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华林 《思想政治工作研究》1989,(6)
思想政治工作的传统,不是晶莹无瑕的夜明珠,什么人拿来戴在头上都能闪闪发光。思想政治工作的传统,是个待开采的富“金矿”,只有那些坚信里边有“金子”,并能虔诚开采的人,才能真正继承优良传统。打这个譬喻,是想说明下述三个问题:一是不能单纯从表现形式和方法上去继承传统。传统的真谛在于其精神实质,而不在于具体的表现形式。如我党的艰苦奋斗教育在井冈山时期、长征途中和抗日战争最艰苦的阶段是最显威力的时期,靠着广大党员、干部和群众的艰 相似文献
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加入WTO是利与弊同在,机遇与挑战并存。也就是说,弊是客观存在的,利却要我们努力争取;挑战是现实的,机遇却是潜在的。即使加入WTO给我们带来很多好处,我们也要把竞争估计多些,问题想得充分些,保持点警惕为好。“入世”后,最直接面临挑战的,是政府,“入世”首先是政府“入世”。但加入WTO,最根本的,却是对企业的 相似文献
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一、“用其独到之处”意为用其“得长”——用得恰到其处
要想人尽其才,就必须扬长避短,充分照顾人才在某一方面的专长、特长,如果领导者能够捕捉到人才身上的这一闪光点,用其在最能发挥其专长、特长之处,就能取得事半功倍的效果。比如三国时刘备用张飞用的不是其智谋,而是其勇猛,勇猛是其“长”;而刘备用诸葛亮用的不是其勇猛,却是其智谋。正因为刘备会用人,用人用得好、用得妙,换句话说,就是正因为他懂得用人用其独到之处,最终才能成其大业。 相似文献
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陈蕃(95?—168)在当时“海内希风之流共相标榜”的名士品题中,被尊为“三君”之一。“君者,言一世之所宗也。”(《后汉书.党锢列传》)另二君是窦武与刘淑,这两人其实是因缘际会的人物,在文化史的意义上没有什么分量,窦武号为三君之首,只是一个政治人物。三君以下,才是“人之英”的“八俊”,即李膺、杜密等辈,以次是“能以德行引人”的“八顾”,即郭泰、范谤等辈,是汉末名士中最典型最能代表清议人物风采的人物;“能导人追宗”的“八及”,即张俭、岑晊等辈。“能以财 相似文献
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基层支部活动若想出成效,必须做到“活”、“动”并举。所谓“活”,概言之为灵活、活跃,丰富多彩和生动活泼,能愉悦身心、陶冶高尚情操,具有鲜活性;所谓“动”,统言之是主动、讲求行动实践,勇于实践,强调言行举止遵循客观规律和符合客观实际,且能“三思而后行”,顺时顺势创新做法。 相似文献
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马克思恩格斯是在批判旧世界的过程中发现新世界 ,在揭露和剖析资本主义社会的过程中揭示未来向共产主义社会发展的方向的。列宁说 :当他们“运用最彻底、最完整、最周密、内容最丰富的发展论去考察现代资本主义”的时候 ,不能不非常自然地“运用这个理论去考察资本主义即将崩溃的问题 ,去考察未来共产主义的未来发展问题。”① 所以 ,在马克思恩格斯的著作中 ,有不少地方对未来社会主义、共产主义社会作出了预见和设想。但是 ,从思想方法上来说 ,马克思恩格斯一再强调 ,他们丝毫不想制造一个乌托邦 ,丝毫不想从理性原则出发来预定未来社会… 相似文献
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(一) 当前,青年工人要求职业流动的愿望正出现逐渐强化的趋势,这是劳动意识研究领域中值得重视的现象。据中日青年工人劳动意识联合调查:对于在可能条件下“想调到其他企业”的问题,回答“是这样想的”或“基本上这样想的”中国青年工人,占被调查者的54.4%,日本青年工人占45.7%,两国的百分比在50%左右;对于在可能条件下,“想当个体户”的问题,回答“是这样想的”或“基本上这样想 相似文献
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“总统先生,我实在不愿意打扰你休息。”普雷斯说。“肯定是发生了危机。”卡特判断道。“不是。我正和邓小平副总理会见,他问了一个我无法回答的问题。他想知道能不能送中国学生到美国留学。” 相似文献
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陈冰 《思想政治工作研究》1990,(12)
某厂一车间,一些人上班磨洋工:男的打扑克,女的织毛衣,而车间主任视而不见。或曰:“为什么不管?”主任道:“要注意稳定。”一单位分房,不合分房条件而能闹善钻者把房据为己有,而符合分房条件的老实巴交者,反而被“凉”在一边。管理人员最后不得不默认“既成事实”。问之何故?“要稳定嘛……”某君长期旷工经商,厂长拟除其名。此人要挟:“敢除名就闹个底朝天,谁都别想活!”是时,上级发话:“多做工作,注意稳定。”至此,厂长没谱了。“稳定高于一切”,当然不错。而且大家都要努力维护之。然而,对上述“稳定观”,笔者实在难以苟同。显而易见,上述现象最能涣散斗志,搅乱人心,本身就是不稳定因素,应理直气壮于以制止、消除。领导者姑息迁就,以求平安,恰似缘木求鱼,适得其反。我们说稳定压倒一切,决非是不要管理,不做工 相似文献
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徐占山 《思想政治工作研究》1996,(4)
全面贯彻落实《若干意见》,最突出、最紧迫的是要解决政工队伍不稳的问题。解决这一问题,首先要搞清楚影响政工队伍不稳的种种因素。从调查看,大致有以下几个方面: 第一,机制不定。在建立现代企业制度过程中,要不要设政工机构、要多大的政工队伍,始终是一个不确定的问题。尽管“加强和改进”的话一直在讲,文件中也逐步在规定、在明确,但在实践上,每当企业改革向前推进一步,每当企业转机建制的关键时刻,总是有一股风冒出来,矛头所向,就是砍并政工机构,裁减政工人员。给人的印象是,非此就不是深化改革,非此就不是建立现代企业制度。在这种情况下,一些政工干部心理失衡,产生“失落感”,想“改行”、想“跳槽”,是不可避免的现象。 相似文献
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某书法家对一用废纸练字的人说 :“如果你用最好的纸来写 ,可能会写得更好。” ,问原因 ,书法家笑而不答 ,只写了一个“逼”字。那人顿悟 ,这是让他惜纸来逼迫自己写好字。由此想来 ,人的一生不也是这样 ,没有太多的草稿可以反复“练习”。其实 ,现实社会中好多事情是没有草稿可以打的 ,好多希望都是“逼”出来的 ,好多成功也是通过失败才“逼”出来的。人们常说穷则思变 ,也就是“逼”的延伸。曾经在一本书上看到一则谚语 :“如果你想翻墙 ,请把身上最贵重的东西先扔过去。”因为最贵重的东西在那边 ,你已经别无选择 ,要想方设法地翻墙去拿… 相似文献
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经济学者在中国各地走,都在想发展经济的问题,想发展经济的政策在实践中遇到的各种碰撞与挑战。究竟怎样的发展才是科学的发展?我想在九个方面谈谈自己的看法。
第一、我非常赞同“不发展最不科学”的说法。我理解,科学发展观的一个非常重要的内容,就是发展要符合经济规律,发展能够反映客观条件和社会需求的各种变化。 相似文献
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宋重冰 《思想政治工作研究》1989,(4)
经过“反右”、“大跃进”、“文化大革命”……,“运动”一词在人们的心目中声名狼藉了。这些年来,人们通过各种形式、利用各种机会控诉“运动”,否定“运动”。许多人还把思想政治工作和“运动”紧紧拴在一起,从而责难甚至否定思想政治工作的传统。然而我想,“运动”就是思想政治工作搞的吗?而且,“运动”真的能一概否定吗?让我们先从“运动”本身说起。什么是运动?据词典注,运动是在政治、文化、 相似文献
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组工干部带头实践“三个代表”,不断提高自身素质 ,是组织工作新形势新任务的迫切要求 ,是更好地履行职责、完成任务的关键所在。曾庆红同志最近对组工干部提出了“三个想一想”的要求 ,即认真想一想 ,进组织部门图什么 ?在自己的岗位上干了什么 ?在干部群众中的形象是什么 ?“三个想一想”具有很强的针对性和指导性 ,把这三个问题想清楚了 ,想正确了 ,我们的精神境界和思想政治素质就会有一个大的提高 ,就能带头实践“三个代表”,自觉过好名位关、金钱关、权力关、人情关 ,真正做到淡泊名利 ,一身正气 ,不徇私情 ,不谋私利 ,树立组工干部的… 相似文献