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春节是中国传统的节日,具有很深的文化底蕴,尤其是写春联、贴春联、赏春联,不仅给新春佳节增添喜庆气氛,而且颇具文化意味。春联始于五代十国,发展到今天已有1000多年的历史。后蜀之主孟昶在公元964年除夕题于卧室门上的对联“新年纳余庆,嘉节号长春”,是我国有记载的最早的一副对联。至于日后的大行其道,则有明太祖朱元璋的推波助澜之功,明清两代最为兴盛。 相似文献
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吾在机关工作时,有一老同志,名“常喜”。此老整日春风满面,出语诙谐。一日,吾对此老曰:“老某,您名常喜,真名符其实,名不虚传!您老的双亲太有远见了!”此老笑道:“名虽双亲所赐,然唯愿而矣!若求名符其实,非自身竭力不可!”吾又曰:“您豁达乐观,有何妙方,可否赐教一二?”此老答道:“送你一副对联,慢慢悟吧!‘知足胜过长生药,常乐方能晚白头’。”说完,呵呵一笑,拂袖而去。这些年来,吾不时体味对联的含义,觉此中颇有玄机。足者,充满、充实、够量之谓矣。足,有其客观之一面,也有其主观感受的一面。至于“知足”,则更多主观感受了。谈到感受,就… 相似文献
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“心在人民原无论大事小事,利归天下何必争多得少得。”这是胡耀邦同志1958年参观南阳隆中诸葛亮草堂时改写的一副对联。他多次把这副对联抄写和转赠给党内外友人,用来共勉。耀邦同志14岁参加革命,在六十年革命生涯中,无私无畏,光明磊落,一身正气,两袖清风,他为党和人民的事业鞠躬尽瘁,死而后已。他以自己的光辉一生,谱写了一曲共产党人的正气歌。受到全党、全国人民的尊敬和爱戴。胡耀邦同志的一生,有一个显著的特点,就是具有坚持真理、百折不挠、积极主动的进取精神。作为一个马克“我不下油锅谁下油锅!”———坚持真理撼人心思主义者,他… 相似文献
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“谒真武观原知万物皆循道,朝观音阁顿悟众生可成佛。”这是原中共重庆市委宣传部长张宗海就职前几天,在游风景秀丽的武陵山时所题写的对联。然而,3年后的今天,对联仍在,哲理依然,而这位曾权倾一时的重庆市副部级高官却把顿悟早已抛到脑后,正在品尝“自我腐化”所带来的绵延不绝的隐痛和自责。 相似文献
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笔者近日从网上偶然见到一篇文章,读后颇有感触。大意是,某县要招考税务干部,消息一出,“后门”挤破。面对这种情况,主办人想出一招。考试那天,考场大门上赫然出现了一副对联:“只招十一名干部,你也找他也找,叫人为难;不徇半点儿私情,你也行他也行,谁好取谁”,横批:“考场见高低”。考后,仍有人活动,可当他们走到“招办”门口时,看到门上又有一副醒目的大红对联“:正党风,秉公办,光明正大;拉关系,托人情,理应知羞”,横批:“敬请止步”。结果再也没有人说情了……看罢文章,在佩服对联作者的睿智之余,更是对“招办”同志敢于向不正之风挑战的… 相似文献
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《今日中国(中文版)》2003,(12)
何大一:AIDS和SARS两手抓 11月10日,在中国清华大学防治AIDS与SARS国际研讨会上,国际艾滋病研究专家何大一博士和国内外著名专家学者共同商讨了艾滋病和非典对人类社会所带来的挑战和应对措施。今年51岁的何大一,台湾出生,美国长大,1978年从哈佛医学院获博士学位,1996年因发明了“鸡尾酒疗法”而当选《时代》周刊年度风云人物。他是继邓小平之后第二位获此殊荣的华人。他发明的“鸡尾酒疗法”是至今应用于 相似文献
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《论语》中有这样的记载:子贡问政。子曰:“足食,足兵,民信之矣。”子贡曰:“必不得已而去,于斯三者何先?”曰:“去兵。”子贡曰:“必不得已而去,于斯二者何先?” 相似文献
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对联艺术是我国独创的融诗词格律和书法艺术于一身的一种文学艺术形式。它形成于五代,盛行于明代,流传至今,经久不衰。它是人民大众最喜闻乐见,最富有生命力的民族文化传统。但是,从目前情况看,对联的写作特别是对联写作教学往往不被人们所重视,不少青少年对对联了解甚少,更不要说撰写了。两个文明建设强烈呼唤着弘扬对联这种民族文化传统,广大群众期盼着占领对联写作这一重要阵地,教育部门尤其是高等学校要重视对联写作教学,使对联写作人才和精品得到更多涌现,更好地完成江泽民总书记提出的“以优秀的作品鼓舞人”的神圣使命。… 相似文献
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“忆往昔山山水水飘红旗,看今朝家家户户创文明”——走进定安的皇坡村口,一幅大红的对联格外引人注目。王槐权,皇坡村“村长”,已在这幅对联下等候多时。中等身材、皮肤黝黑,与王槐权握手,感觉他的手心在微微出汗,但是很有力。 相似文献
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读报,见有新鲜事一桩,谨抄一点,与君同赏。说的是,日本二本松市的霞城公园一块天然巨型花岗岩上,有一块历史悠久的“廉政碑”,刻有我国宋太宗从五代后蜀君主孟昶所作的《戒谕辞》中挑选出来的《戒石铭》:“尔俸尔禄,民膏民脂;下民易虐,上天难欺”。据说,日 相似文献