"三个代表"重要思想之于高校工作

"三个代表"重要思想是当代马克思主义中国化的最新理论成果,在高校全面推进"三个代表"重要思想的学习宣传工作,有利于当代大学生树立正确的世界观、人生观和价值观,有利于推进高等学校的改革发展,有利于提高校园文化建设的水平.     

对大学生必须进行"三个代表"思想的灌输

坚持用马列主义、毛泽东思想、邓小平理论,特别是江泽民"三个代表"思想武装青年大学生的头脑,是帮助青年大学生树立科学的世界观、人生观、价值观,成为社会主义建设者和接班人的可靠保证,是当前高校思想政治工作中最主要、最根本的任务.     

世界观、人生观、价值观是解决“四风”的总开关

思想是行为的引导,有什么样的思想就会有什么样的行为。思想表现为多个层次,世界观、人生观、价值观是深层次、根源性的思想。思想建设的根本在于世界观、人生观、价值观建设。世界观是人们对世界的根本看法,提供关于整个世界的总体图景,是人们在世界上生存发展、实践活动的认知依据。人生观是人们对人生的根本看法,提供关于人的生命过程的意义解读,是人开展自己的生命活动、实现自己的人生追求的心理依据。价值观是人们对价值的根本看法,提供关于是非、好坏、善恶、美丑的判断标准,是人做出选择取舍的伦理依据。世界观、人生观、价值观相互贯通、相互影响,世界观决定人生观、价值观,人生观、价值观反映世界观。一个政党、一个组织、一个人的各种实践活动及其行为方式,追溯思想根源,都是一定的世界观、人生观、价值观的产物。"四风"之所以产生,是错误的落后的世界观、人生观、价值观在起作用。"总开关"的问题没有解决,解决"四风"很容易按下葫芦浮起瓢,过一段时间又会以其他形式出现。纠正     

如何引导大学生学习、理解“三个代表”的精神

当代大学生的世界观、人生观、价值观没有定型,思想波动大,可塑性强。如何引导大学生学习、理解"三个代表"的精神,正确地认识我们的国家、我们的党,树立起正确的世界观、人生观、价值观,是加强和改进高校思想政治工作非常重要的内容。 　　要使大学生学习、理解"三个代表"的精神,首先就要通过思想政治工作使大学生进一步深刻认识党的性质和宗旨,增强他们对党的信任,坚定他们对马克思主义的信仰和对社会主义的信念。理想信念是青年的人生航标,是青年成长和发展面临的首要问题。大学生的一个特点是思想波动大,易受各方面的影响。从…     

贯彻"三个代表"重要思想,做好大学生"三观"教育

树立正确的世界观、人生观、价值观,对当代大学生来说是一个非常重要的问题。当代大学生要全面提高自身素质,必须刻苦学习现代科学文化知识,掌握过硬的创业本领,始终按照"三个代表"的要求,牢固树立正确的世界观、人生观和价值观。     

从根本上解决理想、立场和本领问题

正世界观、人生观、价值观是"总开关",在这"三观"中世界观最重要,树立了正确的世界观,人生观、价值观就在其中了。我们讲的世界观是马克思主义世界观。这个世界观是我们党认识客观世界本来面貌、按客观规律办事的思想武器,能否树立起这样的世界观,决定着每个共产党人在遇事、处事时能否有一个正确的立场、观点和方法。     

共产党员应当牢固树立正确的世界观、人生观和价值观

树立正确的世界观、人生观和价值观是共产党员永葆先进性的思想政治基础.新世纪我们党肩负的崇高使命,对共产党员的世界观、人生观和价值观提出了新的更高的要求.共产党员应当始终不忘历史责任,不断加强世界观的改造,牢固树立共产主义的世界观、人生观和价值观.     

浅谈年轻干部成长的十要素

一、要刻苦学习,勤于思考。我们党所肩负的建设中国特色社会主义的历史任务,要求广大年轻干部要有强烈的紧迫感和自觉性,刻苦地学习,追求真理,勤于思考。要学会从马列主义、毛泽东思想、邓小平理论和江泽民同志“三个代表”重要思想中,把握基本原理、基本观点、基本思想,夯实理论功底,强化党性锻炼。在改革和社会转型的过程中,面对不同意识形态、文化思潮、价值观念和生活方式激烈碰撞的现实,树立起正确的人生观、价值观和世界观,坚定共产党人的理想信念。当前我们有些年轻干部自以为文化学历高,疏于理论学习,埋头事务,放松世界观的改造,在     

用"三个代表"指导党员树立"三观"

江泽民总书记曾明确指出：“树立正确的世界观和人生观，无论过去、现在和将来，对于每一个干部和党员来说，都是首要问题。”全党同志尤其是各级党员领导干部都要用“三个代表”的思想指导，逐步树立科学世界观、正确人生观和价值观，增强党性，当好“中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士。 (一 )用“三个代表”思想指导树立共产主义世界观 　　党章载明：“中国共产党党员是中国工人阶级的有共产主义觉悟的先锋战士”，必须全心全意为人民服务，不惜牺牲个人的一切，为实现共产主义奋斗终身。可见，每个党员都要牢固地确立共产主义崇…     

年轻干部必须努力提高理论水平和思想修养水平

年轻干部必须通过提高马克思主义理论水平和思想修养水平 ,树立科学的世界观、人生观和价值观 ,坚定正确的理想和信念 ,提高自己的辩证思维和理论思维能力 ,树立优良的思想作风、学风、工作作风、领导作风和生活作风 ,从而担当起领导重任。     

"海选"、"直选"的比较与选择--福建省村级换届选举试点的调查分析

文章根据作者2003年寒假在福建省村级换届选举试点调查所获的资料,对村委会选举中所采用的“海选”、“直选”两种方式进行比较分析,认为“海选”、“直选”都是现阶段村委会选举可行且有效的两种方式。但“海选”更能体现民意,更具有发展前景,更有推广意义。“海选”与“直选”的模式选择与农村具体的经济社会条件和主体素质高度相关,因此,必须从实际出发,作具体选择;同时,要尊重大多数村民意愿。     

坚持三个文明协调发展实现“三统一”

党的领导、人民当家作主和依法治国是有机结合和辩证统一的,实现“三统一”必须遵循的原则也是相对稳定的,其中在实现“三统一”的手段和目标上,必须坚持“三个文明”协调发展的原则。     

马克思主义中国化进程中的“异端”论“民族主义”论辨析——兼论马克思主义中国化的实质

＂马克思主义中国化＂命题的提出,是马克思主义发展史中的一个重要问题,其实质反应的是马克思主义理论与中国具体实际的关系。在对待马克思主义中国化这一提法上明显存在着两种错误观点,一种认为马克思主义中国化是马克思主义的＂异端＂;一种认为马克思主义中国化是＂民族主义＂。对马克思主义中国化实质的解读,不仅是个学术问题也是个政治问题,我们有必要对这些言论进行明确辨析,以辨是非、以正视听。     

“三个代表“对“知行统一论“的发展

我国现实生活中大量存在着"知行背离"的现象.中国共产党是坚定的"知行统一论"者."三个代表"重要思想对分析"知行背离"时代特征及产生根源,从中找出积极应对思路有着重要的积极作用.     

究竟是“形势”，还是“形式”？——对毛泽东著作的一处引用的看法

研究大革命时期毛泽东的思想的论者,往往要引用毛泽东于1926年9月1日写成的《国民革命与农民运动》里的一句话:“中国革命的形势只是这样:不是帝国主义、军阀的基础——土豪劣绅、贪官污吏镇压住农民,便是革命势力的基础——农民起来镇压住土豪劣绅、贪官污吏。中国的革命,只有这一种形势,没有第二种形势。”但是,论者在引用的时候又往往将“形势”作“形式”。虽只一字之差,然兹事体大,它歪曲了大革命时期毛泽东本人思想发展历程的本来面目。     

"风格即人"与"文如其人"辨析

“风格即人”是布封提出的论点。对此 ,我们不应与中国文论中的“文如其人”进行简单比附 ,而应作具体的实际分析论证。风格是西方文论中特有的范畴概念 ,指反映作者精神个体性的形式 ,而非其他 ,故风格一般成为品评、鉴赏作品的标准之一。中国文论史上实际并没有这一概念 ,正如“意境”之于西方文论一样。     

走向“公共性自律”：“公域”与“私域”的分立与新制度价值理念孕生

“公共性自律”是任何一个社会都不可或缺的整体的价值理性共识,表现为社会成员基于对该社会制度安排的合法性积极认同基础上的自觉、自律的行为风范,因此构成文明、公正而健康的现代市场社会的健全发育之最重要的内在结构性因素之一;市场经济“理性经济人”偏狭之“工具理性”预设,决定了其很难形成“社会-文化人”的公共价值体验与情怀;当代中国社会转型过程中所出现的“公共领域”与“私人领域”分立,客观上使有关“公共事业”的使命、责任等问题被提到了重要议事日程;而要使这种“公共事业”的实现成为现实的可能,则必须重塑以“群体互惠与意义共享”为价值目标的自愿的“公民社会共同体”的生存信念,并将其作为一种理想的新制度价值理念选择。     

“品牌”与“软实力”关于政府形象问题的研究综述

关于政府形象问题的研究不仅是一个理论问题，更是一个亟待解决的实践问题。正因为该问题的研究具有很强的现实感，正在成为行政管理学、传播学、公共关系学等诸多学科关注的重要议题。本文对政府形象问题的研究进行了较为系统地梳理和介绍，并对研究现状做了简要评析。     

社会保障是经济社会发展的“稳定器”和“调节器”——对澳大利亚社会保障制度的考察与思考

澳大利亚是大洋洲经济与社会发展最为协调的国家,其完善的社会保障制度不但内容包罗万象,而且颇具特色,是当今世界社会保障的三种主要模式之一。党的十六大以来,我们党提出用科学发展观统领我国经济社会发展,贯彻落实科学发展观,要求我们必须改革和完善目前我国的社会保障制度,而澳大利亚社会保障制度的某些做法值得我们借鉴。     

医疗改革重在解决“贵”和“难”

去年,我们先后走访了东、中、西九个省市,对看病难、看病贵的问题进行了考察与调研.所闻各方面的情况和意见,使我们切实感受到医疗问题,真正是百姓头上的一座"大山".由于看病"难"和"贵",不少人有病不敢进医院."小病拖、大病挨,要死才往医院抬"的现象比较普遍.就是在天津这样的大城市里,我们也遇到一位曾任厂长和工会主席的老共产党员,床下藏着一瓶滴滴畏.他说:"怕的是医疗费过高,不能把沉重的负担压给下一代!"为什么改革开放已经使GDP翻了三番的今天,看病问题却使得近90%的百姓为之却步和担忧,感到无奈和艰难?