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建构当代中国马克思主义哲学新形态,必须以中国特色社会主义理论和实践的哲学研究为基础.要在马克思主义科学世界观和方法论的指导下,把中国特色社会主义理论和实践中所蕴含的立场、观点、方法和智慧,以哲学特有的思维方式和叙述方式加以提炼和升华,使之真正成为以"中国实践"、"中国道路"、"中国经验"为基础,以中国特色社会主义经济哲学、政治哲学、社会哲学、文化哲学和生态哲学为基本内涵,既具有时代特征和中国特色,又能够充分体现马克思主义哲学本真精神的当代中国马克思主义哲学新形态. 相似文献
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现当代哲学的研究范式由近代的认识论或知识论转向生存论。而随着生存论解释原则的确立,一是为工程的哲学研究开启了新视阈;二是生存论的运思方式使工程的本体论追问得以可能;三是生存论打通了沟通工程的本体论研究与工程的知识论研究范式的道路。 相似文献
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马克思主义哲学是以马克思为主导创立的,体现了马克思哲学的真精神;马克思新世界观是新唯物主义,即唯物主义历史观亦即历史唯物主义,这也是马克思恩格斯"共同的见解";恩格斯晚年的理论研究仍然是在阐发他们"共同的见解",虽然在某些方面与马克思存在着一定的差异,但统一性仍然是主要的、基本的,差异是统一中的差异。因此,研究马克思主义哲学形态,实现马克思主义哲学中国化,必须"回到马克思"。 相似文献
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《四川行政学院学报》2016,(5)
交往实践观是马克思实践哲学的有机组成部分。习近平"一带一路"战略思想是马克思主义中国化的创新理论成果。马克思交往实践观强调实践主体的多极化以及实践客体和内容的多元化,为"一带一路"战略提供了科学的世界观和有效的方法论。基于马克思交往实践观,"一带一路"战略的实施应当遵循共商共建共享、互利共赢、开放包容、市场运作的基本原则,其总体布局和措施应是"五通",即政策沟通、设施联通、贸易畅通、资金融通、民心相通。 相似文献
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20世纪80年代特别是90年代以来,随着以实证主义为认识论基础、以科学合理性为方法论基石、以政策过程阶段论为主流分析方法的政策分析途径受到了越来越严厉的批评,代之而起的是以后实证主义为认识论基础、以社会合理性为方法论基石、以替代性政策解释理论为分析方法的政策研究。这表明西方公共政策研究正经历着一场范式变革。 相似文献
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"异端论"客观存在于马克思主义发展史中,其与"正统论"辩证对应.以实践标准检验它们正确与否.是处理"什么是马克思主义,怎样对待马克思主义"的科学态度.马克思主义中国化存有正常形态和非正常形态,而这也是马克思主义中国化临界转型的表现.立基于实事求是的根基性原则,要正确看待马克思主义中国化临界转型中的"异端"和"正统"问题. 相似文献
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国内学界已注意到,"中国特色"不仅是中国特色社会主义事业的基本特征,而且是推动马克思主义中国化与哲学社会科学体系创新的基本范式和方法论原则。以"中国特色"作为文化建设的基本特征和方法论原则,就是要从实践特色、理论特色、民族特色和时代特色四个方面全面把握中国当代文化建设的特点 相似文献
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毛泽东哲学思想是对马克思主义哲学的继承和发展,是马克思主义普遍原理和中国革命具体实际相结合的哲学概括和总结,它除了具有马克思主义哲学的共同特点以外,还具有自身的特点。本文拟就毛泽东哲学思想的自身特点谈以下几点粗浅的认识。一、毛泽东哲学思想是世界观和方法论的高度统一科学性和革命性在实践的基础上达到高度的统一,即世界观和方法论的高度统一,是马克思主义哲学的本质特征。以毛泽东同志为代表的中国共产党人神圣地肩负起了在半殖民 相似文献
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马克思主义哲学是中国特色社会主义建设的理论基础,为建设"两型社会"提供了科学的世界观和方法论,运用马克思主义哲学指导"两型社会"建设,深刻理解"两型社会"的主体、对象、价值、方法等问题,能够进一步促进"两型社会"建设的科学发展。 相似文献
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党的十七大报告明确提出:"推动当代中国马克思主义大众化"历史命题的研究。当下的理论探索和实践都是以哲学主体性认识论和方法论为基础展开的,这种片面的研究方法直接催生了马克思主义大众化三种典型异化形态。要使马克思主义大众化由异化形态向科学形态回归,就必须实现认识论和方法论上的主体间性转向。这不仅是马克思主义理论诉求的体现,更是探索马克思主义大众化有效路径的指引。 相似文献
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存在主义马克思主义在改革开放初期随着西方现代思潮进入中国,在中国学术界经历一个复杂的理论嬗变过程,这个过程在总体上表现为从"精神污染"到思想资源的转变。具体来说,在改革开放初期,存在主义马克思主义起到了配合解放思想、呼唤人性、弘扬人道主义的作用;到了90年代,学者们开始在主体性转向和异化批判的范式下研究这一理论;世纪之交出现了马克思主义哲学"当代性"的讨论,最有影响的理论成果是马克思主义哲学的"生存论转向",存在主义马克思主义成为这一转向的理论资源;新世纪以来,对存在主义马克思主义的研究变得多元与精专,并展现出与当代西方社会思潮合流的趋势。萨特的存在主义马克思主义在中国学术界也大致经过上述四个阶段、四种范式。"人学辩证法"是萨特存在主义马克思主义的理论核心,带给中国学术界的思想冲击也最大,它刺激着中国学者反思马克思主义哲学中的"人学"问题和"当代性"问题。而"当代性"一端连着传统哲学(近代哲学和形而上学),另一端连着后现代,萨特就是在传统哲学和后现代哲学之间搭建桥梁的人物。 相似文献
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邹兴平 《思想政治工作研究》2018,(8)
"以人民为中心"思想与马克思主义世界观一脉相承,是马克思主义历史观的具体实践,也是马克思主义方法论的时代表达。从马克思主义哲学的高度深刻领会"以人民为中心"的思想,具有重要的理论和现实意义。 相似文献
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马克思主义哲学作为科学的世界观和方法论,实践观是其核心。语境论被认为是超越实在论、整合机械论和有机论而形成的一种新的世界假设,历史事件变化观是其核心。分析语境论与马克思主义哲学在实践、矛盾、真理、发展、变化及其规律等方面存在的本质联系,可以深度把握语境论与马克思主义哲学之间的关系。 相似文献
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21世纪初以来,《资本论》哲学思想研究的勃兴,意味着马克思主义哲学学科研究范式的根本转换:从"实践唯物主义"范式转向"资本逻辑批判"范式。以《资本论》哲学思想研究为基础,经典再阐释是构建中国特色马克思主义哲学的基础,理论再创新是构建中国特色马克思主义哲学的内核,现实再研究是构建中国特色马克思主义哲学的旨归。 相似文献
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目前，全国人民在学习邓小平理论的同时，力求把握这一科学理论的世界观和方法论依据，把握深藏于这一理论之内并奠基于整个理论体系的哲学依据和哲学思想。那么，这一理论的哲学依据究竟是什么？其哲学依据的真谛何在？本文就这一问题作一粗浅探讨。一、马克思主义哲学是邓小平理论的世界观和方法论基础邓小平理论的哲学依据，从根源上看，当然是马克思主义哲学。正如邓小平所强调的：“搞社会主义一定要遵循马克思主义的辩证唯物主义和历史唯物主义”。当然，邓小平理论毕竟是当代中国的马克思主义，是马克思主义发展的新阶段，有它特定的… 相似文献
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马克思主义哲学既是科学的世界观，又是指导我们实践的科学方法论。深谙马克思主义哲学的邓小平创立的建设有中国特色社会主义理论，不仅具有深刻的内涵和丰富的内容，而且从哲学的视角来考察，又具有重要的方法论意义，是邓小平同志运用马克思主义哲学的观点和方法，正确地解决中国社会主义现代化建设实际问题的理论结晶。从唯物论的层面来看，坚持实事求是，是邓小平理论中分析问题、解决问题最基本的方法论前提。实事求是本意是指严谨好学、务求真谛的一种认真的治学态度。对实事求是作出全新的马克思主义解释、并赋予其辩证唯物主义科学… 相似文献
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正马克思主义文明观是科学的文明观,它为人类文明问题研究提供了科学的方法论。在中国特色社会主义文明新形态建设的伟大实践中,我们必须自觉遵循马克思主义文明观的科学方法论。马克思主义文明观主要包括文明结构论、文明动力论、文明主体论和文明和谐论等内容,本文从这四个方面谈谈马克思主义文明观对中国特色社会主义文明新形态建设的方法论意义。 相似文献
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十三届四中全会以来,党中央号召全党学习马克思主义哲学.江泽民同志强调指出:“在党内首先是党的高级干部中,要提倡认真学习与研究马克思列宁主义、毛泽东思想基本理论,特别是学习与研究马克思主义哲学,掌握科学的世界观、方法论.”因此,学习马克思主义哲学,在掌握基本原理的同时,也应十分重视哲学方法论的学习与研究.一、世界观与方法论的统一性 相似文献