大学文化育人工作的实践特征及本质

大学文化育人工作本质上是一个实践性问题,文化育人的要素体现着马克思主义实践理论的基本内涵。文章从马克思主义实践论视角解析了大学文化育人功能的本质。大学文化育人活动包含实践的主客体、实践的各个环节、实现路径、方式方法、体制机制等,集中表征着育人活动的实践本质。     

深挖大学捐赠文化的育人价值

大学捐赠文化是发展我国高等教育、推进高校教育教学管理深化改革的动力之源,不仅为高校的管理发展提供了经济支持,更具有较高的育人价值。应充分把握大学捐赠文化的深刻内涵以及育人功能,加快大学捐赠文化的科学发展,使捐赠文化成为大学文化的重要组成部分,实现捐赠文化与大学文化在理论与实践层面上的深层次融合,提升大学捐赠文化的育人效度。     

大学精神：内涵、价值意蕴、培育路径

党的十八大报告指出要扎实推进社会主义文化强国建设,推动社会主义文化大发展大繁荣,兴起社会主义文化建设新高潮,提高国家文化软实力。在此进程中,肩负文化传承、传播、创新、输出的大学是一支重要的生力军,理应肩负起时代赋予的责任与使命。对大学而言,文化建设的核心和制高点便是培育大学精神。因此,对大学精神的内涵、时代价值及培育进行再认识、阐释和回望,对大学自身发展和文化强国建设的意义毋庸置疑,本文通过阐述大学精神在当今时代应具有的时代内涵、大学精神的价值意蕴以及大学精神培育的实践路径,期望让大学精神成为大学发展的内驱动力,成为大学教书育人、管理育人、服务育人、环境育人、实践育人的精神动力,成为社会主义先进文化建设的辐射之光,为社会主义核心价值体系建设提供养料,也让大学真正成为人的精神家园。     

关于实践观研究的方法论问题

科学的实践观,是马克思主义学哲诞生的奥秘所在,是马克思主义哲学的理论基石与核心。正确理解它,对于把握整个马克思主义哲学的实质和全部内容,具有十分重大的理论意义。正因为如此,十多年来关于马克思主义哲学的反思、论争,是围绕着实践观展开的。对于马克思的实践观,人们分歧的焦点是对于实践一般本质的理解:实践是主观的精神的活动还是客观的物质活动,或者既不是纯粹“主观的精神的活动”,也不是“纯粹”客观的物质的活动,而是主观和客观、精神和物质的统一?上述第三种理解正是目前理论界最为普     

当代中国马克思主义大众化的立论基础

当代中国,推进马克思主义大众化有着坚实的基础,首先,马克思主义的内在本质决定了它具有＂掌握＂中国人民的理论诉求。其次,中国人民也需要马克思主义来指导自己的社会实践活动。再次,通过马克思主义中国化和中国革命、建设和改革的实践活动实现马克思主义和中国人民之间的真正结合。     

大学文化的发展和创新

大学文化继传承传统文化之后在"西学东渐"嬗变的过程中,其"追求真理、崇尚学术、严谨求实、开放包容和引领社会文化"为最基本的时代特征;其彰显平等和谐的师生关系、课堂交互的教学文化、厚重浓郁的文化氛围反映当代校园文化、大学育人的真正含义。然而单一的专业化教育模式的缺陷和观念文化制度文化面临着时代挑战。因此,转变观念、开创提升大学生主体地位的创新文化,文理交融、开设促进大学生成长成才的教育内容,注重实践、开展适应大学生个性特点的科技创新,整合资源、构建大学生全面发展的育人网络和环境等是实现大学文化发展创新的必由之路。     

人类学视野中的实践理性

在马克思主义实践哲学观念里,实践理性决定着文化。美国人类学家萨林斯却片面地把文化当作是从实践活动以及实践活动背后的实用利益中逐渐形成的一种手段或工具,认为文化是关于人与事物的意义秩序,正如亲属制度是部落社会的象征符号一样,商品经济生产是西方社会的象征符号。萨林斯对西方社会文化所作的人类学研究表明:在文化与实践理性之间,是文化决定着实践理性。这种结论实际上是夸大了文化对实践理性的影响和反作用。     

传统文化的现代转化与马克思主义中国化

马克思主义的"中国化"既是马克思主义的科学理论形态与中国革命和建设实践形态相结合的历史演进过程,又是中国的传统文化本身向现代转化过程中极为重要的环节与组成部分。在马克思主义与传统文化关系问题上存在着许多争论,但它们均印证了马克思主义的中国化与中国传统文化的现代性转化是辩证互动的过程。马克思主义中国化作为推动与实现中华传统文化的现代转化过程,呈现出了三个历史时期,这就是首先通过变革与本质上否定传统文化而形成的革命文化传统时期,其次是通过恢复与初步重建传统文化与现代化建设关系的传统文化现代化时期,第三是目前正在进行着的重新整合传统文化与全球化时代现代化关系以确立完整的中国民族现代文化传统时期。     

实践视域中人的本质

马克思主义人的本质理论是建立在实践基础上的。它以自由自觉的实践活动界定了人的类本质,从具体实践中产生的社会关系说明了人的现实本质,指出人的本质要求人全面而自由地发展。     

“三个代表”重要思想是马克思主义的新发展

发展是马克思主义的本质要求。“三个代表”重要思想是对马克思主义理论的新发展。“三个代表”重要思想同马列主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承,同时又是根据新的实践对马克思主义的新发展,要用发展着的马克思主义--"三个代表"重要思想指导新的实践。     

刍议实践是马克思主义哲学首要的基本的观点

实践在马克思主义哲学中占有极其重要的位置，是马克思主义哲学首要的基本的观点，是贯穿于马克思主义哲学的一根红线。唯物主义是实践的基本立足点，辩证法是实践的基本方法。认识论的最终目的是指导人们改造世界的实践活动。唯物史观是指导人类变革社会关系实践活动的科学理论。人的本质和价值的实现都离不开实践。     

刍议实践是马克思主义哲学首要的基本的观点

实践在马克思主义哲学中占有极其重要的位置，是马克思主义哲学首要的基本的观点，是贯穿于马克思主义哲学的一根红线。唯物主义是实践的基本立足点，辨证法是实践的基本方法。认识论的最终目的是指导人们改造世界的实践活动。唯物史观是指导人类变革社会关系实践活动的科学理论。人的本质和价值的实现都离不开实践。     

创新：马克思主义哲学的历史使命

马克思主义哲学本质上具有批判和创新的本质。在这个创新的时代 ,马克思主义哲学面临着许多新形势、新情况和新问题 ,需要马克思主义哲学进行理论创造 ,实现对传统理论的超越。实践是哲学创新的最深厚根基 ,马克思主义哲学的创新是立足于实践 ,并以批判的精神和开放的胸襟实现其革命性变革的。在新的世纪 ,发展马克思主义哲学 ,进行马克思主义哲学创新 ,是每一位马克思主义者应该肩负的崇高历史使命。     

大学学术文化的育人功能与建设对策研究

大学学术文化的核心要素为学术观念、学术精神、学术道德和学术环境,相应呈现为物质文化、行为文化、精神文化、规则文化四种形态。在"求真育人"的本质价值诉求中,规范学生的学术思想与行为、激发学生追求真理的内在动力、培养学生的创新思维与创新能力、增强学生的道德自律是对大学学术文化建设实践目标与功能指向的真实解读。鉴于此,应倡导并培育"学术自由"、"学术民主"的核心价值理念,确立大学学术精神;建立学术本位的"教授治学"制度,形成学术立校传统;加强学术伦理建设,提升学生的学术道德素养;促进课堂教学与科学研究的协同整合,突出学术创新能力的培养;构建良好的研究生导学关系,形成和谐的学术共同体,全面推进大学学术文化的协同创新。     

文化发展视阈下高校思想政治理论课教学思考

教育的本质是在人与文化之间进行双向建构的一种文化活动,高校的教育过程本质上是一个协同的文化育人过程。将思想政治教育的实施置于社会文化的大系统中,是其发展的应有之义。创新思想政治理论课教学范式,就要遵循这一规律,紧扣我国文化繁荣发展的新业态,探寻与文化发展的契合点,把握文化张力的功用,彰显文化底蕴和政治内涵,增强课堂教学的吸引力和信仰构建的有效性,实现文化育人。     

“四平台”推动校园文化百花齐放

正推动文化传承与创新是大学的使命。南宁师范大学以四个平台为支点,撬动"民族文化、国学文化、红色文化、网络文化"蓬勃发展,将校园文化融入课堂教学、文化活动、社会实践,以文养心、以文化人、以文铸魂,推动校园文化百花齐放,近年来获教育部高校思想政治工作精品项目、广西高校思想政治教育质量提升工程项目等多项荣誉,实现了文化育人的科学化、多样化、常态化、品牌化。     

马克思主义实践观对当代中国发展的启示

实践作为人类特有的对象性活动,是人类全部社会生活的本质,马克思主义实践观揭示了实践在社会发展中的基础作用,是实践哲学的飞跃式发展。在当代中国发展中,坚持马克思主义实践观有助于推动中国特色社会主义伟大实践、促进社会主义和谐社会的构建、推进中华民族伟大复兴的实现。而要想真正坚持马克思主义实践观,必须坚守马克思主义实践观的基本价值、以创新作为实践发展的核心动力、以人的自由全面发展作为社会实践目标、在生态文明理论下实践、全面发展马克思主义实践观。     

“以劳育人”的价值阐述与实践启示

劳动作为联系人与社会的关键环节,无论是对人的发展还是社会的进步都具有至关重要的意义。坚持以劳育人不仅是马克思主义实践本质对新时代的基本要求,同时也高度契合立德树人教育的内容实质。现阶段,以劳育人必须要坚持将劳动与国家和民族的命运结合起来,将以劳育人融入到立德树人的全过程之中,创新劳动教育形态,促进青少年劳动价值观发展。     

从哲学上深刻理解和把握科学发展观

科学发展观浸润着马克思主义哲学意蕴。只有运用马克思主义哲学的世界观和方法论解读科学发展观,才能真正把握科学发展观的本质内涵、科学发展观的价值体系、科学发展观的基本要求和科学发展观的文化传承。     

"以劳育人"的价值阐述与实践启示

劳动作为联系人与社会的关键环节,无论是对人的发展还是社会的进步都具有至关重要的意义。坚持以劳育人不仅是马克思主义实践本质对新时代的基本要求,同时也高度契合立德树人教育的内容实质。现阶段,以劳育人必须要坚持将劳动与国家和民族的命运结合起来,将以劳育人融入到立德树人的全过程之中,创新劳动教育形态,促进青少年劳动价值观发展。