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1.
江龙华 《中共贵州省委党校学报》2005,(5):10-11
“三个代表”重要思想是根据时代的变化和实践的发展大胆创新取得的马克思主义的最新理论成果。贯彻“三个代表”重要思想,就要坚持和发扬马克思主义创新精神,始终站在时代前列,勇敢地进行观念、实践、理论等的创新,推进中国特色社会主义事业的快速健康发展。 相似文献
2.
郭锋 《国家教育行政学院学报》2003,(5):1-9,13
"三个代表"重要思想是马克思主义在当代中国的新发展,体现了时代精神,反映了我国最广大人民的共同意愿,是我们党执政兴国必须长期坚持的指导思想."三个代表"重要思想形成发展于十三届四中全会到十六大建设中国特色社会主义新的实践,集中体现我们党十三年理论创新和实践创新成果的全部内容."三个代表"重要思想是由一系列紧密联系、相互贯通的新思想、新观点、新论断构成的系统的科学理论,主题是中国特色社会主义,是坚持党的先进性,不断推动中国特色社会主义事业向前发展,同马克思列宁主义、毛泽东思想和邓小平理论是一脉相承而又与时俱进的科学体系."三个代表"重要思想从九个方面反映当代世界和中国的发展变化对党和国家工作的新要求,科学回答了新的实践提出的新问题,深化了我们对中国特色社会主义的认识,从而生动而具体地坚持和发展了马克思主义、特别是邓小平理论,形成为系统的科学理论. 相似文献
3.
石仲泉 《江苏行政学院学报》2003,2(2):74-85
确立"三个代表"思想的指导地位是中国共产党指导思想的重大发展.马克思恩格斯理论的普遍性和特殊性,决定了马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论一脉相承的继承和发展关系,"三个代表"重要思想是马克思主义在中国的新发展.党的十六大提出全面贯彻"三个代表"重要思想是从理论创新走向实践创新的重要标志,而建设社会主义政治文明,是"三个代表"重要思想由理论创新走向实践创新的一个中介. 相似文献
4.
李君如 《中国延安干部学院学报》2008,(1):15-21
中国共产党人理论创新的主线是马克思主义中国化。“三个代表”重要思想和十六大以来党中央的重大战略思想都是马克思主义中国化的最新成果。科学发展观与社会主义和谐社会理论来自于实践,进一步推进了马克思主义中国化。“三个代表”重要思想和科学发展观的出发点和主题都是又好又快地建设中国特色社会主义。 相似文献
5.
俞志 《辽宁行政学院学报》2006,8(10):54-55
"三个代表"重要思想,是与邓小平理论一脉相承的理论.这一重要思想是立足新世纪、指导开创建设中国特色社会主义事业新局面的中国的马克思主义,因而它必然属于建设中国特色社会主义理论范畴."三个代表"重要思想不但是对邓小平理论的继承,从而使它们保持一种密切的联系,不容截然割裂或对立;而且是对邓小平理论的发展,所以又包含着理论的创新和飞跃,"三个代表"重要思想比较全面而系统地发展了邓小平理论,是一个新的理论发展阶段,即它在理论上具有自身的逻辑依据和理论体系. 相似文献
6.
万琦 《陕西行政学院学报》2003,17(1)
江泽民同志“三个代表”重要思想,是对马克思主义、毛泽东思想、邓小平理论的继承和发展,是马克思主义中国化的最新成果,体现了中国共产党对马克思主义理论的创新。以“三个代表”重要思想为指导,深入研究与解决面临的各种问题,坚持理论创新、与时俱进,是我们加强和改进党的建设、不断夺取建设有中国特色社会主义事业胜利的根本保证。 相似文献
7.
8.
高原青青 《云南社会主义学院学报》2003,(4)
“三个代表”重要思想是党成立以来的全部历史经验和党带领人民建设中国特色社会主义事业必须坚持的基本经验的科学总结,是在改革开放条件下对马克思主义基本原理的继承和发展。兴起学习贯彻“三个代表”重要思想新高潮,必须深入研究、分析这一科学理论产生的实践基础。 相似文献
9.
弄清“三个代表”重要思想的理论范畴,是深化“三个代表”重要思想研究的基础性工作。“三个代表”重要思想的范畴和邓小平理论的范畴都源于建设中国特色社会主义实践,但又形成于这一实践的不同阶段, 它们既有联系又有区别。“三个代表”重要思想提出的崭新范畴,可以分成党的建设、社会主义建设及马克思主义理论三个方面。其中,“党的先进性”是其核心范畴,由它可以逻辑地推演出“三个代表”重要思想理论体系的全部范畴乃至全部内容。 相似文献
10.
毕岚 《四川省社会主义学院学报》2003,(3)
“三个代表”重要思想的提出,不仅创新了马克思主义政党建设的理论,也是邓小平理论当代发展的逻辑必然,是高举邓小平伟大旗帜的必然要求。为此,我们有必要将“三个代表”重要思想与邓小平提出的建设社会主义重要理论之———“三个有利于”标准进行比较,从而找出其内在的理论联 相似文献
11.
“理管”初探 总被引：1，自引：0，他引：1
李冠群 《山东行政学院学报》2005,(3):67-68
在中国的大环境逐步进入法制化的时候,应当明确“理”在组织行为中的重要作用,进行“理管”。“理”在企业不同管理层次包含不同内容,只有实行“理管”,并辅之以积极向上的企业文化,将人治与法治相结合,才能较好地达到“管理”目的。 相似文献
12.
海德格尔的＂此在＂的观念不同于传统的古希腊和基督教关于＂人＂的概念。虽然古希腊强调人是理性的动物,基督教强调人是上帝按照自己的形象创造出来的,但这两者有着内在的联系,这种联系构成了西方传统的关于人的普遍观念的基础。而海德格尔则要解构这种基础,为显现＂此在＂的意义扫清障碍。一旦做了这项工作后,对此在在其当下性中的＂实际性＂的分析便成了首当其冲的任务,而这种分析必然会涉及到时间上的＂今日＂。 相似文献
13.
免与官当是我国封建社会中两种适用于官吏犯罪的规定,它们反映了我国封建社会尊卑贵贱的等级制度。然而,两者在性质、适用范围、具体操作、法律后果上均有共同点和差异之处,笔者在此予以浅析。 相似文献
14.
江结宝 《福建省社会主义学院学报》2010,(6):48-52
《徽州女人》借助系列物象,积极使用象征艺术,"井"和"蛙"是系列物象中的两个代表。"井"之象征物象,不仅给主人公"女人"提供了活动平台,而且象征着她处境的封闭,生活的单调,思想的守旧;"蛙"之象征物象,类比"女人"形象,预示着其前途的暗淡和命运的忧伤。象征艺术的积极使用,提高了剧本的艺术表现力,增强了剧本的文学性。 相似文献
15.
在现代学术话语中,理性和理性主义在很大程度上被视为笛卡尔主义的代名词,哈耶克不满"理性"和"理性主义"长期以来被其独享和滥用的局面,尝试和寻求对理性和理性主义的正名。通过对理性的重新表述和在理性主义之前加修饰语的办法,从逻辑层面上将这两个术语加以提升,区分出滥用理性的"建构理性(主义)"和有效利用理性的"进化理性(主义)",为自发生成的进化理性的社会制度进行辩护,提防个体自由遭受源于建构理性的计划和极权主义的侵蚀。 相似文献
16.
江泽民政治文明建设思想是“三个代表”重要思想的重要组成部分,它的最大贡献和特点就在于准确把握了社会主义政治文明内在的三层关系:一是党的领导、人民当家作主与依法治国的关系;二是这三者的有机统一与政治文明的关系;三是政治文明与物质文明和精神文明的关系,从而科学地揭示了社会主义政治文明建设的规律,大大丰富和发展了马克思主义。 相似文献
17.
赵广明 《江苏行政学院学报》2006,(5):24-28
把世界理解为“存在”而不是“不存在”,并通过“存在”概念探求并界定世界的本质,是西方哲学传统的基本问题和思路。同时,“无”与“不存在”的问题几乎与“存在”问题同时产生,而且在对本质和终极问题的探究中发挥着重要作用。“存在”与“无”的辩证法应该是哲学和宗教哲学最深奥、最重要的理论。 相似文献
18.
孙敬武 《河北青年管理干部学院学报》2007,(4):123
我国电子政务建设进程中存在着"电子"与"政务"定位不合理的问题,这必将导致电子政务的职能和作用不能充分体现出来。正确理解电子政务的本质,摆正"电子"与"政务"的关系,改革政府机构的管理模式,将是现阶段发展电子政务的关键。 相似文献
19.
张静 《陕西行政学院学报》2007,21(3)
贫困与富裕是一对古老的矛盾,贫困与富裕的矛盾处理得好,国泰民安,欣欣向荣;处理得不好,危机四伏,民怨四起。我国目前的区域贫困和部分贫困,已构成了我国建设和谐社会的瓶颈,要实现全面建设小康社会的目标,就必须充分认识"贫"与"富"的辩证关系,全方位建立由"贫"到"富"的长效机制。 相似文献
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