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杨天石 《Women of China(中文海外版)》2002,(3)
孙中山和宋庆龄的婚姻,可以说是20世纪为数不多的伟大而瑰丽的婚姻之一。熟悉这段关系的学者都知道,当时,这段婚姻不仅受到孙中山的同志和战友的反对,而且受到宋庆龄父母的反对,一些据此演绎出来的小说、电影以至传记更将此描述得有声有色。然而,有根据的可靠史料实在太少。去年8月,我在日本访问期间,收到高知市民图书馆寄赠的《萱野长知·孙文关系史料集》。该书收集了宋庆龄的父亲宋嘉树写给孙中山的4封英文函件,其中 相似文献
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爆发于1911年(清宣统三年,辛亥年)的辛亥革命,是一场中国资产阶级民主主义革命,推翻了清政府和中国两千年封建君主专制,功不可没。但它没有也不可能完成中国人民反帝反封建的民主革命的任务。在辛亥革命中,有一批中坚力量,孙中山、黄兴就是其中两位领袖人物。孙中山(1866年~1925年),伟大的民主主义革命先行者,资产阶级革命家。1905年创建中国同盟会,提出了"驱除鞑虏,恢复中华,建立民国,平均地权"的革命纲领,1912年1月1日就任中华民国临时政府临时大总统。黄兴(1874年~1916年),近代资产阶级革命家,1905年与孙中山创建中国同盟会,任庶务长。在黄花岗起义中,亲率敢死队往攻湖广总督署,招致失败。在汉口、汉阳战役中,出生入死。临时政府成立后任陆军总长。 相似文献
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有人说 ,近代革命是广东人革命 ,浙江人出钱 ,湖南人流血。纵观一部近代革命史 ,在某种意义上无不证明了这一事实。正是湖南人的鲜血 ,孕育了现代中国。被章太炎誉为“无公则无民国 ,有史必有斯人”的黄兴[1 ] ,是这个时代的杰出代表。黄兴勇于任事 ,不争名利的高贵品质则体现了湖湘文化的特质。本文试就这一问题展开讨论。一黄兴是近代中国革命的先驱 ,湖南人的骄傲。他仅仅生活了 4 2年 ,就因积劳成疾过早离开了人世。就是在这短短的 4 2年间 ,黄兴谱写了一曲曲感人的事迹 ,尤其是其精神为时人景仰。什么是黄兴的精神呢 ?1 聪慧勤奋 ,学以… 相似文献
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正黄兴原名黄轸,1874年10月25日出生于湖南善化县龙喜乡凉塘(现在的长沙县黄兴镇)。1902年,黄兴被湖广总督张之洞选派去日本留学。1903年,沙俄强占我国东北,黄兴与各留日学生组织一支"拒俄义勇队",准备赴东北抗击沙俄,结果却遭到了清政府的极力阻止。这个时候,黄兴意识到,反帝必须反清,于是毅然放弃留学,回国开展反清革命。 相似文献
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刘揆一(1878—1950),祖籍湖南衡山,后迁居湘潭,遂为湘潭人。他的一生经历了旧民主主义革命和新民主主义革命的全过程,他既是中国民主革命的见证人,又是这个时期重要的领导者之一。特别是辛亥革命时期,他曾代替黄兴,担任同盟会执行部庶务职衔、主持东京同盟会本部工作长达四、五年之久,几乎与孙中山、黄兴、宋教仁齐名;民国初年,他又出任过北京政府的工商总长,为中国民族资本主义的发展作过积极的贡献,毫无疑问,他在中国民主革命史上所处的地位是不容忽视的,但是,长期以来,人 相似文献
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黄兴是中国近代杰出的革命领袖。他和孙中山携手合作,组建中国同盟会,开展革命宣传,发动武装起义,领导全国人民推翻清朝政府,结束了中国两千多年的君主专制统治,创建了亚洲历史上第一个民主共和国,为中华民族的振兴开辟了道路。这无论是在中国,还是在亚洲,都是史无前例的创举,是孙黄等革命派建立的永垂不朽的历史功勋。关于黄兴的研究,近些年来,海峡两岸皆比较重视。自从1988年以来,相继在长沙(1988年)、台北(1992年)、北京(1994年)开了三次专题学术研讨会,出版了《黄兴新论》(薛君度、萧致治合编,武… 相似文献
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正今年是孙中山诞辰150周年,黄兴逝世100周年,两位伟大的革命先行者共同领导的辛亥革命,结束了两千年的封建帝制,为中国进步打开了闸门。黄兴的长子黄一欧,早期随父亲投身辛亥革命,因目睹国民党腐败以及蒋介石独裁,遂心灰意冷,以养病为名回到湖南,脱离政治,后参加湖南和平解放运动,为湖南和平解放做出重要贡献。新中国成立后,积极投身社会主义建设,并为祖国统一积极努力。近期,笔者专门采访了黄兴的长孙黄伟民,听他讲述了一些鲜为人 相似文献
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汉阳失守以后,黄兴是否提出过放弃武昌的主张?在近三十年的中外史学论著中,几乎众口一词,肯定他提出过这样的建议。有的论著甚至认为:“和历次革命起事后,一到失败,他就脱身而去,如出一辙”,这是黄兴的特点。个别对此提出怀疑,认为不论黄兴还是别的革命领导人,当时不可能提出这样的主张,是湖北某些军阀政客“蓄意捏造的”。事实真相究竟如何?最近,笔者因工作关系,意外地看到1912年黄兴的一篇演说词,其中特别谈到了关于放弃武昌主张的问题,对于解决这件有争议的重大史实,很有参考价值。 相似文献
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陈允敦 《今日中国(中文版)》1981,(3)
一九一一年的辛亥革命,推翻了清朝和延续两千年之久的封建君主专制统治,使民主共和国的观念从此深入人心。南洋华侨在辛亥革命史上写下了光辉的一页。从兴中会到同盟会一八九四年十一月,孙中山先生在美国檀香山,联合二十多个经营小商店和小农场的华侨,建立了中国第一个资产阶级革命团体——兴中会。越年,该会扩大组织于香港,闽侨杨衢云当了首任会长。他在南洋各地的华侨中进行革命宣传,增设革命机构,积极帮助孙中山先生领导的反清革命斗争。一九○一年,杨先生不幸被清政府暗杀,至堪惋惜。晚清,华侨分布比较集中的南洋,成了我爱国者的避难地。他们先后在那里建立各种反清组织,如三点会、哥老会、义兴会、洪门会合会、兄弟会、致公会、三万兴、义和会、天地会、同义会,等等。这些组织,名称虽多,宗旨则一,有的仅因地域不同而易其名。一九○三年,留学日本的黄兴回到长沙。次年,黄兴和陈天华、宋教仁等在长沙酝酿组织了反清革命团体华兴会。同年冬,在上海成立了光复会,蔡元培为会长,陶成章、秋瑾、徐锡麟、章太炎等是这个组织的主要成员。一九○五年,黄兴因长沙起义失败,遂经日本转赴南洋倡导革命。一九○七年,陶成章亦南行,遍历南 相似文献
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上个世纪初,长沙开办了一所明德学校,校长叫胡元俊。胡校长主张教育救国,故请著名革命党人黄兴来校任教。胡元倓先生对黄兴说过这样一段话:“公倡革命,乃流血之举;我办教育,是磨血之人。流血革命险而易,磨血革命稳而难。”这位胡校长把教育视为用热血来磨砺的事业,而且比流血的革命更难,此乃振聋发聩之论,令世人憬悟。 相似文献
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黄兴和杨度,都是辛亥革命前后的著名人物,二人有较长期的交往。关于彼此间的关系和友谊,当黄兴于1916年10月31日逝世后,杨度写了一副挽联:公谊不妨私,平日政见分驰,肝胆至今推挚友;一身能敌万,可惜霸才无命,死生从古困英雄。其中下联是对黄兴革命业绩的评论,上联则是叙说二人间的关系和友谊,虽然政见分歧,但终不失为肝胆相照的挚友。本文即循着这个脉络,对于黄兴和杨度的关系和交往,以及同一时期各自主要表现的异同,作一概要论述。 相似文献