口供的心理背景分析

不同的犯罪嫌疑人、被告人作出口供时分别表现出羞耻悔罪、畏罪恐慌、侥幸、抵触戒备、悲观绝望、抗拒和江湖义气等心理状态。犯罪嫌疑人、被告人在如实供述、拒绝供述、虚假供述时有着不同的心理状态;犯罪嫌疑人、被告人由于无罪、罪轻而辩解的心理状态与对其犯罪行为抵赖时的心理状态有很大的不同;犯罪嫌疑人、被告人攀供时揽供与推供的心理状态也各不相同。     

杀伤犯罪逃逸心理及行为规律研究

犯罪逃逸是犯罪人经过思考的理性选择行为,而不是“刺激一反应”的被动性行为。犯罪后的逃逸行为原本不是一个常态行为,因此,处于逃逸过程中的人往往具有特殊的心理体验和心理状态。杀伤犯罪逃犯对他人的信任感处于一种两难的复杂心理状态中。杀伤犯罪逃犯在逃逸过程中表现出明显的焦虑状态,主要表现在慌乱、压抑和恐惧三个方面。杀伤犯罪逃逸行为具有隐蔽性、易露性。     

持续深化基层公安廉政宣传教育的思考

习近平同志在十八届中央纪委二次全会上发表重要讲话强调：反腐倡廉必须常抓不懈，拒腐防变必须警钟长鸣，关键就在“常”、“长”二字，一个是要经常抓，一个是要长期抓。长期处于“高风险、高负荷、高强度、高应激”情境状态下的基层公安队伍，在躯体和心理上的不适应感明显高于常人，“强势”警察成为心理上的“弱势群体”。     

“亚健康”状态被关注

国内中、西医药学术界专家开始提醒人们，要关注人的“亚健康”状态。“亚健康”状态是近年来国际医学界提出的新相念，主要是指机体虽无明确的疾病，却呈现出活力降低、机体各系统的生理功能和代谢过程低下，是介于健康与疾病之间的一种生理功能低下的状态。国外也称“第三状态’域“灰色状态”。目前认定，亚健康状态的范畴很广，躯体上、心理上的不适应感觉，在相当长时期内难以确诊是哪种病症，均可概括其中。从预防医学、临床医学，尤其是精神及心理医学的临床实际工作中发现，处于这种状态的人群数量是相当多的。衰老、疲劳综合征、神…     

直面崇拜者：青少年偶像崇拜的心理与行为

通过问卷调查与访谈，研究分析探讨青少年偶像崇拜的行为表现与心理机制发现，青少年的偶像崇拜存在“以偶像为中心”的他恋型和“以自我为中心”的自恋型等几种不同的行为类型，在心理动因上则表现出理想我的投射、现实我的肯定、认同与归属的需要以及渲泄缓解压力的需要等几个方面。这种偶像崇拜对青少年自我的发展与自我价值的实现是具有积极地引导与调节作用的。     

试析历史上我北方萨满教信仰群体宗教信仰的特点及成因

历史上．“坚定的虔诚性”和“生死的统一性”是萨满教信仰群体宗教信仰最鲜明的特点。从时间经度上看．“信仰观念的持久性、信仰主题的唯一性、信仰心理的单纯性、信仰行为的绝对依赖性”是“坚定的虔诚性”特点的主要表现形式。从空间纬度上看，坚持不灭的“灵魂观”，用不同于建制宗教的方式来解决“生之所依”、“死之所归”，把“生”、“死”统一为灵魂存在的一个整体。这也是“生死的统一性”特点的主要表现。“特殊的居住位置、相对独立的社会生活、独特的文化传承”是这两个特点形成的主要原因。     

发展中国家走向现代化的现实状况与模式——基于几个典型案例的分析

现代化的实现不是发达国家的特权，世界上所有国家都平等地享有发展权。在世界现代化时间谱系中，发展中国家处于后发位置。在国际上，当前发展中国家的现代化模式，集中表现为以阿根廷为代表的拉丁美洲的“钟摆式”发展，以伊朗为代表的伊斯兰世界的变革和以越南为代表的后发型发展中国家的崛起。对于发展中国家来说，现代化不等于西方化，各国选择发展道路具有多样性，需要探索出符合本国国情的现代化发展道路。     

试论白先勇小说的悲剧意识

当代作家白先勇的小说以感时伤怀的文化乡愁和中西合璧的艺术表现手法,在台湾现代派的文坛上别树一帜。他的作品,尤其是《纽约客》和《台北人》,深刻地反映了当代台湾普遍的社会心理,表现了一代没有“根”的文化游子悲天悯人、礼魂思旧的悲剧情感。对祖国传统文化的执着和对“无根的一代”心理矛盾的细致剖析,使他的作品显示出一种深沉、悲凉的美感。下面分别从主题、情调、结构、形象等几个方面分析一下白先勇小说所体现出来的悲剧意识。一白先勇的早期作品有寓言式、内向化、梦魇感等特点。《青春》、《那晚的月光》、     

论特警心理训练方法之一——心理暗示训练法

在应急警务处置过程中,由于多方面的原因,警察常常会表现出各种消极心理状态,不同程度地影响任务的顺利完成。心理暗示是特警心理训练中一种有效的训练方法。通过心理暗示训练,可以使特警队员逐渐改善遇到各种困难境况时常常表现出来的惊慌失措、消极应对的心理状态,并做到临危不乱、镇定自若,为顺利执行艰巨任务做好稳定的心理准备。     

被病魔缠上的企业家

功成身退，抑或是顺利退休，这对于企业家来说，算是很好的结局。但有一些企业家显然没有那么幸运，他们所遭遇的是“作茧自缚”。因为被自己一手创建的企业所束缚与所扰，企业家劳心劳力，长时间处于极度的焦虑和狂躁状态，以至于身体状况和心理状况都出现恶化，甚至最终被拖垮。     

运用激励手段促进青年军官职业心理健康发展

心理激励，就是通过激励，在某种内部或者外部刺激的影响或作用下，使人的心理始终维持一种兴奋、能动状态，激发出一种高昂的工作热情。西方一位心理学家曾说过：“人性中最深沉的禀赋，是被人赏识的渴望。”透视当前青年军官队伍中存在的敬业心不强，精神状态不佳等问题，其中原因之一就是青年军官在军事职业生涯发展中缺乏方向感、优越感和亲情感，其心理始终处于倦怠状态，影响着青年军官的职业发展，制约着部队的各项工作和战斗力水平的提高。因此，需要通过有效的激励，激发青年军官积极的心理状态，使其保持对军旅生涯的积极兴趣和饱满热情。     

对我国公司治理结构借鉴国外经验的思考

美国“单极式”和德国“双极式”治理结构是在不同的股权结构、市场、法律背景以及历史传承的基础上形成的,因而表现出不同的权力结构和运行机制上的特点。这决定了两种治理结构的不兼容性,也就决定了借鉴两种治理结构二选一的方式。     

建筑形式美解析

建筑是通过物质化的形式对人产生视觉上的刺激与冲击，使人产生或欣赏、或共鸣、或排斥等不同的情绪反应。一个成功的建筑形象是既有形又有态的，所谓态，便是通过建筑的形式所表现出的意韵、情感及思想等。建筑形象的表现形式表面上看起来花样繁多、千差万别，但从几何学角度归纳，不外乎是由点、线、面、体四大要素构成。在建筑学理论中，“点”一般用来表示位置，不考虑面积和形状因素，是相对于点所处背景条件及其它要素而言的。比如窗是建筑中的点，建筑是城市中的点，花坛是广场中的点等等。点的排列、移动、集聚、连续和不同组织方式…     

你处于亚健康状态吗？

亚健康状态,又称次健康状态或第三状态,是人体处于非病非健康、有可能趋向疾病的状态,很大程度上是慢性病的潜伏期。处于亚健康的人通常表现为:情绪低落、心情烦躁、忧郁、焦虑、失眠、精神不振、易患感冒等症状。亚健康状态可由心理和生理等多重因素所致。如精力透支,自我污染和自我消耗等一系列违反人体科学规律的不良生活方式等。据国内近万人次的调查报告,超出半数的人群处于亚健康状态,其中沿海城市的亚健康人群比例高于内地,城市中知识分子、企     

思想政治课“网式”总复习模型

总复习是教学工作的重要环节。总复习中复习方法的运用，复习环节的安排，学生的复习情绪、精神状态、意志毅力等诸因素，都直接影响到总复习的效率与质量。 笔者通过多年的总复习备考实践，根据布鲁纳的“结构－发现教学理论”总结出“网式”总复习模式，既帮助学生建立起正确的复习思想观念，又导之以科学的复习方法，既注意复习环节间的逻辑性，又能给学生以激励与新鲜感，让学生自始至终处于复习兴奋状态，以宽松愉悦的复习心境，高昂的迎考斗志进行总复习，收到良好的效果。 思想政治课“网式”总复习模型示意图 示意图表明，“网式”…     

论科学与民主的差异性

科学与民主从一开始被提出，就在促进生产力发展、解放思想，社会变革等方面有着极大的理论面以及实践意义，二者处于一种互助共存的状态当中。但随着现代化进程的进一步发展，科学与民主在范畴理解、价值层次、参与规模、时效性等多方面展现出了“差异性”。本文运用对称性方法，对其中的理论层面进行了探究，以图将其中的所有“空间域”全部挖掘出来，为科学与民主的协调发展，尽可能全面地拓展一些“问题式的视角”并提供出详细的“解答材料”。     

中学生逆反心理透析及对策

逆反心理是目前在我国中学生中较为普遍存在的一种心理现象,它是一种发自内心的、不愿顺从的心理状态。教师、家长及社会已经普遍感觉到了这一问题的普遍性和严重性。一、青少年逆反心理的现状初探刚刚上初中的孩子,一个显著的特点就是“变”,生理上在变,心理上也在变。教育者常常会发现,个别学生就是“不受教”,许多家长也抱怨孩子越来越不听话,做事任性。这种与常理背道而驰,以反常心理状态来显示自己“高明”、“非凡”的行为,往往来自于逆反心理。逆反心理在青少年成长过程的不同阶段都可能发生,且有多种表现。1.超限逆反。是指当客观要…     

从优秀到卓越，你是第几代领导人？

一个企业从出生、成长，到成为优秀、直至走向卓越，要经过四个不同阶段，其领导模式亦呈现出不同的特点：第一阶段对应的领导模式称之为第一代领导模式，可以概括为“带动式”领导；第二代领导模式可以归纳为“管控式”领导，第三代领导模式演变为“教练式”领导，第四代则升级为“顾问式”领导。通过中商院对1700多名中外企业领导人及其所在企业的调查结果显示：处于“带动式”领导模式的企业占41％，处于“管控式”领导模式的企业占36％，     

后现代主义文化中的“人本”理性

“以人为本”理性思想原本提出的目的是反叛“以神为本”的宗教理性原则,表现人是世界之本源状态和内在结构状态的人本观念。后现代主义“人本”理性并不是对“以人为本”的理性精神的科学诠释,它的主旨是体现当代社会下的消极人文理性价值,尤其是后现代状态下个人精神文化价值的毁灭。虽然它在一定程度上充分地张扬了人性,但同时它又渲染和强化了人为的高度物质享乐意识、追求物质意识,这完全背离了传统人文主义理性的深层人本要求和我们所理解的“以人为本”的理性精神价值的丰富内涵。同时,它又违背了我们现在所追求的那种高度人性化的、真正科学意义上的人本主义精神。可见,后现代主义下的“人本理性”所表现的是一种虚无的发自人性心灵深处的自由感性心理活动,是人处于一种极度状态下的人性的和谐和感情升华感应过程,在当代消费社会下完全可以体现为一种历史虚无主义的、狂想的、误入歧途的“人本实践”或“人本体验”。     

青年男同性恋者的生存现状与择友偏好

上世纪90年代以来，同性恋社群逐渐在公共领域出现，其当前聚集特点主要有：以地方性同性恋组织为纽带、以关键人物为中心、以酒吧与公园等公共场所为地点，以及以互联网为虚拟空间等。除了这种聚集特征之外，同性恋者生存状态的另一面则是个体式、原子化的存在，伪装的、隐匿的生存特点使他们处于“流散身份”状态，这种生存状态对其择友产生了重要影响。与以往研究发现不同的是，除了择友对象的类型化偏好之外，许多同性恋者在择友过程中注重感情，并倾向于寻求与维持长期、固定关系的伴侣。