公共管理学范式证成的内在逻辑论析

20世纪七八十年代,西方新公共管理运动掀起了公共管理理论研究的热潮,随之而来的公共管理学范式问题就成为学术界关注的热点话题,对其进行研究既可以有效实现公共管理实践活动的理性自觉,又有利于公共管理学学科的身份认同,具有理论与实践的共荣效应。公共管理学作为一个学科范式的生成有其内在逻辑必然性,就实践逻辑而言,它是公共管理实践活动的理论映现;就理论逻辑而言,它有自己明确的研究对象和范围界域:公共组织;有自己坚实的理论基础:公共选择理论、委托—代理理论和交易费用理论;有自己相对稳定的学术共同体支持。     

改革开放三十年思想政治教育的基本经验

中国共产党的思想政治教育既是一种实践形态,又是一种理论形态。作为实践形态,它表现为伴随着中国共产党的历史而展开的思想政治教育实际活动的历史过程;作为理论形态,它表现为中国共产党思想政治教育的经验总结,表现为对这些实践经验的理论升华和理论体系的构建。我国改革开放已走过30年的历程,改革开放以来的思想政治教育在探索中积累了比较丰富的经验,总结经验的任务逐步提上日程。     

情感在思想政治工作中的运用

没有人的情感,就从来没有也不可能有人对真理的追求。人类的任何一项实践活动,都需要深厚的情感作为动力。思想政治工作更离不开情感作为支撑,更需要领导者的情感投入。     

交往:思想政治教育的存在之基

哲学界对交往的关注,给思想政治教育带来了一种全新的视野。从交往的观点看,既往的思想政治教育本体论把思想政治教育仅仅认定为是一种社会实践活动,而并没有将人对客体物的对象性实践活动和人与人主体之间的交往实践活动做明确的区分。事实上,思想政治教育主要是发生在主体与主体之间交往实践活动。交往之于思想政治教育而言,并非仅仅是达成教育目的的一种手段,而是具有本体论意义。     

乌托邦概念的多重图式

理解当代政治思想和政治实践,乌托邦是一个不能绕过的主题,它既包含着对现存状态的否定性批判,又表达了对未来理想社会的美好愿景。但是今天乌托邦的思想却遭到了普遍的怀疑,似乎任何意义上的理想社会都可以归入乌托邦的范畴,乌托邦的概念呈现逐渐泛化的趋势。为了解决这一问题,有必要从思想史的角度清理乌托邦的概念,划定乌托邦的版图。乌托邦思想的发展不是单一线性的,而是呈现多维路径。作为一种历史蓝图,空间维度是乌托邦不可或缺的内容;作为一种文学创作类型,乌托邦文学有着特定的表现形式和精神内涵;作为一种政治实践,乌托邦内含着积极的政治能量;作为一种精神效用,乌托邦代表了超越当下的批判力量;作为一种叙事模式,乌托邦是一种隐藏于文本中的叙事原型,构成了阐释他者的前提。     

论鲍德里亚符号消费理论的理论渊源

让·鲍德里亚（Jean Baudrillard，1929．7—2007．3），“一个在后来反对符号统治但又用符号进行写作的人。”其早期符号消费理论作为西方马克思主义思想不可分割的一部分，深化和扩展了马克思消费思想，同时为现代人更深刻地了解消费活动提供了新的视角。从理论源起来说，每种理论都有它出现的理由，都是一种历史的产物。鲍德里亚的符号消费理论亦不例外，本文就鲍德里亚符号消费理论的理论渊源做一综述。     

志愿服务之于大学生社会责任认同的实然逻辑

大学生社会责任认同是一种复杂的精神与实践活动,它的实现需要遵循认同的一般规律,历经从认知认同到情感认同再到实践认同的现实、动态、辩证的三个基本逻辑环节。志愿服务作为大学生参与社会实践实现社会化的重要方式,与大学生社会责任认同之间有着逻辑上的关联性。志愿服务之于社会责任的认知认同而言,能够使大学生达成价值共识;之于情感认同而言,能够使大学生形成主体自觉;之于实践认同而言,能够使大学生生成践行动力。     

关于“思想政治工作是不是一门科学”的几种观点综述

最近,武汉大学政治系八三级学员就“思想政治工作是不是一门科学”这个课题展开了讨论。现将各种观点综述如下: 一种观点认为思想政治工作是一门科学。它有自己的理论基础,特定的研究对象和研究方法,思想政治工作以马克思主义原理为理论基石,共产主义思想品德教育为核心,着重在思想领域进行政治教育活动。思想政治工作的对象是人,是人的思想、观点、立场。思想政治工作努力借鉴以往一切自然科学、社会科学的积极成果,特别是心理学、社会学、教育学和管理科学等学科的成果和方法,通过一系列手段来作用于人,从而影响人的行为。思想政治工作是我党克敌制胜的“传家宝”,六十多年来思想政治工作积累了丰富的经验,初步形成了自己     

论当代视域中的马克思生活世界理论

马克思所指生活世界是人的世界,是人通过实践改造现存生活,实现自由发展的世界。它以人为主体,以实践为现实基础,以人与自然、人与社会、人与自身的关系为主要内容,通过揭示人和生活世界的本质,为人类社会的未来发展指明方向。马克思的生活世界理论对当代马克思主义的研究和中国的和谐社会建设都具有十分重要的理论和实践价值。     

英语教学审美化的理论阐释

英语教学审美化已经成为现代英语教学改革的重要内容。就审美化教育必然涉及主体和对象两个层面而言,至少应该注意如下两个方面的理论问题:一就教育主体而言,英语教师应该注意塑造审美形象,以感性形象影响学生;二就教育对象而言,学生应该提高个体审美机能,以必要审美能力来接受英语审美教育。     

浅析主体间性理论在高校思想政治教育中的运用

主体间性这四个字的含义是把个人主体性作为基础,深刻突出了主体间交流、平等、对话以及理解的一些和谐关系,而主体间性这一理论它更是在主体和主体性以后慢慢发展过来的十分重要的哲学上的一种思维方式,它把思想政治上的教育当作受教育者和教育者之间的一种交往活动,也是科学化、人性化、合理化的一种思想政治教育。主体间性理论在各个高校的大学生们思想政治教育中,更是发挥了不可估量的作用,它让学生们不再闭塞,为学生们提供了一个不一样而且崭新的视觉盛宴,让学生们摆脱了以往传统的单向的理论灌输模式,让各个高校的学生有一个新的受教育环境和受教育方式。     

要高度重视理论思维

思想政治工作作为一项意识形态工作，这就意味着，它在进行一般层次的思想教育和解决人们具体思想认识问题时，还需注重更高层次的理论问题，重视理论思维。 应当承认，目前在思想政治工作中存在着理论思维含量不足的问题。在我们党的历史上，思想政治工作在相当长的时期里是以传播新思想、新观念、新理论而引领新潮流的，思想政治工作因此也威力无穷。但近年来，思想政治工作及其有关理论研究却相对落后了。思想政治工作较为突出了实践性、现实性和群众性的特点，而对长期性、潜在性和累进性的特点有所忽视，存在着轻视理论、实践脱离理论…     

浅析思想政治教育的人文关怀

思想政治教育以具有多层次规定性的人为研究对象,是一门关注人、教育人、发展人的特殊性学科。思想政治教育的这种特殊性,要求其在实施的过程中注重人文关怀。然而,思想政治教育在长期的理论和实践发展过程中并未对人文关怀有足够的重视,这在一定程度上降低了教育的质量和效果。思想政治教育应从提高学生道德素养、促进学生个性发展、满足学生的情感需求、加强学生的生命教育等方面全面提高人文关怀的水平,促进人的全面发展,以增强思想政治教育的实效性。     

古代希腊的公民观念

古希腊城邦最早孕育出公民观念，但是古代希腊人并没有现代人的权利观念。他们的公民权，只是就公民资格和身份而言。公民身份是作为一种特权存在的。它以排斥其他人甚至以对他人的奴役为前提。本文根据有关史料，钩稽出古希腊人的政治观念，并阐释它与现代公民观念的本质区别     

浅析思想政治教育对传播学的启示——基于传播学的“5W模式”

传播学是研究社会信息系统及其运行规律的科学,思想政治教育在本质上也是一种传播活动。思想政治教育与传播学是相互联系、密不可分的。思想政治教育作为一种传播活动,其在理论与实践发展上的成功经验可以被现代传播学所借鉴。     

寓教于满足人们的精神消费需求中

人是物质和精神的统一体,既为物质生活追求物质消费,又为精神生活追求精神消费。精神消费是指以精神产品为主要消费对象的消费活动,包括受教育、文化娱乐、完善道德修养等等。 人们的精神消费需求同思想政治工作有着密切的联系。第一,思想政治工作作为一种特殊的精神活动,可以通过满足精神消费需求的方式让人们自觉接受。以思想政治工作宣传的理论为例,理论作为一种精神产品,是同人们的精神需求紧密相关的。马克思指出:“理论在一个国家实现的程度,决定于理论满足这个国家的需要的程度”。第二,人们多样性的精神消费需求成为思想政治工作多样性载     

试论建设有中国特色企业文化的途径

企业文化是企业在管理活动中形成的一种具有自身特点的文化倾向。从广义上讲，企业文化是一个企业在长期的实践活动中创造、积淀的一切物质财富和精神财富的总和。它包括物质文化、制度文化和精神文化。本文拟就建设有中国特色企业文化的途径做一探讨。 就世界范围而言，各国的企业文化，无一不具有本国特色。这是由各国不同的历史文化和不同的社会经济的深刻原因决定的。企业文化作为一种管理原理，是具有普遍性的，可以超越国家民族的界限；而作为一种管理实践，却不能超越国家民族的界限。如果把我国的历史文化背景与美、日等国作一比较…     

熊彼特精英民主理论及其对我国民主政治建设的启示

熊彼特的精英民主理论深受古典混合政体理论、现代精英理论和韦伯领袖民主理论的影响,同时立足西方政治实践,将民主重新解读为领导者的"竞争性选举",从而实现精英政治与民主制度紧密结合。从理论层面,熊彼特分别对之前的民主和精英理论做出了批判和修正,并提出了四个民主成功的条件;从政治实践层面,解决了传统精英理论无法解决的代表性问题。因而它得到了许多西方政治学家的认同。但必须指出,精英民主的实质是一套固定的制度安排,它抹杀了民主实践的多样性。社会主义民主建设必须结合自身的特点,坚持人民政治协商制度,实现对资本主义民主竞争性选举的超越。     

社会主义政治学说史的几个理论问题

编写《社会主义政治学说史》,是为了在社会主义理论研究中开拓一个新的领域:着重从政治学的角度,来研究社会主义思想的发展史.社会主义政治学说,是以批判私有制、实现公有制为基本理论形成的政治思想、学说,因此,其研究对象和范围不能仅停留在一般政治学的定义和概念上,而要从社会主义理论和实践出发,来确定其基本内容和重点:革命观、阶级观、国家观、民主观、政党观以及国际主义等六个方面,其中以国家和革命学说为核心,这就是我们对社会主义政治学说研究对象及其基本内容的认识。以下,就一些基本理论问题,对社会主义政治学说发展线索作一个大体概括。     

论马克思主义哲学的实践观念

就“特殊规定性”而言,实践是一个哲学范畴,它反映了人类活动的真正本质,但就“思维方式”而言,实践则是一种哲学观念,它说明了人类掌握世界的基本方式.从本质上来讲,马克思主义哲学本身体现着一种辩证唯物主义的实践观念,这种实践观念是在对以往哲学的批判继承中形成的,同时又在新的高度上与主体性观念实现了辩证的统一.