我要当一名称职的代表——文昌市人大代表吕先江小记

我是文城镇坑美村的村支部书记,不是文城镇的党委书记,更不是文昌市委书记,我的小名我知道,我是泥腿子出身,在坑美村是调不走,挪不动的,就像村头的大榕树,要在这里扎根的。老百姓选我当代表,我就要当好这个代表,当个称职的代表。上级党组织相信我,我就要把这个村支书当好。如果坑美村没变化,经济搞不     

推进乡镇企业再发展的思考

<正>改革开放,乡镇企业经过20年的发展,取得了巨大的成就,对促进农村的发展,发挥了举足轻重的作用.但随着改革的深入,经济形势的变化,当前乡镇企业在进一步发展中,面临迫切的问题,如何采取措施,解决这些问题,使乡镇企业在新世纪的发展中再创辉煌,已成为当前的一个重要课题,本文就此谈点个人看法.     

母亲啊母亲，我真的回来了!——纪念香港回归十周年

1840年鸦片战争,异邦的铁蹄,飘洋过海,惊飞了栖息的海鸥,惊散了香港的春梦:沉重的枷锁,使香港失去了自由,坠入了深渊,生生地被人剥离于母亲的怀抱。屈辱的历史一页页地在时间的熔炉中熊熊燃烧,从那时起,母亲期盼的目光穿过了多少春风秋雨,她的人民为挣脱枷锁牺牲了多少儿女。1925年3月,身在美国纽约的著名诗人闻一多饱含热泪,将被帝国主     

用心铸天地以情馈人间--记省政协委员、湖北天地科教咨询有限公司董事长王蒙

传说,在远古时代,世界有如一个大鸡蛋,处于一片混沌之中,没有天,没有地,没有水,没有阳光,没有空气,更没有一丝生命的迹象。直到有一天,一位名叫盘古的英雄诞生,挥动巨斧,开天辟地,才造就了如今天高地阔之朗朗乾坤,人类也得以在这片新新世界中繁衍并生生不息。时空变换,斗转星移,潮起潮落,如今已是人类的公元21世纪,这是一个以和平与发展为主题的时代,也是一个充满着挑战与机遇的时代,当然也是一个英才不可或缺的时代。这个时代的英才特质在于锐意改革、大胆创新、勇敢开拓、孜孜进取。王蒙———正是这样一位集上述特质于一身,在国际标准认…     

会休息的苹果树

正家乡在故黄河畔,听老人们讲,这儿原是一片荒草地,广袤无垠,茅草丛生,在冬季风中抖动的野草,发出清远而寂寥的声响,春天则风沙遍野,贫瘠的土质长不出庄稼。上世纪六十年代,知青们下放在这里开垦荒地,种植苹果树。望着眼下大片大片的苹果树林,叶子青翠欲滴,果实缀满枝头。我就会想起他们当年栽种时的艰辛,浇水施肥,修剪除虫,一天一天将果树种绿。如今果树树冠已长成巨大蘑菇状,春天满树的苹果花,粉得似霞,     

人生如茶

一片茶叶要经历多少风雨,忍受多少煎熬,才能百炼成茶?人的生命旅程曲折往复,犹如这杯中茶叶,无声舒展,淡然收尾,沉静,清苦。那味蕾上的涩涩清香,是生命的滋味,亦是茶的滋味。一片茶叶,看起来那么纤弱,放入杯中,与水融合,绽放出清香。然而,就在茶叶与沸水相融,热烈舞蹈的时刻,人们的目光往往忽视了茶的实质,而注意那杯中之水了。在浩瀚的岁月中,人的生命何其短暂,有多少人能及得上一片小小的     

对优化西部地区投资软环境的思考

当前,西部兴起了新一轮加快发展的热潮,尤其是西部发达地区,大力实施项目带动战略,加大招商引资的力度,呈现激烈的竞争态势.在各地充分发挥区位优势、加强硬件建设以吸引资金、人才、技术聚集的基础上,软环境成为招商成功的决定性因素.优良的投资软环境是一个地方文明和进步的重要标志,是吸纳生产要素的聚宝盆,谁拥有良好的软环境,谁就拥有了经济发展的战略资源和潜在财富,因此,作为西部地区的地方政府,必须清醒地估价自己的环境状况,深入了解企业对投资软环境的总体评价,找出与沿海和周边发达地区的差距,寻找对策,以进一步优化环境,促进区域的跨越式发展.     

调解、和谐、美——文化视野中的调解制度之构建

从文化学的视角看,调解根深蒂固的原因一是文化传统的积淀,这是民族性的;二是人类对和谐的追求,这是世界性的;三是对人性美的呼唤,这是普适性的.调解建构中现存的缺陷主要是因为文化概念的混淆,文化生活的变化,文化心理的影响,一方面是对调解本身的理解缺乏周全的通盘考虑;另一方面是制度设计与当下的形势不合拍."美在和谐"的命题启示我们,在调解制度的建构上,应谨守和谐情怀去设计调解制度,按照"美的规则"去建构调解文化.现实生活中应尊重民族文化传统,分析现代社会形势,顺应民心民情,批判吸收国外ADR的经验,对调解规范化、制度化、人性化、细致化、具体化,实现传统固有的社会规范上升为现代的法律规范,依靠法律,形成新的社会规范.     

试论市场经济下的高等会计教育

随着市场经济的快速发展.高等会计教育如何适应市场经济发展的需要,抓住机遇,迎接挑战,使其培育的人才符合市场经济发展的要求,对其未来的发展至关重要.为此,高等会计教育需要树立市场观念,明确培养目标;同时要更新教育内容,转换运行机制,建立新型的教学模式,努力提高教育质量及其对社会需求的适应性,促进高等会计教育的向前发展.     

虚假广告的认定及其治理

市场经济离不开广告,然而,虚假广告的大量出现,不但损害了消费者和同行竞争者的利益,而且扰乱了市场经济秩序.究其原因,主要是我国现有法律制度的不健全、经济利益的驱动和其他方面的原因.为了严厉打击虚假广告,维护消费者权益,规范市场经济秩序,应该完善立法和执法工作,加强惩处力度,发挥教育和监督的功能,坚持预防与治理双管齐下,从而有效遏制虚假广告.     

“三统一”与“三个文明”

江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分,它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系:一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系;二是这三者的有机统一与政治文明的关系;三是政治文明与物质文明和精神文明的关系,从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律,大大丰富和发展了马克思主义。     

“存在”与“无”

把世界理解为“存在”而不是“不存在”,并通过“存在”概念探求并界定世界的本质,是西方哲学传统的基本问题和思路。同时,“无”与“不存在”的问题几乎与“存在”问题同时产生,而且在对本质和终极问题的探究中发挥着重要作用。“存在”与“无”的辩证法应该是哲学和宗教哲学最深奥、最重要的理论。     

“课程”与“精品的课程”：“精品课程”解读

将"精品课程"划分为"精品"与"课程"两个关键词,分别探究其意义,并最终将其作为一个整体整合起来考察,赋予时代特点与先进理念,这将有助于人们厘清"精品课程"的真实意蕴,建构高质量的"精品课程".     

"警察"、"公安"辨

"警察"一词比"公安"一词更准确,更能体现行业特点.从概念上看,"警察"的外延比"公安"大;从语用角度看,"警察"比"公安"更有表现力;从使用范围看,"警察"比"公安"更能与国际接轨;从使用年代看,"警察"比"公安"更有历史渊源.因此,宜以"警察"一词代替"公安"一词.     

从有限做到无限

市场无极限,企业尤其是中小企业应当满怀信心,从有限做到无限,在复杂的市场竞争格局中赢得生存与发展。     

《徽州女人》中“井”与“蛙”的象征艺术

《徽州女人》借助系列物象,积极使用象征艺术,"井"和"蛙"是系列物象中的两个代表。"井"之象征物象,不仅给主人公"女人"提供了活动平台,而且象征着她处境的封闭,生活的单调,思想的守旧;"蛙"之象征物象,类比"女人"形象,预示着其前途的暗淡和命运的忧伤。象征艺术的积极使用,提高了剧本的艺术表现力,增强了剧本的文学性。     

“理管”初探

在中国的大环境逐步进入法制化的时候,应当明确“理”在组织行为中的重要作用,进行“理管”。“理”在企业不同管理层次包含不同内容,只有实行“理管”,并辅之以积极向上的企业文化,将人治与法治相结合,才能较好地达到“管理”目的。     

"实际性"的观念和"人"的概念

海德格尔的＂此在＂的观念不同于传统的古希腊和基督教关于＂人＂的概念。虽然古希腊强调人是理性的动物,基督教强调人是上帝按照自己的形象创造出来的,但这两者有着内在的联系,这种联系构成了西方传统的关于人的普遍观念的基础。而海德格尔则要解构这种基础,为显现＂此在＂的意义扫清障碍。一旦做了这项工作后,对此在在其当下性中的＂实际性＂的分析便成了首当其冲的任务,而这种分析必然会涉及到时间上的＂今日＂。     

日本的“变”与“不变”

民主党取代自民党执掌政权之后,日本的“变”与“不变”及其变化的程度,大致取决于三个因素：其一是民主党与自民党的“同”与“不同”,以及两党间的区别有多大;其二是日本国内政治潮流的“变”与“不变”及其变化的程度;其三是民主党自身的“变”与“不变”及其变化的程度。     

卢梭的“瞬间”与“公民宗教”

文章意在研究“公民宗教”对于卢梭“社会契约论”的意义。从自然状态过渡到公民社会的“瞬间”,就形成了公意,但学者们在解释公意的形成和实质时,通常过分强调了契约观念的重要性。通过对《社会契约论》文本的细致解读,作者指出,“立法者”和“公民宗教”比契约观念对于卢梭的“社会契约论”更为重要和根本,并指出了卢梭的“立法者”和“公民宗教”与古代的异同。