陈第、沈有容与《东番记》

《东番记》是台湾早期历史，特别是原住民文化习俗史的重要文献之一。它是明万历三十年冬陈第随浯屿将军沈有容前往东番（即台湾）剿倭之后，根据自己的亲身经历和实地采访记录下来的。如果没有沈有容东番剿倭，陈第就不可能有这一段亲履台湾的经历；同样，如果没有陈第随军前往，也不会有《东番记》的产生。所以，陈、沈二人与《东番记》有直接的关系。本文根据有关史料对陈第及沈有容的生平、两人之间的交往、东番剿倭的经过以及《东番记》的历史价值等若干问题作一些探讨，以就正于专家学者。一、陈第、沈有容之生平事迹陈第，字季立，号…     

明清时期对维护台湾海峡通道战略安全的贡献

<正>台湾海峡是兵家必争之地，具有重要的战略地位与战略价值。千百年来，台湾海峡是中国人民与中国政府维护的海上通道，在驱逐、反抗外来殖民势力的斗争中，获得了对台湾海峡的海防主导权；沈有容、郑成功驱逐入侵台湾的荷兰人及康熙朝施琅率水师统一台湾，以及吴英、李长庚、陈化成一代又一代闽浙水师将领经略海峡，使得台湾海峡成为在中央朝廷管治下两岸中国人来往及东亚沿海贸易的主要通道。     

文化与历史交织融合的古老记忆——一次难忘的赴台参访旅游

<正>偶尔翻检旧时书稿,一篇已发黄的、字迹模糊的短文“蹦”了出来。细细算来,那是28年前去台湾回来时写的。寻着模糊的字迹,看着那些熟悉又陌生的图片,好像又回到当年乘大巴车环游台湾岛的情景。1989年,我出版了大陆首部《公路客运服务学》专著,其中有一章是介绍台湾的公路交通的,可我却一直没有机会去台湾实地看看。     

政治

正台湾内斗忙泼漆台学者:"漆漆惨惨漆漆"据台媒报道,前不久慈湖蒋介石陵寝遭泼漆后,3月7日"日本交流协会"也被泼漆。台湾世新大学传播学院院长游梓翔表示,"漆漆相报"何时了,"漆漆惨惨漆漆"的台湾。泼红漆这并不是第一次,过去对付的是铜像,甚至把铜像的头也砍掉,这次连陵寝也不放过。"日本台湾交流协会"的石碑招牌     

东川罗家沟摩崖苗文石刻考释

东川"罗家沟摩崖苗文石刻",是滇东北次方言苗族现存最古老的使用"老苗文"凿刻的石碑,就其文字书写方式而言,不仅揭示和印证了"老苗文"创制初期存在的不足及其发展变化,还遗留有苗族社会历史发展的痕迹。     

台南老屋的再利用与发展城市文化

<正>台湾省台南市以城市的概念进行开发可以追溯到1624年荷兰人在此设立据点,因此台南成为全台湾最早发展的城市。由于台南在当时具有地理战略优势,在台湾四座最古老的海港——"一府二鹿三艋岬四月津"之中,"府"及"月津"港就位于台南。然而,21世纪的今天,台南已不似台北成为一个高速发展的现代化城市。但是由于其发展时间长、来往人种多元,而造就了台南特殊的城市定位——中西文化交汇、新旧时空交融的台湾"府城"。     

富源古敢乡:悠悠水韵立起来

正水族,是一个古老、神秘而又多情的民族,据考为古"百越"族群中"骆越"一支。她有自己的语言、文字,甚至天文和历法知识。其中,水族文字起源于殷商时期,字迹与刀刻的甲骨文、金文颇多类似,被称为古代文化的"活化石"。云南省曲靖市富源县的古敢乡,是云南唯一一个水族乡。在这里,人们仍沿袭着"择水栖止、聚族而居"的古老传统。而那些如水般信手拈来却优美多变的山歌,更让人过耳难忘。     

台湾最早孔庙整修过半 古法传承中华文化

<正>台南孔庙创建于300多年前,是台湾最古老的文庙,被誉为"全台首学",同时也是台南最著名的景点之一。     

古老与辉煌——走进黄土地——两岸媒体记者焕新“陕”亮之旅

<正>深秋的三秦大地，层林尽染，天高云淡。“古老与辉煌——走进黄土地”两岸媒体记者行活动不久前在陕北圆满落幕。由来自台湾中时新闻网、《台湾导报》、《台湾好报》、台湾产经新闻网等海峡两岸的8位媒体记者组成的采访团，历时5天，深入陕北榆林，走进文化馆、博物馆、乡村、园区、企业，体验感受这片黄土地的古老与辉煌，见证了三秦大地新时代高质量发展的奋斗足迹。     

石碑背后的故事

正山东省鄄城县郑营镇侯家湖村前,树立着一座石碑,高1.7米,宽0.7米。石碑正面刻有"当年,日本鬼子在侯湖设刑场,屠杀中国人。本地人,侯玉岩侠肝义胆救活八命"30个大字。石碑碑文落款"立碑者:董锡勤、董金玉、董金堂、董文德、董籣山、董锡林、外地二人"和"台胞侯松坡监"字样。立碑时间为1995年4月。他们为什么要立这座石碑?背后又隐藏着怎样的故事?近日,笔者采访了碑文中提到的台胞侯松坡的三女儿、鄄城县古泉办事处宋庄村村民侯翠霞,从中解开了这个谜团。     

黄帝出世

新郑县城北门外，有座古老的庙宇。庙前竖着一通石碑，上面刻着“轩辕故里”四个大字，我们的祖先——轩辕黄帝就出生在这里。     

"五福临门"龙抬头

龙年到了,又唱起那首熟悉的歌:"古老的东方有一条龙,它的名字就叫中国;古老的东方有一群人,他们全都是龙的传人……"鞭炮响了,照例要讲几句祝福的话.在同事亲友的贺年片中,有一张格外引人瞩目.上面是回良玉副总理工工整整的字迹:"小文同志:五福临门.祝愿我们的社会和事业:福泽民生,福源和谐,福自厚德,福惠包容,福兴中华.""五福"源至《书经·洪范》,原指长寿、富贵、康宁、好德、善终.现在推而广之,讲到"福泽民生,福源和谐,福自厚德,福惠包容,福兴中华",颇有创意,值得品味.这个"五福临门",倒真是龙年到来时我们大家最好的祝福和愿景.     

泉州古巷

正1泉州有多少古巷,一时还真数不过来。往哪一个街头走进巷口,七弯八拐的,延伸的就是古老的街市了。浓浓的闽南语,剥落的石灰墙,润滑的青石柱,热闹中透着忙碌,忙碌里藏着消闲,清闲中又掖着古老。在泉州,老就老在那些古巷里。一不小心便能从那些突兀的小石碑,或是萦绕的香火中读到     

以血为鉴——关于工程建设质量的深层报道

浙江常山县警示碑上的字迹尚如新刻，重庆綦江县垮塌的虹桥桥头又竖起一座同名石碑。前者为祭奠“７．１２”塌楼事件中的３６名死难者，后者碑文上则记载了４０名死亡人员名单。“质量就是生命”这句黄金格言在本世纪末竟以如此残酷的方式被诠释着，本文也正是由这几十条...     

台湾省籍全国人大代表、全国政协委员 首次组团深入台湾基层了解民意

<正> "咻咻……那个风吹南北风,天气好,月圆的夜晚,没有烦恼,快乐的一家人……" 车厢里,根先生正在一字一句地教着这首台湾少数民族的古老歌谣。根先生是台湾少数民族赛夏人的头目,一直致力于推动族群文化的传播和族群精神的重塑,但是,今天学歌的人却并不全是台湾的少数民族同胞,而是一个特殊的群体,他们是来自祖国大陆的部分台湾省全国人大代表和全国政协台联组委员。作为台湾省全国人大代表和全国政协台联组委员,了解台湾民众生活,反映台湾民众呼声,是他们义不容辞的责任。6月13日,抱着这样朴素的意愿,     

蓝色无碳复写字迹与印文朱墨时序判别的实验研究

目的探讨"朱"与"墨"之间形成的结构层次关系,是否能够运用于容易产生互溶现象的无碳复写字迹与印迹之间的朱墨时序判别。方法运用实验分析法,在不同纸张条件下,以印泥和印油盖印形成的印迹与无碳复写字迹交叉处为研究对象,分别观察、记录、分析实验样本中所产生的朱墨时序特征。结果在印迹中看到先朱后墨的"拖带"状特征和先墨后朱的"湖泊"状特征;印泥印迹比印油印迹朱墨时序判别的特征要明显。结论在一定条件下,可运用朱与墨的结构和层次关系,判别无碳复写字迹与印迹之间的朱墨时序。     

瑶麓瑶族婚规碑管窥

一、瑶族婚规碑的内容: 在黔南布依族苗族自治州荔波县瑶族聚居的瑶麓有三块石碑。虽然这三块石碑有的叫“瑶族乡规碑”,有的称“瑶族婚姻改革碑”或“瑶族婚姻议榔碑”,但因它是瑶族父老为改革瑶族婚俗而立的,故从《黔南人物志稿》(一)统称之为“瑶族婚规碑”。 现存于瑶麓民族小学前大门外侧的有二块,其中一块碑上刻有“同治二年三月”字样,可知为公元1863年所立。因该碑石质较差,经多年风雨剥蚀,碑面已有缺损,字迹不清,内容隐约可辨者有:     

文化

<正>1台湾诚品举办大型文具展钻石铅笔亮相台湾诚品6月7日起举办大型文具展"理想的文具",6个主题展区内近万件不同品类文具吸引了众多文具迷。现存最古老的铅笔复制品和价值48万元新台币的钻石铅笔也在展会上亮相。诚品方面介绍,展览即日起到本月26日在台北诚品信义店举办,6个展区分别为"诚品书店职人绝版故事""文具仕事人必备""文具星光大道""20个文具为什么""社     

台湾“卢菩萨”卢若腾

不少历史上的人物，在游玩时吟诗作画，或抒发心情，或感叹世态，然后将诗词、绘画刻在石碑、石门或建筑物上。随着时间的流逝，历史的雕刻字迹已模糊、画已不清楚。但是，我们从那斑驳的迹象中，能看到一个个鲜活的历史人物，能体察列有血有肉的古代人。在游览名胜古迹时，大多会看见这些残缺的、透着沧桑的诗词画作，听导游讲着背后的故事，这样一来，我们就熟悉了不少古人。     

芒景村访茶农

澜沧拉祜族自治县惠民乡芒景村的农民以茶为生,是最古老的茶农.据芒景缅寺木塔石碑记载,芒景出现茶叶种植时间为傣历57年,即公元696年,距今已有1300多年的历史了.