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1.
黄革波 《党员生活(武汉)》2010,(8):55-55
民主测评,是组织人事部门选拔任用干部时走群众路线、全面考察干部的有效方式。然而,在测评中却时常出现“利益票”、“人情票”,严重影响了测评结果的真实性。对此,笔者以为须从以下方面狠下功夫: 相似文献
2.
傅国涌 《理论学习(山东)》2013,(5):45-45
“人情练达即文章,世事洞明皆学问”,几乎概括了数千年来中国社会的所有奥秘,所谓{-“人情练达”、“世事洞明”,就是要让一个人学会世故,学会圆滑、乡愿。明哲保身、阳奉阴违、欺上瞒下……大凡媚权、媚俗,泯灭个性,磨去棱角,人云亦云,随波逐流,所有这些都被视为聪明、成熟的标志,相反,则被看作是幼稚、天真,或者就是“傻瓜”。 相似文献
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“不搞原来请客的老一套,而是朋友交流才艺,同贺生日,我感觉非常舒心。”4月16日,房县城关镇谭荣志老人对自己七十大寿很满意。这天,他和几位好友或挥毫泼墨,或填词作赋,用一场简朴别致的笔会来庆祝生日。这是房县18000名党员干部公开承诺自觉抵制“人情歪风”的一个缩影。今年以来,房县县委展开了一场党员干部“人情歪风”整治行动,狠刹婚丧嫁娶大操大办风气。一时间,党政机关严立规矩、带头示范,基层组织自发纠偏、主动跟进,一股股文明节俭新风吹进房县千家万户。 相似文献
5.
段兴炎 《吉林公安高等专科学校学报》1994,(1)
“花儿为什么这么红”是一句歌词。红花美凤,人所共知。然在举国上下反腐倡廉的今天,有惯于移“花”接“木”者说是要“多栽花少栽刺,留下人情好办事”恕笔者直言:如此“花儿”并不红。 相似文献
6.
论农村的人情规则模式——以浙东税务场村为经验基础的框架理解 总被引:1,自引:0,他引:1
宋丽娜 《甘肃行政学院学报》2009,(6):38-45
本文的立意在于发现一种不同于人情功能模式的人情规则模式。人情的社会功能与村庄公共性相连,而人情规则与个体性密不可分。笔者认为,人情规则是理解当今农村社会人情现象和村庄社会结构的基础。以浙东农村的社会经验为基础,笔者详细论述了人情中个人主体性的呈现、“请”的机制、人情与社会分化的互动。人情中的个人主体性是理解人情规则和其他人情现象的基础,人情规则是核心,社会分化是与现今人情规则相适应的社会结构特征。 相似文献
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“二拍”是我国第一部文人独立创作的短篇小说集,作者凌蒙初细致描绘当时世俗社会的人情百态,特别是对商人的刻画形象生动。它广泛地反映了当时社会存在着多种商业因素以及人们对商业意识的认同,触及到了资本主义经济萌芽时期商业活动的本质。 相似文献
8.
万雪峰 《党员生活(武汉)》2007,(12):35-35
深化“三级联创”活动,推进新农村建设这一中心目标,是我们建始县各级班子和广大党员干部的一致共识.也是我们始终坚持“与时俱进抓党建,抓好党建促发展”工作思路的成功注脚。我们的体会是: 相似文献
9.
李绥州 《江西行政学院学报》1999,(2)
“德才兼备”是我国干部制度的总原则,它体现并落实在人事管理各重要环节。经过半个多世纪的演进,所谓的“德才兼备”已经不再是个单纯的人事管理的原则问题,而是一个由此发展起来的一整套制度以及在这套制度基础之上人们逐步形成的一系列思想观念、思维方式及工作方法的总和。因而,从这个意义上我们可以说,“德才兼备”又是我国干部制度的总和,我们以此来管理党务工作者、国家公务员、法官、检察官、厂长经理、校长院长以及教师工程师等等所有“干部”,也以此对这些人进行考察、任免、职务升降、奖惩等等。对干部的管理概括起来就是… 相似文献
10.
梁辉 《云南社会主义学院学报》2013,(4):21-22
当前,根据中共“十八大”加强多党合作,加强参政党自身建设,加强民主党派参政议政工作要求,文章认为“参政”是能力建设问题,要做到“三个融合”,“议政”是品质和素质修养问题,要做到“三个提高”,并就此作出论述。 相似文献
11.
党的十七大报告首次将“建设生态文明”作为实现全面建设小康社会奋斗目标的新要求之一,要求“基本形成节约能源资源和保护生态环境的产业结构、增长方式、消费模式”,这是党建设和谐社会理念在生态与经济发展方面的升华。从十二大报告中提出的“两个文明”,到十六大的“三个文明”和十七大的“四个文明”,这是我们党关于社会主义理论与实践的又一次突破和发展。深刻认识从“两个文明”到“四个文明”历史跨越的必然性,对于深入理解加强生态文明建设和按照“四位一体”的要求全面建设小康社会有着重要的理论和实践意义。 相似文献
12.
近几年来,汽运部在莱钢集团有限公司党、政、工组织的领导和指导下,认真落实全心全意依靠职工群众办企业的方针,坚持厂务公开制度,坚持以“公开”促“依靠”,以“依靠”促发展,充分调动职工群众的积极性,促进了企业的稳定和发展。一、充分认识“公开”的目的和意义,增强厂务公开的自觉性和主动性要搞好厂务公开,首先要明确为什么公开、公开的目的意义是什么。为此,我们在领导班子中统一了以下几个方面的认识。1-充分认识厂务公开是党中央、国务院的要求,是落实依靠方针的有效形式。“厂务公开、民主监督”是近几年来在深化企业… 相似文献
13.
张理海 《西安政治学院学报》2011,24(6):1-1
文化,是“软”实力、是化人的。“人”字两画,一撇一捺,表征的是“人”之为“人”的两个支柱:物质与精神;“人猿相揖别,只几个石头磨过”,洞开的是文化涅菜、文明蝶变的秘密;“国民之魂,文以化之;国家之神,文以铸之”,凝炼和揭示的是文化春色倍还人的规律。拥抱21世纪文化新时代的中国,“软”实力必须“硬”! 相似文献
14.
科学发展观是我们党理论创新的最新成果,是马克思主义关于发展的世界观和方法论的集中体现。在丽江,深入学习实践科学发展观,就是要更好地掌握和运用好经济社会发展规律,发挥丽江的比较优势,实施好“三个百亿工程”,重点解决好“三个发展问题”,在新的历史起点上推动经济社会又好又快发展。 相似文献
15.
“两个务必”是毛泽东同志在新中国建立前夕向全党提出的政治要求。党的十六大召开后,新的中央领导集体全面贯彻“三个代表”重要思想,重提“两个务必”,要求全党同志继续改造思想、提高素质、解决矛盾、抓好工作落实。对这些新任务新要求,我们要深入学习理解,认真贯彻落实。 相似文献
16.
石文龙 《云南大学学报(法学版)》2010,(2):14-19
我们把依法执政的实现形式概括为“合法性执政”与“合理性执政”两个方面的内容,两者相互联系,缺一不可。“合法性执政”是依法执政的基本要求,“合理性执政”是依法执政的必要补充与理论完善。鉴于“合法性执政”不足以全面完成依法执政这一时代课题,仅仅“依现有的法律执政”是不够的,所以我们认为“合理执政”的提出是必要的。“依完善的法律与制度执法”、“依党规、党纪执政”、依宪法与法律的原则精神执政等都是合理执政的重要内容,也是“合理执政”的现实表现与价值体现。“合理执政”是行政合理性原则在依法执政中的转化,“合理执政”体现了“差别对待”与普通民众对党的合理期待等,无疑,“合理执政”将对我国政党法治的发展具有极为重要的理论意义与现实价值。 相似文献
17.
伍志燕 《河北青年管理干部学院学报》2011,23(5):86-89
马克思恩格斯是在批判旧意识形态的基础上提出“虚假意识”这一概念的。“虚假意识”和马克思恩格斯所讲的“意识形态”是两个完全不同、不能彼此混淆的范畴。深入挖掘马克思恩格斯关于“虚假意识”的产生根源及其内涵、特点、本质等的科学观点,对于我们如何走出“虚假意识”,建立科学的马克思主义意识形态具有重要意义。 相似文献
18.
王继宣 《湖北省社会主义学院学报》2008,(4):52-56
改革开放30年能够取得十个“结合”的“宝贵经验”,主要源于我们党时时刻刻不忘一切从社会主义初级阶段这个实际出发;民主成为思想解放的重要条件;政治实践上既警惕右,但主要是防止“左”;坚持照辨证法办事。 相似文献
19.
“以人为本”是科学发展观的核心。我们知道,任何事物其意义至关重要的是“核心”,可以说“核心”决定事物的本质,事物的各种要素围绕核心构成一个有机系统。科学发展观是围绕“以人为本”这个核心展开的科学理论体系。 相似文献