广告文化与青年

广告已成为现代商业社会无处不在、无孔不入的市场活动形式。对广告作为营销手段的品味、真假、优劣的研究和评论颇多,但将广告作为一种文化现象,作为现代商业社会文化的一个组成部分,对其价值倾向、观念特征、社会效应,却缺少理性的分析和判断;尤其是对于广告文化对青年——现代社会消费的先导群体、时尚的主要载体、商业广告的主要目标受众——的影响,缺乏自觉的认识和观念疏导。这使得我们面对潮水般涌出的广告,面对广告文化对青年日益强烈的观念渗透和行为塑造,缺少起码的准备。     

对晋陕蒙交界区生态林牧经济建设的思考

晋陕蒙交界地带是全国出名的连片贫困地区。国家一直对这一地区给予重点扶持 ,每年都投放大量资金 ,以加速这一地区的经济和社会发展步伐。但时至今日 ,这一地区的经济和社会发展状况仍不容乐观。在新一轮经济发展中 ,必须把这一地区的发展作为头等大事来抓 ,从指导思想、目标模式和具体操作方式上进行大的调整 ,尽快将其建成生态林牧区 ,使人民的生活得到根本改善。     

小议共青团工作的“提前量”

众所周知,射击运动着的目标,瞄准时必须掌握好提前量。共青团以青年为工作对象,而青年的思想异常活跃,因此要做好团的工作首先必须具有“提前量”。目前有些地区和单位的共青团工作远远落后于形势的发展,脱离了青年的实际,发挥不了应有的作用,缺少起码的吸引力,使团的部分组织形同虚设,这是我们团干部必须承认并引起重视的现实。例如:经济体制改革高潮到来之际,相当一部分企业的团干部感到茫然不知所措,在较长的时期里找不到团组织应有的地位,自然也谈不上带领青年发挥作用。再     

参与:现代青年发展的重要途径

在传统向现代化的转变过程中,生存与发展将成为人类特别是青年群体面临的人生课题。青年生存依赖生活资源的合理配置和人文环境的改善;青年发展依托自身参与社会生活的能力和质量。 参与是青年人生路上的助跑器。就中国现实社会的新生代而言,虽然,他们缺少上几代人参与“政治运动”的经历;但是,在“以经济建设为中心”的社会实践中,与成人群体有着同样生活体验:在建立社会主义市场新的人生起跑线上,每一个人的机会是均等的。青年     

我国连片贫困地区生态扶贫的路径选择

我国连片贫困地区区域幅员辽阔,生态区位重要,必须注意生态环境与减贫目标的结合。目前贫困地区生态减贫有好的机遇:国家财政能力大幅提升;生态补偿机制逐步完善;国际碳交易制度逐步形成;生态文明理念支撑;国际国内应对气候变化的大环境逐步改善。连片贫困地区生态扶贫也面临一些挑战:缺乏足够的经济支撑;政策保障力度不够;信息封闭、贫困地区民众受教育程度低,贫困农村科技人才缺乏等。连片贫困地区的生态扶贫工作应从以下几个方面来开展:构建包括组织、资金、政策支持等在内的保障体系;努力构建低碳化产业体系;优化能源结构,节约能源和提高能效;努力打造低碳社会、建设生态文明地区。     

20世纪80年代以来农村外来媳妇嫁入地社会融入与政治参与研究述评

流动是人类社会的一种常态现象。随着我国经济和社会的发展,越来越多中西部贫困地区的农村妇女通过婚姻的方式迁移到东部相对发达的农村地区。她们离开了过去的生活环境,失去了原来的社会支持和资源,主要依靠丈夫和家庭,而她们的丈夫往往在村庄中处于较低的地位,这使她们在以后生活中可能面临更多的困难和问题。这些外来媳妇因为经济上、文化上的原因无法融入到当地的社会生活,因而也就无法表达她们在政治上的要求。..     

发展优势特色产业是山区人民脱贫致富奔小康的根本途径

陕西省是中国的内陆省份之一,地形地貌复杂多样,大致是高原占45%,山地占36%,而平原仅占19%.山区主要有陕北的白于山区、黄河沿岸的土石山区和陕南秦巴山区三大块,生活着约1000万人口,占全省农村总人口的40%左右.这些地区山大沟深、交通阻塞,耕地稀少、水土流失严重,生态环境恶化,经济社会发展的基础设施薄弱,生产方式落后,是陕西也是全国典型的落后贫困地区.     

贫穷地区也有“经”可取

贫困地区去富裕地区学习考察,经济不发达地区向发达地区取经寻宝,如今已成潮流。但最近却出了这样的一条新闻:广西最富裕的玉林地区,派人到广西经济最落后的河池、百色两地考察学习,取“穷经”。 贫穷落后地区也有“经”可取?人们不禁发出各种疑问。玉林地委、行署领导有自己的眼光。改革开放以来,玉林地区经济高速发展,人们生活水平有了普遍提高,但与此同时,奢侈颓靡之风也在一些领     

青年多元职业理想与系统趋向

获得工作——是青年期的第一愿望,因为只有工作才能为青年甚至在少年期就萌发的愿望——自由参加社会活动,奠定物质基础和社会交往基础。但实际上,对于青年——这一特殊群体来说,当他们一经成为“公民”而真正地进入社会生活中时,他们就一刻也摆脱不掉社会和经济的冲击。联合国的一项研究指出:在一段时期内,适用于青年生活经验的主要字眼儿将是:“物资匮乏”、“失业”、“不充分就业”、“焦虑不安”、“被动防守”、“实用主义”、甚至是“仅求糊口”和“勉强存活”等。虽然这里说的主要是一些资本主义国家和一些落后的第三世界国家的情况,但事实上,无论在什么社会条件下,青年在接受一定的教育之后,寻求职业,总不是一件轻松的容易事。在中国改革开放的新的历史条件下,青年从父辈那里继     

试析贫困地区农村高利贷的成因、影响及对策

高利贷作为我国民间借贷行为的一种表现形式,有着深厚的历史渊源,它在边远落后、贫富差距悬殊的农村贫困地区根深蒂固.在特殊情况下,农村高利贷能起到暂时缓解农村资金供需的矛盾,但长期来看,它损害厂农民群众的切身利益,危害了社会的安定与和谐,制约了农村地区经济社会的发展,并带来其他诸多消极影响.本文以贫困地区农村高利贷为切入点,研究其成因及影响,并提出解决这些问题的基本对策.     

当代青年群体的社会态度及影响因素

基于中国社会状况综合调查的数据,本文从社会公平感、社会安全感、社会冲突感三个方面对青年群体的社会态度的现状与变化进行分析,重点探讨代际比较以及个体层面、宏观层面的影响因素。研究发现,当代青年群体对社会的态度比较认可,社会公平、社会稳定和社会安全是目前的基本共识。不同代际青年的社会态度逐渐出现差异,而"90后"青年的社会冲突感更加强烈。青年群体个体层面中的经济地位认同、过去生活评价、未来生活预期和内外成功归因在不同程度上影响着他们的社会态度,而宏观层面的市场化和城镇化进程以及人均国内生产总值所代表的地区富裕程度也在不同程度上形塑着他们的社会态度。     

加强青年知识分子党员政治信仰教育

<正>政治信仰是青年知识分子党员的精神支柱,是政治生活的灵魂所在,缺乏政治信仰的生活会充满迷茫,甚至出现盲从。错误的政治行为必然导致社会政治生活的无序和混乱,影响社会政治秩序的和谐稳定。因此,加强青年知识分子党员的政治信仰教育,是党的思想政治教育工作的重中之重。     

少数民族地区与贫困地区农民教育初探(一)——扫盲夜校与技术学校的“联姻”

将文化教育与技术教育溶为一体的农民教育,作为我国成人教育的一个组成部分,已经在广阔农村显示出它的生命力。在少数民族地区和经济不发达地区,农民教育正发挥科教兴农的特殊作用。 据统计,我国共有2.23亿文盲。其中90％在农村,少数民族地区和贫困地区更为集中。有25种少数民族12岁以上人口的文盲率达50％以上,高的达80％以上。这个庞大的文盲群体,既是过去愚昧和贫困的产物,又是今天愚昧和贫困的载体。文化教育的落后反作用于经济,致使陷于贫困的旋涡而不能自拔,与发达地区形成了强烈的反差。 少数民族地区和贫困地区的现实情况,要求加快农民教育进展。在新的形势下,农民教育担负的使命,不仅仅是组织文化学习,帮助一个文盲认识1500个字(国家规定脱盲的主要标准),而且要通过文化学习,扫除愚昧,提高劳动者素质,加快脱贫步伐。 记者在中南、西南等少数民族地区和贫困地区近3个月的调查表明,改革开放以来,少数民族地区和贫困地区的农民教育,在探索中发展,并积累了一些经验。但也应该看到,农民教育在少数民族地区和贫困地区特定的条件和环境下,随着农村改革的深入,将会面临许多新的问题,需要不断地研究和开拓,以适应这些地区两个文明建设的需要。 今年是国际扫盲年,本刊从这一期起,将分三期连载记者的调查,     

对贫困地区整体性人力资源开发和利用的思考

江泽民同志指出 :“解决地区发展差距 ,坚持区域经济协调发展 ,是今后改革和发展的一项战略任务。从‘九五’开始 ,要更加重视支持中西部地区经济的发展 ,逐步加大解决地区差距继续扩大趋势的力度 ,积极朝着缩小差距的方向努力。”这表明中央经济发展战略的西移 ,给贫困地区带来了一次难得的机遇 ,如何打破陈规 ,在改革中解决多年积遗下来的人力资源“既缺乏又浪费”的结构性错位问题 ,以促进贫困地区的经济发展 ,是一个紧迫现实的课题。一、着力于存量激活当前贫困地区在人力资源方面存在几种现象 :一是“泡沫”现象。八十年代大批通过在职…     

现代化过程中西部贫困地区少数民族的生活方式--对云南几个少数民族村寨的调查分析

调查的各少数民族之间在生活方式上具有较强的同质性 :1、生活水平和生活质量依然较低 ,并且缺乏尽快提高的现实条件 ;2、生活风格方面仍然具有明显的传统性特点 ,但外部世界的影响已从方方面面体现出来。其生活方式现状之如此 ,其实是“贫困文化”的问题 ,其形成根源于我国的现代化进程是外发的 ,具有强制性特点。内源发展的思路 ,对于消除贫困文化的影响无疑有着积极的作用。在我国贫困民族地区发展教育事业 ,只有使教育成为少数民族群众的生活实践 ,成为他们所思、所想和所行的要求 ,它才能成为启发人们的动机 ,变革生活方式和引导社会发展的力量 ,才能最终促使贫困地区少数民族的生活方式走向他们自己的现代化。     

“被政治遗忘的角落”

由于处于“三不管”状态,城中村的人没有一个完整的社区组织,就业缺乏引导,生活缺少关心,形成无政府的散落形态,难以融入社会。     

青年集体行为的社会心理分析

近几年来,青年的集体行为(即所谓“青年闹事”)问题,引起社会各界越来越多的关注,是非曲直,众说纷纭。有人对这种现象感到困惑不解,有人认为这是纯粹的情绪发泄,也有人把它看作是青年自身力量的一种显示方式,还有不少人对此持全盘否定态度,并且任意把青年某些正当的聚会或活动指责为“闹事”……这些说法反映了人们对青年集体行为的特点和社会心理意义缺乏最起码的了解。而实际上,从社会心理学角度看;青年的集体行为是一种缺乏明确目的的、非组织性的、不受正常社会规范的约束的自发的狂热     

高度关注困难职工群体

提起困难群体,人们想到的多是贫困地区的农民、残疾人和孤寡老人等,但随着社会环境的变化,一批生活陷入困境的城市下岗人员、较早退休人员以及民工,也成为这     

机关青年启示录

一支不可忽视的力量“五四”以来,中国革命的每一个重大历史转折,青年都发挥了先锋队的作用。八十年代的中国青年,更以其崭新的面貌,鲜明的个性,时代的风采,活跃在中国大地上。中国社会一切领域中的佼佼者,都有青年。青年的身上,永远寄寓着上一代人的希望。如今,对青年的研究在不断深入,人们将他们分门别类:农村青年、企业青年、部队青年、财贸青年、文坛青年、特区青年,甚至港台青年,从不同的层次和构成去发现他们各自的特点和作用。然而,在这繁多的类别中,我们看到,缺少一个构成当代中国青年的重要群体——机关青年。     

青年价值观演变的地区差异

青年价值观课题组在七·五期间对当代青年价值取向演变的研究所基于的一个最基本的理论假设就是近十年的社会经济发展带来了青年价值观念的变化。为了能够更立体地把握并证实经济发展水平与价值观演变的关系,有必要对生活于不同社会经济发展水平地区的青年价值观作一比较研究。