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相似文献
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1.
杨云萍 《求索》2012,(7):221-222,34
美育即情感教育。通过梳理美育的名称和定义,本文发现当今教育界现有的美育概念是不完善的,需要重新界定美育的内涵,美育应包括审美教育和审丑教育。在价值观日益多元化的社会,审丑教育具有不可替代的价值。在教育改革中需重新构建审美与审丑互构的新理念,以走向美育的和谐。  相似文献   

2.
美育寓教于情,能完善道德;美育能激发学员的求知欲,促进其创新思维能力的发展;美育能以美健体,以美调心;美育能激发学员创造美的热情。美育通过其独具的特点,将德、智、体、劳诸育的功能整合为综合态,表现出了整体性的审美教育机制。公安院校应提高对美育的认识和重视程度,进一步加强对美育的教学力度,加强美育就是加强全面素质教育。  相似文献   

3.
随着中国特色社会主义进入新时代,高校美育建设也迎来了崭新的发展机遇。美育是全面发展教育的重要组成部分。近年来,国家以美育实践为基础,制定了一系列方针政策,将美育工作提高到了战略层面。然而,高校美育工作存在"上热中冷下凉"现象和"名高位低"发展不平衡的矛盾。为此,应加强美育理论研究,优化校内艺术环境,完善美育课程设置,建立全球慕课系统,构建美育教学资源共享机制。  相似文献   

4.
鲁志雄 《前沿》2012,(11):147-148
中国古典文学中的美育教育理念应渗透于高校思想政治教育中;高校思想政治教育应与美育教育有机结合;积极通过中国古典文学美育教育开展高校思想政治教育;高校思想政治教育达到目标的途径。  相似文献   

5.
中国特色社会主义进入新时代以来,以美育人、以文化人业已成为国家意志的重大关切。在唯物史观的立场上,有必要回溯新中国成立70年来美育在党的教育方针中的发展嬗变,从而致思美育在场与缺席、变与不变背后的可能启示。从历史逻辑来看,按照"新中国—新时期—新时代"的历时线索,全景回顾70年来美育在"形成发展—曲折发展—改进发展"这三个阶段的位域演变特征;从经验认识上看,新时代美育的界定更加清晰、所涉范畴不断拓宽、与其他四育的会通逐步扩深;从改进路径上看,新时代美育应在立德树人的时代意应、美好生活的日常融入、美育学科的体系构建和课程美育的协同实践等四方面着力。  相似文献   

6.
关于高校美育教育的现实思考   总被引:1,自引:0,他引:1  
方玲波 《前沿》2012,(7):18-19
很多古今中外的有识之士都对美育的教化作用从不同角度作过精辟的论述。在新时期,美育对社会发展,人生观、世界观的形成,依然起着非常重要的作用。但因为课时不足、重视不够等原因,高校开展美育教育的现状不容乐观。高校美育教育改革发展的应对措施应是提升教师素质、增加学生课时、开展美育渗透、与两课改革结合。  相似文献   

7.
重视美育──关于美育与经济建设同步的思考常戈扬美育,即审美教育,既是一代新人的必修课,又是全民应具备的素养。在对外开放,发展社会主义市场经济条件下,如何帮助人们树立社会主义的理想、信念和道德风尚,重视美育,这是一个重大的历史课题。早在"五四"时期,蔡...  相似文献   

8.
美育权制度是随社会文明的进步和对人的尊严及自由的重视、权利的种类和内容的不断扩充而进入人类文明体系的。美育权从提出、论证 ,到立法的规定和认可 ,直至权利的真切并充分享有须经四个阶段 ,即应有权利、习惯权利、法定权利和实有权利。我国法学界对美育权的研究似乎也是一个盲区。本文试从学校教育体系的角度来对美育权制度在我国拥有的可能和方式进行探讨 ,同时也为远程教育等新型教育不能取代传统教育提供一定根据。  相似文献   

9.
聂志成 《理论月刊》2007,(5):68-69,120
“功利”对于美育而言具有其特定的含义,它是指美育丧失其培养人的直接目的,而成为德育和智育的手段。一方面,功利性是美育存在的必然,另一方面,超功利是美育发展的趋势。对这两方面的认识有助于我们摆正美育的位置,把握美育以及教育发展的脉搏,顺应并促进美育以及教育的发展。  相似文献   

10.
大学生全面素质的提高与舞蹈艺术的教育功能   总被引:2,自引:0,他引:2  
顺应时代发展 ,当代大学生应是具有高素质的复合型人才。与外国的艺术教育现状相比 ,从舞蹈的美育功能和教育功能来看 ,加强大学生的舞蹈艺术教育对提高大学生的整体素质有着重要意义。  相似文献   

11.
徐幹“美育”概念的最早提出者   总被引:1,自引:0,他引:1  
“美育”的概念在中国古代早已出现。徐斡可能是人类历史上最早提出“美育”概念的人,他的“美育群材”说与席勒的“美育”概念的基本内涵非常接近,但早了至少1570年。徐幹的“美育”概念揭示了中国古代历史悠久的礼乐教化的美育传统和美育观念,体现了儒家美育思想的基本特征。  相似文献   

12.
创意经济的兴起对高职人才培养提出了新的任务,那就是增强高职学生的创意创新能力,而审美教育是实现这一目标的重要途径。高职美育的现状不容乐观,存在着诸如美育观念落后,美育意识淡薄,师资力量薄弱,教学形式僵化等问题。高职美育的提升,首先应当明确创意经济背景下美育的意义和任务,探寻高职美育实施的特点,革故鼎新,求实力行,以期培养具备创意潜力的高职人才。  相似文献   

13.
艺术教育利于塑造公安大学生健康的人格,提高公安大学生的思想道德修养和培养公安大学生的创新精神。应转变观念,正确把握公安院校艺术教育的方向,构建公安院校科学体系,把美育落实到学校教育的一切环节中。  相似文献   

14.
随着整个社会物质文明建设和精神文明建设的发展 ,美育问题越来越受到全社会的广泛注意 ,越来越被提到重要位置。尤其是大学 ,美育更有其独特的地位和内容。大学的美育不仅地位重要 ,而且方式方法也截然不同于中小学。本文试图从这一角度 ,探讨大学美育的发展趋势。  相似文献   

15.
高琳 《人民论坛》2021,(8):88-90
美育是基础教育扶贫的重要组成部分,是我国农村教育的一个薄弱点,也是农村人口与城市人口素质差异的关键点,城乡美育均衡不仅关乎我国全民审美素养的提升,更为农村儿童的未来发展提供了更多的可能。因此,补齐乡村美育的需求和紧迫性就显得尤为突出。参考韩国乡村美育公平的经验,我国也可在建立教育师资轮岗制度、建设美育线上平台、完善评价机制、打造文化生态等方面发力,帮助贫困儿童塑造美的人格,促进后扶贫时代我国城乡美育均衡化发展。  相似文献   

16.
美育是促进人的全面发展的重要路径。马克思主义经典作家关于美育的核心论述集中体现了马克思主义美育的基本立场、观点与方法。核心论述揭示并回答了美育“何以可能”“应当为何”与“通往何处”等基本问题,为深刻理解新时代中国特色社会主义美育的前提依据、功能效用、使命愿景提供了文本观照与学理基础,并为学校美育与大众美育的具体实践标示了可资应用的方法论原则。  相似文献   

17.
美育能起到教化人心、净化心灵、升华情感、纯洁道德的特殊作用,因而受到古今中外思想家、教育家、文学家的高度重视。学校美育是美育的一个分支。在学校美育中,通过开设艺术课程和组织文艺社团等途径,能够提高学生们的审美鉴赏水平和审美创造能力。  相似文献   

18.
推进新时代高校美育工作,要建强美育教师队伍,提升教育教学能力;深化美育教学改革,推动美育协同创新;推进文化传承创新,弘扬中华美育精神;强化服务社会意识,提升服务社会能力。  相似文献   

19.
美育和志愿服务实践在高校落实立德树人根本任务中具有重要意义。将美育融入大学生志愿服务活动,可以从多维度提升美育水平和志愿服务水平,丰富志愿服务形式,提高学生的审美标准和志愿服务活动质量,在培养全面发展的个性人才、助力学校与社会层面的美育融通交流、促进“第一、第二课堂”知识生产双向流动等方面均具有积极作用。  相似文献   

20.
毛长娟 《前沿》2006,(3):61-63
蔡元培先生是我国近代史上的一位伟大的教育家,他对我国教育方面的贡献是多方面的,在其丰富的教育思想中,美育思想至关重要.他提出了"以美育代宗教"的主张,这是他的美育思想的核心内容,也是其教育思想的一个非常重要的特点.现在我们重新探讨蔡元培的美育思想对今天的美育有着至关重要的理论和现实意义.  相似文献   

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