论科学发展观的认识理性、价值理性和实践理性

科学发展观是推进社会主义现代化，发展中国特色社会主义事业必须长期坚持的重要指导思想。它体现了认识理性、价值理性和实践理性的辩证统一，即基本立场、基本观点和基本方法的辩证统一．     

科学发展观的人文意蕴

科学发展观是一种以人为本的发展观，不仅体现科学理性，而且体现人文关怀，它将科学精神与人文精神结合在一起，充满了人文意蕴。科学发展观是中国共产党在总结我国工业化和现代化历史经验的基础上，对以西方为主体的现代化模式的反思，也是对我国传统文化现代价值的重新认识。一、科学发展观体现经济发展向人本主义的回归科学发展观应该包括两个方面的内容：一方面是用科学的理念来定义发展，并确立发展目标；另一方面是通过科学或利用科学的手段实现发展，并达到发展目标。因此，科学发展观涉及科学和发展两方面的概念。     

后现代主义文化中的“人本”理性

“以人为本”理性思想原本提出的目的是反叛“以神为本”的宗教理性原则,表现人是世界之本源状态和内在结构状态的人本观念。后现代主义“人本”理性并不是对“以人为本”的理性精神的科学诠释,它的主旨是体现当代社会下的消极人文理性价值,尤其是后现代状态下个人精神文化价值的毁灭。虽然它在一定程度上充分地张扬了人性,但同时它又渲染和强化了人为的高度物质享乐意识、追求物质意识,这完全背离了传统人文主义理性的深层人本要求和我们所理解的“以人为本”的理性精神价值的丰富内涵。同时,它又违背了我们现在所追求的那种高度人性化的、真正科学意义上的人本主义精神。可见,后现代主义下的“人本理性”所表现的是一种虚无的发自人性心灵深处的自由感性心理活动,是人处于一种极度状态下的人性的和谐和感情升华感应过程,在当代消费社会下完全可以体现为一种历史虚无主义的、狂想的、误入歧途的“人本实践”或“人本体验”。     

论科学发展观中的科学精神与人文精神

科学发展观作为一种全新的发展理念,科学地反映了我国国情和社会发展规律,从战略高度阐述了应当怎样发展的问题,体现了科学理性。与此同时,在回答发展的主体、价值目标问题时强调以人为本,凸现人文关怀。科学发展观体现了科学精神与人文精神的完美结合与辩证统一。     

管理学视域中的科学发展观：科学与人文的有机统一

科学与人文是人类认识和改造自然的两大方式。总体来说,古希腊时代,科学与人文是一体的;文艺复兴时期,科学和人文在启蒙精神中获得了新的统一;近代科学运用理性的方法,打破了神学的绝对统治,奠定了自身蓬勃发展的基础;但是,到了18世纪中叶,科学人文开始明显的冲突,形成了科学和人文二大文化思潮的对立,至20世纪中叶,这种对立愈演愈烈,为此,人类付出了沉重的代价,开始反思科学理性和人文精神二者的哲学关系。事实证明,将科学与人文融合起来是当今世界发展战略研究中的主导思潮,科学发展观的提出适应了时代的发展,融合了科学的理性和人文的价值。在管理学中,赋予管理以科学精神和人文关怀是科学发展观的具体体现。     

科学理性在当代中国社会的命运

改革开放一方面加速了我国的经济发展，另一方面也使科学理性进一步为人们所认识和接受，并逐步内化为人们的一种理念、一种价值追求的过程。由此而言，科学理性似乎已成为判定一个人、一个民族、一个国家乃至整个人类社会发展与进步的标志，尤其是在今天的全球化背景下，更需要一种理性的精神作为我们深层次的观念支撑，因而对当代中国社会科学理性状况的研究就成为必要。什么是科学理性?在一向缺乏     

中国特色社会主义政治经济学的辨证理性、实践理性及价值理性

不同于资本主义经济学绝对同一性、先验性、线性的形而上学思维，中国特色社会主义政治经济学立基于辩证思维，将资本、市场、效率、公平与人、辩证法统一于经济学之中，并在此基础上实现了经济学的辨证理性、实践理性及价值理性的统一。其中，辨证理性着重探讨其辩证思维方法论，即它如何用辩证法精神破除了资本逻辑的同一性、抽象性、颠倒性，并强调经济学的辩证的同一性、开放性、整体性等思维；实践理性着重探讨其现实的革命性意义和影响，也即如何用中国话语讲中国的经济故事，同时为世界经济学贡献中国智慧；价值理性着重探讨其扬弃资本主义经济学单纯的经济合理性，强调经济学科的价值性，坚持以人民性作为其基本价值立场与诉求。     

真正用科学理性来指引

<正>当前,从上到下出现了一种普遍现象,那就是一种信仰的缺失和思想的空虚,思想没有寄托没有依托。这是因为现在是中国几千年以来最大的转型期。问题如何破解?前几年,我们讲科学精神、科学理性,实际上我们做的大量工作主要是灌输科学知识,以为这就是弘扬科学精神、科学理性,实际上这是两回事。前些年提出科学发展观,但是真正着力的不是科学思想和科学理性,因此我认为这个问题值得深思。从上世纪90年代末期我就在思考把科学精神的内涵具体归纳出来,让我们能记住它,理解它、实     

生态理性的张扬与经济理性的规制--基于习近平生态文明建设思想的辩证思考

基于生态理性之上的习近平生态文明建设思想系统阐述了"建设什么样的生态文明,怎样建设生态文明"这一重大的理论和实践问题,其中蕴含着一种深刻的辩证精神:注重以生态理性来主导生态文明建设,主张用生态理性的整体性驾驭经济理性的片面性,用生态理性的有限性规制经济理性的无限性,用生态理性的公正性统御经济理性的自私性,从而保持生态理性与经济理性之间必要的张力,推动社会主义现代化建设朝着更为科学的方向发展,力促建成富强民主文明和谐美丽的社会主义现代化强国,助推中华民族伟大复兴的中国梦早日实现。     

理性和非功利性:科学、科学精神的实质内涵

科学精神是人们在科学活动中所具有的意识和态度 ,是科学工作者意志、信念、气质、品质、责任感、使命感的总和。科学是关于理性的学问 ,本质是求知而非求利 ;科学不仅仅是一种建制 ,其宝贵价值更见之于科学精神 ;科学内含“自觉的意志”与求真求新的理性 ;科学家的精神气质 ,科学共同体的行为规范、价值取向和道德准则 ,是全社会所必须具有的精神     

科学发展观是工具理性和价值理性的辩证统一

从价值内涵上来看,科学发展观实现了工具理性与价值理性的统一,是对传统发展观的融合与超越。深入挖掘科学发展观的价值内涵,有助于我们进一步认识科学发展观作为精神旗帜,统领经济社会发展全局的重要地位和意义。     

理性、实践与价值的和谐建构——科学发展观与全面建设小康社会的深度解读

中国共产党以人的全面发展为价值主线,将科学发展观和全面建设小康社会有机而完整地统一起来,构成一个有机的立体图式,实现了中国特色社会主义建设在理性、实践和价值层面上的和谐建构,是一种新的社会主义发展范式。     

真善美:科学发展观的价值维度

科学发展观作为中国特色社会主义理论体系最新成果,是真善美三重价值维度的内在统一。科学发展观"真"的维度,是指发展应具有合规律性,要把握和遵循社会发展规律,坚持实事求是的科学精神;科学发展观"善"的维度,是指发展应具有合目的性,体现人的全面发展的价值理念;科学发展观"美"的维度,体现为以生态文明建设为基础建设美丽中国的理想目标。     

制度精神:基于现代"人文理性"之优良政治伦理价值诉求

在现代制度人学价值论批判与反思维度不断凸显的意义上,人文,首先可视之为一种形而上的思想、观念,同时,它更是一种融法律、道德、宗教等基本诉求在内的普遍化的制度精神信念.人文思想是人文制度的理论基础,而人文制度则是人文思想的具体体现和实现,是人文思想的制度化.在一个抽象伦理教化有余、制度化建构努力严重不足的国度,该民族之人文理性素质和人文精神传统、人文价值信念的确立,实质上是一场艰难而伟大的持续性的制度化实践过程.现代和谐有序的公民社会,不仅需要合理的人文化了的"公共性生存"的理念旨趣,而且需要以"治理"和"善治"为特征的实现此种理念的制度保证--一系列相互制约的优良制度安排的主体性博弈.作为当代人文精神建设之关键和深层内核的人文理性,其内容的现实展开以及多重价值规约功能的现实发挥,离不开有效的制度精神的支撑和新话语表达方式的实践创制的彰显.     

生态理性:生态文明建设的路径选择

建设美丽中国需要树立尊重自然、顺应自然、保护自然的科学理念,即生态理性的理念。生态理性是一种以自然规律为依据和准则、以人与自然的和谐发展为原则和目标的全方位的理性。尊重自然规律的客观性、系统性、价值性、和谐性是生态理性基本原则。只有使经济理性和科技理性上升和转换成为生态经济理性和生态科技理性,培养和造就生态理性人格,才能实现美丽中国梦。     

从共同理性看科学与人文融通的意义

从历史起源上看，科学与人文原本一家。科学与人文在以下方面有共同的基因：从经验出发，不迷信权威，勇于创造；以理性为依据；对想象力的依赖；对审美的追求；受伦理的制约；最终目的都是为了人的发展。科学与人文的再度融合，有利于克服狭隘的专业意识，促进科学和人文事业的发展；有助于克服人的信仰缺失，促进人的自我健全发展，维护社会的稳定；有利于培养全面发展的人才；有利于作出人类发展与生态保护的决策。     

价值、理性的分裂与同一:发展失衡的理论之源与重塑路径

作为科学发展观之实践有效性的两个维度,价值与理性的分裂不仅造成人类对自我的过度自信,从而陷入"人类中心主义";而且也使人类过高地估计了理性精神的能量,从而丧失了道德主体的伦理关怀,泯灭了作为个体的人与生俱来的道德自抑能力,最终导致了人类的自我异化。因此,消解价值与理性的裂痕,实现二者的内在统一,最终达成以超越主客二分为核心的文化样态,就成为科学发展观之实践有效性的根本途径。     

科学发展观与价值理性的矫正

发展是一种能动的选择,它具有价值维度和向度的问题。发展观内在地包含着对发展的价值维度、向度问题的回答,蕴涵着价值理性。发展离不开工具理性的支撑,发展需要价值理性的整合与引领,价值理性是否得当、健全,事关发展大局的状况与走势。各种新发展观显示出了矫正传统发展观价值理性的努力,但未能实现对传统发展观的整体性超越。科学发展观所蕴涵的价值理性是对以往发展观的合理扬弃,实现了对传统发展观的整体性超越,它标志着发展观上的质的飞越的初步实现。科学发展观所蕴涵的价值理性要真正成为发展的实践理性,需要一个过程。     

科学发展观的实践意蕴及其实践要求

科学发展观作为一种认识论、辩证法和逻辑体系内在地统一于实践,马克思主义中国化的发展和科学发展观的内涵和基本要求决定科学发展观的本质特征在于实践性。推动科学发展观从理论到实践的转化需要发挥实践理性的媒介作用:解放思想,形成科学发展的思想前提;发挥实践理性的筹划作用,推动科学发展的有序进行;激发出实践主体的创造活力,增强科学发展的强大动力;树立以人为本的"善"的实践价值理念,维护科学发展的正确价值方向。     

公共决策中的理性:价值问题研究

本文尝试对公共决策过程中的理性,尤其是工具理性的含义、内容及其与价值的关系进行探讨,并提出理性面对不同层面的价值时有不同的反应、诉求和精神体现。工具理性在对待价值问题时所暴露出来的局限是其自身无法克服的,而且也给决策实践带来了诸多问题。