽强生长;红豆、蓝莓等野生浆果漫山遍野,山珍、山泉资源尤其丰富……这里,就是入选"2018森林中国·发现森林文化小镇"名单的满归镇。     

点亮心灯

一个僧人在漆黑的晚上赶路,跌跌撞撞,看不到前行的方向。 突然在前方出现了一个提灯的人,为僧人照亮了前方的道路,僧人感谢提灯的人。提灯的人对僧人说：＂我其实是一个盲人!＂僧人大惑不解,问道：＂你既看不到,那提灯又有什么作用呢？＂     

梦里荷塘（散文）

中学时读朱自清先生的《荷塘月色》，总觉得那荷塘、那月色、那蛙声于我“心有戚戚焉”——竟是那般的熟悉和亲切，那般的依恋不舍和刻骨铭心，像早就纠结在心底的一个乡思结，只要轻轻一碰，酽酽的乡思便会泼洒出满怀意绪——故乡的荷塘与此一般无二。     

要学会这样讲话作报告

毛泽东是使用语言的大师,他在谈话、写文章和作报告中使用比喻非常多。1921年毛泽东在长沙人力车夫的夜校课堂上,他先写一个＂工＂字,下面再写一个＂人＂字,然后告诉贫苦工人们,如果把＂人＂和＂工＂有力地结合起来,那就构成＂天＂字——工人阶级团结起来力量可以顶天。     

周恩义的“一把手格言”

怎样才能当好单位的＂一把手＂？怎样才能体现职务的价值和意义？辽宁省盘锦市兴隆台区原区委常委、宣传部长周恩义,提出了这样四句＂一把手格言＂：＂第一个到位,第一个受累,第一个遭罪,最后一个撤退。＂我是一个不容易被感动的人,但看了周恩义的故事之后,发现他确有很多与众不同和高人一招之处。