佛教艺术与民族自觉——以和辻哲郎的东方回归为中心

和辻哲郎(1889-1960)是日本近现代思想史上一位具有重要影响力的代表性学者,日益引起学界重视。笔者着力从佛教艺术的角度来考察佛教对和辻哲郎的东方文化转向所产生的影响。其中,除了个体性格和经历体验等外部刺激之外,由佛教艺术延伸出来的文化思考在时代思潮的推动下具有内向性意义。通过分析和辻哲郎在奈良巡礼前后的思想演变,试图探讨佛教因素是如何促使他从西学研究决然地转向了东方历史与文化的研究。     

朱子学“格物致知”立场对于《善的研究》之启发

西田哲学如何继承宋学传统是一个宏大的论题,"格物致知"论是朱子建立自身理学体系的出发点,《善的研究》则确立了贯穿西田几多郎思想不同阶段的超越心物对峙框架的主客合一实在论立场。朱子学与阳明学皆以天道、人道合一为根本前提,但修学的入手处却分别在于"格物"与"致良知"两端。西田几多郎晚年日益重视现实历史世界的"物"的思想,这在《善的研究》阶段已初现端倪。虽然持主客合一的立场,但西田几多郎一直试图克服《善的研究》被误读为心理主义或意识主义的倾向,在认识论上强调抛弃自我的主观臆断而与事物的本性相一致。因此,至少就实在论而言,《善的研究》确立的纯粹经验立场更接近于朱子学的"格物致知"论。西田几多郎晚年面对质询亦援引朱熹的"格物"解释支撑自己对于现实历史世界的逻辑建构,保证其思想的客观真实性。     

苏联东欧问题研究资料索引

(1987年1月~2月)联学苏哲苏联哲学界近几年研究历史唯物主义简况徐浩之现代假马克思主义的异化观批判(苏)奥伊则尔曼当代世界中的马克思主义哲学(苏)科西切夫论科学认识的逻辑(苏)高尔斯基苏联哲学界近二十年对恩格斯哲学思想研究述评朱传桨现代科学中交叉学科发展的若干趋势(斯米尔诺夫)社会生态学原则的形成(苏)杜比宁等伦理学与生态学(一、二)(苏)达维多夫价值与评价(苏)索洛杜欣苏联学者认为只有辩证矛盾才是社会发展的动力关于各种具体方法的一般理论的形成(苏)雅岑科社会主义人道主义和现代生物学(苏)卡冈诺娃等历史唯物主义在社会科…     

论夏目漱石的作品《行人》——摇摆的女性阿直

一九○七年(明治四○年)夏目漱石创作了小说《虞美人草》,女主人公藤尾因为要按照自己的价值体系选择结婚对象而最终死去。小森阳一先生将她的死归结为"同《明治民法》再次强化的近代家父长制以男性中心的社会体系全体为敌,因此漱石不得不杀掉了她。……漱石通过以后的小说,从女性的侧面不断质问近代家父长制对家族的压抑。"① 漱石于大正元年(一九一二年)至大正二年发表的小说《行人》通过让"叙述者"二郎诉说一郎和阿直的故事,反映了高尚的近代知识分子一郎的苦恼、焦躁与不安。在深刻刻画一郎     

苏联东欧问题研究资料索引(1984年6～8月)

苏联期期期期期期期期期,﹄3 7 7 47行矛肠了78484时84 84 8484时时反对歪曲马克思主义发展中的列宁主 义阶段《逻辑学》俄译本前言(书的序言)论辩证逻辑的对象反映与时间列宁关于辩证法叙述的四种设想列宁论基础与上层建筑的相互作用苏联哲学家凯德罗夫西方“马克思学”批判评凯德洛夫《论阐述辩证法的方法》。 哲(苏)季塔连科学马克思主义研究书讯(苏)波波夫(苏)安德列耶夫(苏)科鲁格里科夫(苏)凯德洛夫(苏)苏金郭雅存(苏)库兹涅佐夫等(苏)格里戈里耶夫马克思主义研究书讯国外社会科学国外社会科学哲学译丛文摘国外社会科学动态国外社会科…     

逻格斯、声音和文字——读德里达《声音与现象》

于1967年同时出版的《声音与现象》和《论书写学》两部著作为德里达(JacquesDerrida)的哲学思路定下了基本格调。尽管《声音与现象》只是一本百十来页的小册子,然而德里达则一再表示了对这本小书的偏爱,并曾把它比作《论书写学》一书具有“画龙点睛”意义的注解(参阅《positions》第13页)。在德里达丰厚的论著中,《声音与现象》一书最为集中而简明地体现了他的     

苏联东欧研究资料索引

联学苏哲期期期期期︸j月片止.︸3 13一勺二Jl、︸﹃、︸,勺Onn八U曰On只︺世界观与意识形态(苏)阿法纳西耶夫关于社会决定论问题(苏)皮利片科作为哲学家和社会思想家的卢卡奇(苏)贝索诺夫苏联哲学界对“信仰”现象分析的面面观(苏)叶夫斯季弗耶夫苏联社会心理学研究概览潘春葆国外社会科学哲学译丛哲学译丛文摘国外社会科学动态政治、法律从契尔年科到戈尔巴乔夫唐修哲苏共中央总书记—米·谢,戈尔巴乔夫赵连宏柔中有刚的戈尔巴乔夫(美)基利苏共新领导的施政纲领林村论苏联东欧各国的后备干部建设倪家泰苏联共产党国际部陈巨山译当代国外…     

苏联东欧问题研究资料索引(1983年9～10月)

联学苏哲要重视对苏联当代哲学的研究人及其异化从马克思的博士论文着他的异化观马克思主义人道主义和人的问题列宁和人道主义马克思的哲学—历史观念中人与大 自然的关系问题论人与技术的关系心理健康的社会心理人的问题和现代哲学现代文明条件下的人道主义理想之继 承性问题社会主义是克服异化的力量社会主义与社会科学社会意识结构中的经济意识研究系统方法的不同派别及其认识论 基础善与恶的辩证法是哲学一伦理学认 识的关键问题评库德里亚绍娃《社会主义人道主义 与现代思想斗争》一书李明华(苏)奥伊泽尔曼(苏)H·H·伊万诺娃(苏)M·…     

戴敦邦:从“戴家样”到“大家样”

晚年遇盛世,欣逢金虎本命年的戴老如今最大的心愿,就是好好抓紧自己的晚晴岁月,再为他毕生心爱的文学名著,中国故事,献上"民间艺人"团队最大的敬意、笔墨与心血!壬寅将至,金虎送福。欣逢84岁本命年的国画大家戴敦邦先生,在新春来临之际,格外忙碌。自去年完成了三卷本《资本论绘本》创作之后,耄耋之年的他始终不曾停下艺术探索的脚步,一如既往地在没有空调、冬冷夏热的画室之中,忘我地创作着,画出了《国际歌》《义勇军进行曲》与《毛主席〈沁园春〉诗意图》等大作,每幅皆是数张丈二匹的宣纸拼接而成的大画,张挂起来,顶天立地,气势惊人,很难想象这批场面宏大、气魄雄伟的作品,是一位年过八旬的老人,仅用了半年时间完成的力作。     

苏联东欧问题研究资料索引

苏联 哲学马克思以前哲学中的必然和自由(苏)戈卢宾科哲学译丛82.7月4期文化一人一哲学:关于整体化和发展间题(苏)《哲学间题》国外社会科学动态82 .7期马克思主义伦理学是伦理思想发展的新阶段(苏)基塔连科国外社会科学情报82.7期宇宙是有限的还是无限的?(苏)莫斯杰巴宁柯哲学译丛82.7月4期是伦理学还是道德学(苏)阿尔汉格利斯基国外社会科学82 .7期马克思主义哲学的对象及其在现代科学一体化中的作用 (苏)凯德洛夫国外社会科学动态82.8期文化历史过程的规律性(苏)兹洛宾国外社会科学82.7期文明和文化:定义问题和思想斗争(苏)安东诺维奇国…     

"克里奥化":对全球"美国化"现象的一种解释

在20世纪世界文化交流史上,对他文化发展影响最大的莫过于美国大众文化,致使"美国化"成为很多国家在维护本民族文化认同时面对的严重挑战."美国化"现象反映了美国以自己的文化价值观重塑这个多元文化世界的图谋,带有明显的"文化中心主义"的色彩.很多学者从不同角度探讨"美国化"这一全球现象,"克里奥化"便是其中一种很引入注目的观点.本论在考察20世纪以来全球"美国化"发展趋势的基础上,分析"克里奥化"观提出的背景及其包含的基本内容,以及文化上的"克里奥化"在现实生活中的存在.本文认为,"克里奥化"观尽管还不完善,但对从一个新的角度理解全球"美国化"颇有启迪.     

“迟到的民族国家”与“超前的民族国家”－－“新德国问题”前景探索

"迟到的民族国家"与"超前的民族国家"乍看起来是一对相互矛盾的概念,但对于21世纪初的德国来说却是一个和谐的统一体.用这两个概念来探讨"新德国问题"的发展前景,是本文作出的尝试.     

“红色”黎明

德国民主社会主义党在德国去年十月的柏林选举中取得了令人瞩目的成绩。联系到过去几年里民社党的发展趋势 ,它的崛起已是不可否认的事实。历史和现实的因素 ,地方、全国和国际上的局势都是促进或限制其复兴发展的客观条件。但如何进一步确定自己的政治身份 ,在德国的主流政治社会中发挥更大的作用 ,还需要它继续对自己的历史进行反思和对自己的政策纲领进行调整。     

从"热那亚事件"看"反全球化运动"

反全球化与全球化是一个事物不可分割的两面.冷战结束后,世界矛盾的发展演变刺激着"反全球化运动"的高涨.本文试以"热那亚事件"为背景,对"反全球化运动"的起因、概念和特征进行分析和思考.     

TRANSGRESSING "VICTIMS" Reading Narratives of "Filipina Brides" in Japan

This article traces the discourse on Filipina hanayome (brides) in administratively mediated international marriages (kokusai kekkon) in Japan from the mid 1980s to the present. In narratives of “international marriages” in the late 1980s, “Filipina” came to index the “problem of brides from Asia.” As seen elsewhere, various textual and media representations have depicted rural Filipino women as socioeconomic victims and sexually subjugated women. Simultaneously, however, constructions of Filipina hanayome in rural Japan have been given local twists. Drawing on examples from largely neglected written texts in Japanese and from an ethnographic vignette, the article next focuses on sexual subjectivity and economic autonomy, two dimensions of the women's lives in which they struggle to recapture their own ways of imputing meanings to their lives vis-à-vis various social forces. In so doing, this article interrogates certain feminist and popular depictions of hanayome.     

Interpreting "Nationality" and "Language" in the 2001 Ukrainian Census

Ukraine conducted its first post-Soviet census in December 2001. The author examines the use of the categories "nationality" and "native language" in the census and relates them to fundamental precepts of Soviet nationality and census policies. The enumeration of national and linguistic identities is related to the expression of political preferences. Orientations toward language policies (particularly in Galicia and Crimea), regional autonomy (in Transcarpathia), and territorial belonging (among the younger generation) are analyzed in order to reveal the politics of the 2001 Ukrainian census.     

国际体系“区块化”的演变与韩国“中等强国”外交的战略定位

"中等强国"外交近年来在韩国政界、学界都是一个持续升温的关注热点。而有关韩国"中等强国"外交的讨论在中韩两国的学术界都有过一些颇有见解的研究。我们可以从一个更为宏观的全球体系的视角来分析韩国"中等强国"外交。本文作者选择的视角同样是从演变中的全球体系中观察韩国"中等强国"外交的战略定位,即冷战后全球体系已不是传统意义上的"金字塔"型的结构,而"一超多强"或雁阵式结构也不能恰当描述全球以及地区的变化趋势,同时韩美同盟体系的"升级"不能简单地被认为是该同盟的单向强化。本文将首先回顾并分析冷战后相对稳固的"金字塔"结构的国际体系是如何出现相对松动的"区块化"趋势。之后,笔者将从外交层面分析韩国是如何应对这种国际体系的变化以及韩国如何在全球体系中确定自身的战略定位。最后,笔者也将尝试分析并评估在跨地区乃至全球范围内韩国的"中等强国"外交与中国的全球外交举措有着怎样的相互影响和作用,并对韩国"中等强国"外交做一个简单的展望。     

"全球地域化"语境下东亚共同体如何"文学"?

在"全球化"、"地域化"大潮共同冲击下,东亚地域客观上必须思考共同的文化防卫及文化建设策略.东亚共同体不只是政治、外交、经济、军事层面的问题,还包括在文学领域我们应该如何开展平等对话,建立共同的话语空间以实行网络作业的迫切命题.只有在此基础之上,才能重新书写本地域文学史,建构地域的敞开的文学理论体系,丰富东亚文学形式与内涵,确立在世界文学中的主体地位.