中国政治的真正出路

<正>"政体决定论",将政体看成是万能的、超时空有效的理想来追求,认识不到政体的产生总有一定的历史局限     

尊重马克思主义“历史决定论”——坚持科学发展观

马克思主义"历史决定论"既承认历史发展的客观规律性,又承认人的主观能动性。马克思主义"历史决定论"否定了"非决定论",又包含了"选择论"。在当今中国现代化建设的进程中,一定要尊重马克思主义"历史决定论",树立科学发展观,尊重客观规律,充分发挥人的主观能动性,促进社会和谐发展。     

尊重马克思主义"历史决定论"——坚持科学发展观

马克思主义"历史决定论"既承认历史发展的客观规律性,又承认人的主观能动性.马克思主义"历史决定论"否定了"非决定论",又包含了"选择论".在当今中国现代化建设的进程中,一定要尊重马克思主义"历史决定论",树立科学发展观,尊重客观规律,充分发挥人的主观能动性,促进社会和谐发展.     

马克思主义历史决定论的内涵及其特征

历史决定论是马克思主义哲学的重大课题。运用演绎的方法,辨析了决定论与非决定论、马克思主义决定论与机械决定论的分歧,界定了"历史"的含义,区分了历史决定论与自然决定论,指出了历史决定论是将一般决定论原则贯彻于社会历史领域,承认人类社会历史的发展具有客观规律性、必然性的历史哲学。马克思主义历史决定论,就是运用唯物主义和辩证法,揭示人类社会历史的本质和一般规律的科学理论。唯物性、辩证性是马克思主义历史决定论基本特征。     

普兰查斯“多元决定”视角下的“新小资产阶级”论批判

普兰查斯从他的"多元决定论"的阶级观出发系统分析了西方发达国家的"新小资产阶级":界定了这一阶级的主要成分,提出确定这个阶级的两条标准,概括了其阶级特征,并论证了"新小资产阶级"与工人阶级联合的可能性。普兰查斯的"新小资产阶级"论包含诸多积极因素,但也存在很大的局限甚至有严重的错误,对此必须全面评价。     

试论市场与政府在资源配置中的关系

通过对比中国特色社会主义和新自由主义两种不同性质的"市场决定论",文章指出我国应坚持中国特色社会主义"市场决定论"。为了能够更好地发挥市场在资源配置中的决定性作用,考察了西方经济学不同学派对市场与政府作用的不同理解,运用马克思主义基本原理,分析更好发挥政府作用的必要性。     

米尔斯海默进攻性现实主义理论的逻辑

米尔斯海默进攻性现实主义是现实主义理论的最新发展.该理论提出,无政府状态导致国家追求权力最大化,成为体系中的霸主.考察米尔斯海默进攻性现实主义理论的逻辑,即体系结构决定论、理性国家论和地理决定论,有助于客观地把握该理论的得与失.     

论新时期中西文化交流研究领域中的两个问题——以对美国生态诗人加里·斯奈德的研究为例

本文分析了斯奈德接受中国文化的目的、方式和所秉持的理念,批评了学界在斯奈德研究中体现出的"中国文化优越论"和"单一文化决定论",并进一步指出,新时期中西文化交流研究领域存在研究目的狭隘、研究理念陈旧两个问题。     

中部六省成“创新领跑”地

<正>河南、湖北、湖南、安徽、江西、山西等中部六省是中国地理和经济腹地。创新战略改变中部传统的粮食产区、能源和劳动力输出地角色,使其跃升为重要的科技创新策源地和新兴产业基地。发射全球首颗量子卫星,建造全国首台千万亿次超级计算机,每年推广"超级稻"超过1亿亩……河南、湖北、湖南、安徽、江西、山西等中部六省是中国地理和经济腹地,党的十八大启动创新驱动发展战略以来,一大批领跑全国乃至全球的创新成果从这里喷涌。创新,已成为这里的"潜能激发器"和"崛起动力源"。创新战略改变中部传统的粮食产区、能源和劳动力输出地     

李大钊与马克思主义中国化

俄国十月革命胜利后,李大钊认真研究十月革命的指导思想——马克思主义,并以此为指导来探寻中国社会发展道路,形成了弥足珍贵的中国化马克思主义理论成果:通过整合决定论和能动论,正确解决了"中国向何处去"的问题;把普遍性与特殊性相结合,积极探索中国革命"应该怎样去做"的问题,对新民主主义革命理论的形成做出了宝贵贡献;紧扣社会主义的根本特征和本质,初步阐释了"什么是社会主义"的问题,提出了许多很有价值的思想,对今天的中国特色社会主义建设具有重要启示。     

孟德斯鸠的地理说是地理环境决定论吗?

许多教科书和工具书都论定孟德斯鸠的地理说是地理环境决定论。《辞海》“地理环境决定论”条目说:孟德斯鸠同英国的巴克尔、德国的拉果尔一样,是地理环境决定论的代表人物。其基本观点是以自然条件作为社会发展的决定因素。因为他认为,人同动植物一样,是地理环境即社会生活外部条件的产物,人类的体质和心理状态、人口种族的分布、文化的高低、经济的盛衰、国家的强弱、社会的发展都听命于地理环境的支配。《辞海》的这一评价,代表我国学术界不少人的看法。人们这样来介绍和理解孟德斯鸠的地理说,其根据就是孟德斯鸠在地理环境与社会     

学风与地理:梁启超文化史中的地理书写

梁启超对地理与历史的关系一直较为重视,不过前后的认识有所变化。大体而言,早年受"地理环境决定论"的影响,他视地理环境为一种客观存在,认为其仅为历史发展提供不可改变的物质条件。20世纪20年代,梁启超通过考察地理与学风之关系,更深入地认识到地理环境可以"陶铸"学风,是构筑文化传统的重要因素,因而将之视为文化史书写极为重要的组成部分。梁启超对地理环境与历史之间关系的不同论述,主要是由于其史学取向的变化所导致。     

科技发展视域中的历史观——兼论复杂性科学蕴涵的思维方式

科技的发展始终是影响人类历史观的一个重要因素.前科学时期,因受制于人类把握世界的认知能力,神学目的论的历史决定论占居统治地位;机械化科技时代,历史观主要表现为理性决定论和机械决定论:信息技术时代,信息科学和复杂性科学所蕴涵的思维方式实现了对历史决定论的超越.     

物理场论对哲学思考的提示

哲学思考从物理学的"场”和"场论”得到如下提示将"相互作用及其连续性”的观点引入哲学领域,并进行全面的拓展与全面的深化;以"非实体主义”的基本理论为参照系,为众多的哲学问题求索新的答案;以"非决定论”的基本理论为参照系,引导相关的哲学问题寻找新的回应;"非决定论”与"非实体主义”结伴而行;"场”和"系统”这对范畴、"相互作用”的两套理论模式,可分可合、相互补充;与"物理场”相似,"哲学场”中相互作用的多方相对相关、互渗互补;摹拟理论物理学的"大统一场论”,建构包含古今中外多种哲学体系之间和流派之间相互作用的"哲学理论场的场论”.     

试论市场与政府在资源配置中的关系

通过对比中国特色社会主义和新自由主义两种不同性质的“市场决定论”,文章指出我国应坚持中国特色社会主义“市场决定论”。为了能够更好地发挥市场在资源配置中的决定性作用,考察了西方经济学不同学派对市场与政府作用的不同理解,运用马克思主义基本原理,分析更好发挥政府作用的必要性。     

人工智能与公共管理研究:技术可能性、议题重构和治理创新

人工智能对于人类社会的变革影响引起了公共管理领域的普遍重视,但在强人工智能以及人工智能必然导致自动化、智能化社会形态的前提假设下,相关研究可能继承了技术决定论的局限思维,从而低估了人工智能对于人类社会的潜在贡献。自然科学视角对于强人工智能的否定揭示了人工智能所具有的多种技术可能性,在此基础上从个体、组织、全球三个层面的议题重构更多强调人类自身以及人类社会活动的产物对于人工智能发展及其社会变革过程的影响,而由此启发学科、制度、政策三方面治理创新进而推动相关理论和实践以更为开放的态度面对新技术带来的变革与影响。     

英国文化马克思主义的理论特性与当代启示——以英国早期新左派的分析为中心

二战以后,英国马克思主义发展面临停滞,社会主义运动陷入困境。一些马克思主义理论家试图将英国文学批评方法与马克思主义相结合,从文化维度来展开对资本主义的批判。其基本理论主张是坚持文化的大众立场,宣扬工人阶级文化的正面价值;坚持人道主义的马克思主义,反对苏联正统马克思主义的经济决定论。这种理论阐释与法兰克福学派的文化批判具有明显不同,对当代中国马克思主义的发展具有借鉴意义。但其也存在明显的理论局限,过于重视文化的作用,而忽视了经济基础的根本作用,没有充分认识到历史唯物主义分析方法的重要价值。     

略论刘勰、钟嵘自然观的局限性

刘勰的"文道自然"首倡"自然"论文学观;钟嵘的"自然英旨"确立了诗歌理论上的审美标准,进一步促进了"自然"论文学观的确立。他们完成了自然观从哲学到诗学的转变,对中国诗学自然观的确立具有肇始之功。"自然"与文采的关系是六朝"自然"论文学观的最基本的命题,在这种时风的濡染下,在"自然而不废文采"的理论视野中,评价以自然、平淡著称的大诗人陶渊明,《文心雕龙》只字未提,《诗品》仅列为中品,见出《文心雕龙》、《诗品》理论的尴尬之处和刘勰、钟嵘自然观的局限性。从匪夷所思的评陶现象、后人对自然观的理解以及自然观的哲学之源头文学之流变都可看出,这种局限既是时代的局限,也是自身的局限。     

论马克思哲学解读模式的创新

长期以来,国内外学界先后流行过三种马克思哲学解读模式:19世纪后期的"以恩解马"的解读模式;20世纪前期的"以苏解马"的解读模式;20世纪后期的"以西解马"的解读模式。应当说,这些解读模式都有其产生的一定历史背景,有一定的历史意义,然而今天看来,却都有着不可忽视的根本局限,对于     

变害为利 泽惠社会——《水经注》记载的治水与水利社会图卷

<正>《道德经》曰:"上善若水,水善利万物而不争。"从古至今,水与人们的生产生活息息相关。中国历史地理典籍著作中,对江河湖海等记载较早,著述宏富,名垂史册,非北魏郦道元《水经注》莫属。《水经注》可谓是以水(主要是河流)为纲的中国古代早期社会地理图景的再现。从"治水"到"水利",先民变祸为利,修筑堤防,引水灌溉,形成了丰富多彩的水利社会图画。