越南共产党建设和发展国家路线中的民族问题

越南是一个拥有54个民族的统一国家,其中京族人口占总人口的87%,其余的53个民族人口占13.8%.大部分少数民族都聚居在山区、偏远地区、边境及海岛上,这些地方都是在国防安全、经济及生态环境等方面具有战略位置的地区.     

我院思想政治教育在南疆三地州社会稳定中的作用

喀什师范学院是一所民、汉合校,以维吾尔族学生为主的多民族、多学科的高等师范院校,是新疆南疆唯一的一所高等师范院校.学院教学机构有8个系、3个中心和成人教育学院,有25个本科专业和35个专科专业.现有在校本、专科生11216人,少数民族学生占76%.截止2006年7月,学院共培养了36465名,民25525人,约占70%,其中60%以上已成为教育战线和其他行业上的骨干,为新疆特别是南疆民族教育、基础教育和社会经济发展作出了贡献.     

浅析新疆少数民族外语教育的文化生态环境

本文从文化生态环境的角度，对新疆少数民族独特的文化习俗、思维方式、价值取向和社会心理以及独特的语言文化进行描述，指出新疆少数民族外语教育的文化生态环境有不平衡现象，具体表现为：外语基础教育文化生态不平衡；学校和民族院校内部的文化生态不平衡；新疆少数民族文化与主流文化和英美文化之间的冲突。针对以上现象，作者提出推进多元文化整合下新疆少数民族外语教育的措施；加强少数民族基础外语教育建设；增加课程设计的民族性与多元性；重视文化因素的导入。     

发展速度进一步加快 社会面貌将迅速改变——中国少数民族地区社会经济发展状况回顾与展望

中国是一个有着56个民族的多民族国家,1990年,少数民族人口达9132万人,占全国总人口的8.1%;少数民族聚居的民族自治地方,区域面积达617万平方公里,占国土总面积的64.3%.新中国成立前,少数民族地区的社会发展水平明显落后于全国其他地区,许多少数民族一直处于被压迫受歧视的地位.     

传承少数民族优秀传统文化 构建新疆和谐民族关系

新疆是我国多民族聚居的地区,少数民族传统文化在此源远流长,表现形态各异、特色鲜明,对新疆的经济社会发展和民族关系产生着深刻的影响。传承新疆少数民族优秀传统文化,不仅是推进新疆跨越式发展和长治久安的客观需要,也是构建新疆和谐民族关系的重要助推力量。     

环塔里木盆地维吾尔族原生态传统体育文化研究

本文从原生态视角审视新疆环塔里木盆地维吾尔民族的传统体育及其文化内涵,整理南疆地区维吾尔等少数民族传统体育项目的分类与分布,为挖掘和剖析维吾尔族原生态传统体育文化内涵与社会价值提供理论依据。研究认为,环塔里木盆地地区维吾尔族原生态体育具有民族性、地域性、宗教性等体育文化特征,对于促进民族文化的传承和发扬,增加民族文化的交流与融合具有积极的意义。     

文化认同与新疆高校人文教育

<正>新疆居住着55个民族,各民族都保持着自己的文化传统、生产方式、生活习俗和宗教信仰。在疆大学生中约40%为少数民族学生,多数有宗教信仰。民汉学生是否认同彼此的文化,关系到校园是否和谐稳定以及"培养什么样的人"的问题,关系到能否形成现代文化共同体的问题。高校人文教育的目标是以社会主义核心价值观为统领,引导各民族学生既尊重个性又形成共性,维持人性之美好,构建和谐校园。在新疆高校人文教育中强     

中国社会主义初级阶段(国情资料)

一、自然构成我国是一个大国,国土总面积有960万平方公里,约合144亿亩,居世界第三位。据国家统计局1982年公布,我国人口约有103189万人(其中农村人口约有8亿)占世界总人口的22,6%,是世界上人口最多的国家。人口密度为每平方公里105人,是世界平均水平的3倍。由于自然条件和历史原因,人口分布极不平衡。东部季风区占全国总面积的46%,而人口占全国总数的92.7%,其余的54%的国土上仅居住全国总数7.3%的人口。我国有55个少数民族,人口约6724万人,约占全国总人口的6%,但他们居住地区的面积占全国总面积的50%左右。华侨和外籍华人多,总数约     

赫哲渔乡访渔事

黑龙江水深鱼多。五月中旬以后,是居住在黑龙江边同江县八岔、街津口两个乡的赫哲族渔民捕鱼的黄金季节。 八岔、街津口是我国人口较少的少数民族——赫哲族聚居的两个乡,有七百多赫哲族人,占这个民族总人数的百分之五十多。这里地处偏远,交通不大方便。我千里迢迢第一次来这里采访,两个乡的负责同志热情地向我介绍赫哲族人民生产生活的巨大变化。 赫哲族世世代代沿江河而居,夏捕鱼,冬打猎,     

浅析多元文化语境下新疆双语教育研究

美美与共,知行合一,是费孝通先生"中华民族多元一体"理论的精髓,宪法规定各民族一律平等,当然也包括文化的平等,每个民族的文化都有其自身的价值。语言是文化的载体,各民族间的文化交流无不是通过语言来完成的,民多元文化语境下的民族间的冲突与整合,说到底就是文化的冲突与整合。所以说,作为少数民族聚居区的新疆,实施双语教育,培养民汉兼通的双语人,有利于实现新疆社会的和谐发展,促进民族团结和国家统一。     

试析建国以来我国民族教育的反落后对策

民族教育,是中国少数民族教育的简称。是指“对在一个多民族国家中人口居于少数的民族的成员实施的复合民族教育,即多元文化教育。多元文化教育的目的是,一方面帮助少数民族成员提高适应现代主流社会的能力,以求得个人最大限度的发展;另一方面,继承和发扬少数民族的优秀文化遗产,丰富人类文化宝库,为人类作出应有的贡献。我国有55个少数民族,人口1.06亿,占全国总人口的8.41%;全国有民族自治地方154个,其中自治区5个,自治州30个,自治县(旗)119个,还有民族乡1356个;民族自治地方占全国总面积的63.75%;有9个省、自治区与周边17个国家和地区接壤…     

试论新疆少数民族文化认同的特点

文化认同是社会稳定的核心,了解新疆少数民族文化认同的特点,对积极开展"四个认同"教育具有一定的现实意义。论文以新疆各民族的文化认同为研究对象,总结概括了新疆少数民族文化认同的几个突出特点。     

西部民族地区的发展目标——访壮族学者马飚

北起内蒙古、新疆,南至广西、云南,西达西藏,其间有甘肃、青海、宁夏、四川、贵州等省区,构成中国的西部地区。 西部,占中国总面积2/3强,居住着全国70％的少数民族人口;西部总人口占全国的25％,贫困人口却占全国贫困人口的70％。 在中国这块自然资源最富饶的土地上,曾留下一段长久的贫困落后的历史。 建国以后,中国实行各民族一律平等的政策,民     

久旱之盼甘霖

尽管各少数民族大中小学在学人数已有了很大增长,仍远远不能满足各少数民族地区社会发展对人才的渴求。对于少数民族地区来说,当务之急一是要发展经济,二是要昌明文化。这两项任务,无论哪一项都离不开人才,离不开培养人才的教育。因此,教育对于少数民族地区真如久旱之盼甘霖。 我国有55个少数民族。这样多的民族,如果经济不发展,我们就很难说中国的经济发展了。我国少数民族人口覆盖面占全国总面积一半以上。这么广大的地区文化不昌明,我们就很难说中国的文化昌明     

当代中国马克思主义大众化的制约因素与路径——以青海藏区为例

青海是多民族聚居的省份,藏族是青海少数民族中人口最多、居住最广的一个民族。由于民族、宗教、地缘、文化等因素的影响,青海藏区当代中国马克思主义大众化受制于诸多因素。青海藏区当代中国马克思主义大众化既要遵循当代中国马克思主义大众化的一般规律,更要结合青海藏区民族实际,只有这样才能收到良好效果。     

简析多元文化背景下的新疆基督教

新疆地处祖国西北部,历史上是多民族、多宗教融汇之地。由于地缘优势,历史上多种文明在此碰撞融合,形成了今天文化的多元一体格局。新疆有13个世居民族,维吾尔族人口最多,信仰伊斯兰教。但基督教很早就在此传播发展,探讨在以伊斯兰教为主导,多文化多宗教并存格局下的基督教在新疆的发展历程对多元文化背景下新疆基督教的发展及怎样加强宗教事务管理具有重要的理论意义和现实意义。     

论社区(村)自治的基层政权建设

基层政权建设是国家整体政权建设的基础,我国基层政权经历了乡政并立、人民公社和居(村)民自治三个阶段。目前基层政权建设主要通过基层居(村)民自治组织来体现,分为城市社区居民委员会和农村村民委员会,其问题主要体现为"四重、四轻"。     

新疆题材电影民族化研究

新疆作为一个多民族聚居的地区,多民族的文化沃土为影视创作提供了丰富的素材。从建国至今新疆题材电影在创作中以本地区各民族群众的生活方式、风俗民情、文化观念及民族精神为主要内容,来实现新疆题材电影的民族化。     

“十二五”期间河北省少数民族地区经济对策研究

河北省有55个少数民族,人口总量为300万,占全省总人口的4.3%,居全国第九位。改革开放以来,河北省各级有关部门对少数民族地区高度关注、大力支持、全力帮扶,极大地推动了民族经济社会的健康快速发展,但是与全省平均水平相比,仍处于弱势地位。"十二五"期间,河北省少数民族地区要加大项目建设扶持力度、财政金融支持力度、基础设施建设扶持力度、对社会事业的扶持力度和政策扶持力度,加快少数民族地区经济社会发展。     

西安市莲湖区回族教育事业的现状分析

莲湖区少数民族人口共有四万四千多人,回族占二万五千多人,聚居在这个区的城内部分。解放前回民受教育的很少。据一九五○年的统计,解放前西安市回民中只有七个知识分子,大学生仅有四人;中学生六、七十人,小学生也不过四百多人。现在仅莲湖区有回族小学生就近三千人,初中学生两千多人,回族教职工一百多。近两年区里又专设了一所回民中学,一所回民小学,还成立了我省第一个少数民族教学研究会。这些