“一带一路”战略下粤桂两地加快构建生态文明共建共享机制探析

当前,在"一带一路"重大战略的引领下,粤桂两地统筹合作,共同推进经济社会发展与生态环境保护,大力推进绿色生态廊道建设,取得了一定的成效,但也存在共建共享意识不到位、区域联动管理不统一、利益整合机制不协调、经济发展方式较粗放等因素制约生态文明共建共享建设。为了进一步加快粤桂两地生态文明共建共享步伐,必须转变政府职能,构建多层次跨区域合作协调机制,统筹协调,构建多元化跨区域生态补偿机制,强化联合立法力度,构建跨区域生态法律法规保障机制,优化产业布局,构建绿色生态循环发展的保障机制,提高公众参与度,构建生态激励和约束机制,推动跨省际、跨流域实现生态文明共建共享可持续发展。     

着力加强生态文明制度建设

2007年以来,在党的十七大将“生态文明”正式写入报告的政治语境下,国内对生态问题的研究和关注成为一种新的理论与实践动向.党的十八大报告则进一步将生态文明建设放在“五位一体”总体布局的高度来论述,表明建设生态文明已被提升为国家发展战略并开始付诸实施.建设生态文明是一场深刻、持久和重大的社会改造运动,主要途径就是通过必要的制度创新来调整人们对于自然界的行为.加强生态文明制度建设是一项复杂的系统工程,必须在强化生态文明制度建设的整体设计、推进行政管理制度生态化、构建生态发展体系、推进法律制度生态化、健全保护生态环境的市场机制、构建生态科技创新体系、构建生态伦理观念体系上下功夫,需要企业、政府、各个部门、公众的共同努力,实现生态、经济、社会的可持续发展.     

以农村生态文明建设为载体推进新农村建设

生态文明建设是一项系统而宏大的现代化工程，从区域上划分上看，它主要包括城镇生态文明建设和农村生态文明建设两大内容。其中，农村生态文明建设更具有基础性的地位。只有农村生态文明建设取得巨大效果，我国的生态文明建设才会有根本性的改变和质的提升，我国社会主义新农村建设才可以得到有效地展开与全面推进，我国现代化建设才能得到真正实现。     

生态文明融入政治建设的机制研究——在十八届三中全会语境中

生态思维在中国共产党执政思维构成中的地位不断上升。党的十八大指出,将生态文明融入政治、经济、文化和社会建设之中。其后的十八届三中全会进一步指出,将生态保护与可持续发展理念贯穿于全面改革的全过程。在此背景下,生态文明融入政治建设已经成为中国特色社会主义事业发展的必然要求。就其实践层面而言,可在政治建设的基础、制度与价值三个层次分别设计具体融入机制:基础融入—重构政治建设生态环境;制度融入—实现政治制度体系建设和制度执行的生态化;价值融入—实现政治建设价值理念的生态化。由此构成了生态文明融入政治建设的系统化机制。     

工业化与生态文明建设的良性互动

工业化与生态文明建设良性互动,是指工业化与生态文明建设互为条件与推动力量,相互促进,协调发展。可持续发展理论为工业化与生态文明建设良性互动提供了必要和合理的理论依据,后发优势发展理论为工业化与生态文明建设良性互动的可能性提供了理论依据。影响工业化与生态文明良性互动的因素主要有:思想认识不到位、政策引导和扶持力度不够、市场推动不够、科技支撑力不足、相关法规不够完善。为此,实现工业化与生态文明建设良性互动,要走以生态文明为主导的新型工业化道路,完善政策扶持、市场推动、技术支撑、法律支持的机制。     

乐山地区生态文明建设的发展态势及其区域优势探究

乐山生态文明建设的目标体系偏重于绿色发展以及生态环保方面等较为浅显的层面,从而忽略了更为重要的生态经济、生态社会等更为重要的层次。乐山市的生态活力很足、生态质量良好,但社会经济发展速度与生态经济发展的速度极不相协调,生态社会建设有待进一步的提高。因此,乐山必须从生态伦理价值观转变、生态空间布局、优化以及可持续发展等角度来加强和深化生态文明建设。     

科学发展观视阈中的生态文明

十七大报告提出将"建设生态文明"作为我国实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求之一,这是对科学发展观认识的进一步深化.生态文明是科学发展观的题中之义,建设生态文明要以科学发展观为指导,实现人与自然和谐互补、共同发展,经济建设与资源、环境相协调的良性循环.     

加强领导干部生态道德建设

当前构建生态文明是国家重要议题,面向生态文明,领导干部道德建设需要坚持以人为本和关爱自然的基本要求,大力弘扬领导干部道德建设的生态理念。通过权力价值观、道德机制和道德领域的行之有效的生态变革,推动整个社会走上生产发展、生活富裕、生态良好的文明发展道路。     

马克思主义生态经济思想对推进生态文明建设的启示

马克思主义生态经济思想是以人的劳动实践为基础,从生产力、生产关系两个维度将人与自然的关系、人与人的关系有机统一的经济发展思想。它为我国推进生态文明建设提供了借鉴和启示：批判性地看待资源配置方式、科技进步、国际贸易在解决生态问题中的作用。这对于我国建设生态文明与实现经济平衡协调可持续发展具有重大的现实意义。     

马克思主义生态观与生态文明建设

随着经济迅速发展和人口急剧增加，人与自然关系出现了空前的对立。为此，作为一个以马克思主义为指导的社会主义国家而言，认真研究和贯彻马克恩主义生态观，有助于我国的生态文明建设。同时，生态文明建设要以马克思主义生态观为思想武器，以马克思主义生态观为理论指导，建设新型生态文明、物质文明、精神文明与政治文明的协调发展之路，才能从真正意义上实现生态文明。     

绿色发展中的区域生态文明共享机制研究——基于湖州生态文明先行示范区建设的实践启示

生态文明共享是中国特色社会主义的重要内容之一,它是区域发展过程中以合理、公平、持续、和谐为基本价值理念,以资源共享、责任共担、发展共赢为基本方式的生态文明建设模式。其基本内容是权力与义务、责任与利益统合的综合体系,强调的是域际之间共建、共生、共享、共赢,形成合理良性的物质变换循环系统。从湖州生态文明先行示范区建设来看,推进生态文明共享应注重功能规划、生态安全、生态正义、区域和谐、城乡建设等重点领域,以"两山"理论为核心理念,推进生态文化共享;以改善生态环境为基础,推进生态资源共享;以加快绿色发展为重点,推进生态成果共享;以制度创新为保障,推动生态权利与责任共享。湖州实践表明,价值干预和约束是实现生态文明共享的根本要素,局部—全局共享是实现生态文明共享的基本模式,系统机制建设是实现生态文明共享的强力保障。     

执政视域下的中国共产党法治生成机制研究

执政视域下的中国共产党法治生成机理是融合内生型和外生型法治的优点,实现自然演化与理性建构相结合的共生;其发展逻辑是健全国家法律和党内法规制度,实现由浅层法治向深层法治的转变。构建执政视域下的中国共产党法治生成机制,需要树立依法治国和依法治党的法治理念,实现国家法治文明与政党法治文明的共生共长;推进党内法规制度和国家法律制度的创新,使党内法规制度与国家法律制度相协调;推进党的领导行为和政党权力运行的法治化,实现国家权力与政党权力的良性互动。     

贵州民族区域经济社会发展与生态文明建设

贵州民族区域内外经济社会发展的不平衡性差距仍然较大。缩小贵州区域内外发展差距,应注重区域内基本公共服务均等化,引导生产要素跨区域合理流动,推动区域经济社会又好又快地协调发展。应创新区域发展的体制、机制,在综合规划的基础上,采取科技引导,重点突破;因地制宜、突出特色;协调联动、公众参与的方式,努力构建民族区域经济利益共同体。加快贵州省可持续发展建设步伐,促进环境更加和谐优美,努力建设生态文明。     

中国特色社会主义制度建设的理论与实践

中国特色社会主义制度的自我完善和发展,取决于改革开放的程度,取决于制度创新的物质基础。我国的国家治理体系就是中国特色社会主义制度体系,既包括经济、政治、文化、社会、生态文明和党的建设等领域的体制机制、法律法规,也是一整套紧密相连、相互协调的国家制度。实践是中国特色社会主义理论的源头活水,制度是对已经经过实践检验收到成效的党的方针政策的升华和确认。通过全面深化改革,进一步完善和发展中国特色社会主义制度和与之相适应的体制机制,实现国家治理体系现代化,并使之与中国现代化建设的总体进程相适应。科学高效的国家治理体系,是提高管理国家效能的前提和基础,人的素质和能力的提高,是提高管理国家效能的决定性力量。     

新中国成立70年来生态文明建设的演进

生态文明建设在新中国成立70年的历程中经历了初步探索、深入推进、加快提升、全面飞跃四个阶段,这四个阶段反映了新中国成立以来生态文明建设的发展历程。70年来,生态文明建设在战略地位、建设主体、建设目标、建设路径上发生了深刻变革。全面梳理新中国成立以来生态文明建设的演进历程及特征,在此基础上系统总结中国生态文明建设的基本经验,对于新时代继续加强中国特色社会主义生态文明建设以及帮助其他国家提高生态文明建设水平具有重要的理论和现实意义。     

生态文明取向的区域经济协调发展新内涵

我国生态文明建设需经历生态工业文明过渡阶段,这将赋予区域经济协调发展新的内涵。区域经济协调发展是在人口、资源、环境约束下区际经济与社会、政治、文化和生态等因素关联互动的科学发展,包括经济效率、社会公平、生态平衡、政治联合和文化融合五方面要求。经济效率是区域经济协调发展的前提,其他内涵是区域经济协调发展的基础。经济效率要求与其他要求之间并非不可调和,通过系列的制度创新,可以实现生态文明下的区域经济协调发展。     

*论生态文明建设的群众基础

生态文明建设的群众基础包括思想、实践和制度三重维度，即群众生态文明意识、群众生态文明行为和群众生态权利与义务。我国生态文明建设长期由政府部门绝对主导、单向推动，弱化了群众在生态文明建设中的作用和影响，导致群众生态文明意识不强、群众生态文明实践广度深度不够、群众生态权利与义务缺乏规范，推进生态文明建设的群众基础比较薄弱。因此，必须加强教育宣传，提高群众生态文明意识；创新管理模式，促进群众生态文明实践；完善法制机制，协同群众生态权利与义务。     

论人民群众是生态文明建设的主体

党的十八大报告首次单独将生态文明作为一章进行论述,并提出了"五位一体"的总布局。由于人民群众是社会实践的主体,是生态文明建设的驱动力,是生态文明建设的监督者,在生态文明建设过程中,需要人民群众的智慧和力量,需要人民群众的积极参与,努力建设美丽中国。充分发挥人民群众在生态文明建设中的主体作用,必须推动生态民主以及生态法治的建设,运用党的群众路线理论与方法以及建立健全人民群众参与生态文明建设机制。人民群众在生态文明建设过程中的主体地位是生态文明建设的基石和重要保障,只有坚持人民群众主体地位,才能加快生态文明建设,实现中华民族永续发展。     

基于生态文明视角的西部地区承接东部产业转移策略研究

生态文明建设关系到一个地区经济环境的可持续发展,建设生态文明,不同于传统意义上的污染控制和生态恢复,而是克服工业文明弊端,探索资源节约型、环境友好型发展道路的过程。西部地区在承接东部产业转移过程中,迫切需要解决的就是发展与生态的协调问题。因此,探讨西部地区在承接东部产业转移时,如何正确处理承接转移产业、发展地方经济与做好生态文明建设之间的关系十分重要。     

新农村建设中的环保问题及对策

建设社会主义新农村,加强农村环境与生态保护是一项重要内容.在我国的一些农村,重经济发展轻环境保护的现象较为突出,这与社会主义新农村建设的要求极不协调、极不相称.要实现社会主义新农村"生产发展、生活宽裕、乡风文明、村容整洁、管理民主"的目标,必须切实加强农村环境保护工作.